关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:鄙色
羞愧之色。 汉 徐干 中论·贵验:“ 曾子 曰:‘或言予之善,予惟恐其闻;或言予之不善,惟恐过而见予之鄙色焉。故君子服过也。’”
分類:羞愧
《分类字锦》:邦国都鄙(邦国都鄙)
周礼冢宰正月之吉始和布治于邦国都鄙
分类:偶字
《漢語大詞典》:北鄙之声(北鄙之聲)
见“ 北鄙之音 ”。
《漢語大詞典》:北鄙之音
亦作“ 北鄙之声 ”。 殷纣 时的音乐。后世视为亡国之声。史记·乐记:“ 紂 为 朝歌 北鄙之音,身死国亡……夫 朝歌 者不时也,北者败也,鄙者陋也, 紂 乐好之,与万国殊心,诸侯不附,百姓不亲,天下畔之,故身死国亡。”《淮南子·泰族训》:“ 师涓 为 平公 鼓 朝歌 北鄙之音, 师旷 曰:‘此亡国之乐也!’” 汉 刘向 说苑·修文:“ 紂 为北鄙之声,其废也忽焉,至今王公以为笑。”《孔子家语·辩乐解》:“ 殷紂 好为北鄙之声,其废也忽焉。”
分類:音乐
《漢語大詞典》:北鄙之音
亦作“ 北鄙之声 ”。 殷纣 时的音乐。后世视为亡国之声。史记·乐记:“ 紂 为 朝歌 北鄙之音,身死国亡……夫 朝歌 者不时也,北者败也,鄙者陋也, 紂 乐好之,与万国殊心,诸侯不附,百姓不亲,天下畔之,故身死国亡。”《淮南子·泰族训》:“ 师涓 为 平公 鼓 朝歌 北鄙之音, 师旷 曰:‘此亡国之乐也!’” 汉 刘向 说苑·修文:“ 紂 为北鄙之声,其废也忽焉,至今王公以为笑。”《孔子家语·辩乐解》:“ 殷紂 好为北鄙之声,其废也忽焉。”
分類:音乐
《國語辭典》:卑鄙龌龊(卑鄙齷齪)  拼音:bēi bǐ wò chuò
形容人的品格极为卑劣低下。如:「也只有卑鄙龌龊的人,才做得出这种伤天害理、泯灭人性的事。」
《國語辭典》:卑鄙无耻(卑鄙無恥)  拼音:bēi bǐ wú chǐ
形容人品格极差无比。如:「这种人卑鄙无耻到了极点,做了很多见不得人的事。」《官场现形记》第二七回:「到京之后,又复花天酒地,任意招摇,并串通市侩黄某,到处钻营,卑鄙无耻。」
《漢語大詞典》:村野鄙夫
具有根深蒂固的腐败堕落的恶劣品性的人,用作君子或先生的对立词。例如:要把屠宰工作做得又快又好,你必须要么雇村野鄙夫要么雇彬彬有礼的人,要么最好雇由彬彬有礼的人指挥的村野鄙夫。
《漢語大詞典》:愆鄙
卑鄙罪恶之事。南齐书·郁林王纪论:“既而諐鄙内作,兆自宫闈,虽为害未远,足倾社稷。”
分類:卑鄙罪恶
《漢語大詞典》:侨鄙(僑鄙)
鄙俚造作。侨,同“ 乔 ”。 清 龚自珍 《六经正名答问》二:“《释训》一篇,最冗,最诞,最侨鄙,最不词,如 夹漈 言。”
分類:鄙俚造作
《漢語大詞典》:南熏北鄙(南薰北鄙)
南薰,指 虞 、 舜 《南风》诗所表现的兴盛之声;北鄙,指 殷 纣 所为北方边鄙之地的亡国之音。 唐 司空图 《成均讽》:“夫南薰北鄙,祸福相淫;感物穷微,兴亡是繫。”
分類:兴盛
《漢語大詞典》:贫鄙(貧鄙)
贫穷鄙陋。长寿王经:“ 长寿王 问婆罗门:‘贤者从何来?将欲何之?’婆罗门言:‘我远国贫鄙之道士,遥闻此国 长寿王 好喜布施,周救贫羸,吾故远来,欲从乞匄,用自生活,不知王意,於今云何?’”
分類:贫穷鄙陋
《漢語大詞典》:僻鄙
偏执鄙陋。 汉 董仲舒 春秋繁露·五行对:“好仁厚而恶浅薄,就善人而远僻鄙,则心悦矣。”
分類:偏执鄙陋
《國語辭典》:肉食者鄙  拼音:ròu shí zhě bǐ
肉食者,吃肉的人,比喻享有厚禄的高官。肉食者鄙指有权位的人眼光短浅。《左传。庄公十年》:「肉食者鄙,未能远谋。」
《國語辭典》:肉食  拼音:ròu shí
1.以肉类为主要食物的。如:「肉食动物」。
2.比喻享有优厚供养的人。唐。杜甫赠苏四徯〉诗:「肉食哂菜色,少壮欺老翁。」
3.肉类食物。《三国演义》第五九回:「舍内饭米、柴火、肉食齐备。」
《漢語大詞典》:讪鄙(訕鄙)
讥笑鄙视。魏书·王慧龙传:“司徒 长孙嵩 闻之,不悦,言於 世祖 ,以其嘆服南人,则有訕鄙国化之意。”
分類:讥笑鄙视
《漢語大詞典》:善鄙
犹褒贬。《淮南子·人间训》:“故善鄙不同,诽誉在俗。”
分類:褒贬