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《漢語大詞典》:霸王厅(霸王廳)
传说 项羽 建都 彭城 (今 徐州 )时的遗迹。 宋 苏轼 《答范淳甫》“重瞳遗迹已尘埃,惟有 黄楼 临 泗水 ”自注:“郡有厅事,俗谓之 霸王厅 ,相传不可坐,僕拆之以盖 黄楼 。” 清 钱谦益 《徐州杂题五绝句》之二:“十丈 黄楼 临 泗水 ,行人犹説 霸王厅 。”
《国语辞典》:贝冢(贝冢)  拼音:bèi zhǒng
人类在新石器文化阶段所遗留的遗迹,常包含骨角器、石器、贝壳、陶器或兽骨等。藉这些遗物,可推测当时文化进展的程度与人种分布、迁徙情形,作为重建史前人类生活的重要依据,台湾的圆山贝冢即是一例。
《国语辞典》:承恩门(承恩门)  拼音:chéng ēn mén
台北府城的北门遗迹,也是台北市唯一的一级古迹。兴建于清光绪五年(西元1879)。当时的台北府城,共有东、西、南、北四大城门与小南门。东门称「景福门」,西门称「宝成门」,南门称「丽正门」,北门称「承恩门」,小南门称「重熙门」。城周一千五百馀丈,北门与东门皆附外郭,北门城郭额题:「岩疆锁钥」。今日除此门仍保持原貌外,馀门不是已拆废,即是后来改建的。此门以大直山之山石砌成,中有拱门,传统歇山式飞檐屋顶,不见柱廊的封闭式城楼,朱红的厚墙直接顶住了檐口,建筑格式非常独特。今址在台北市忠孝西路、博爱路、延平南、北路与中华路的交叉口。
《漢語大詞典》:留攒(留攢)
谓归葬时留其临时殡处遗迹。文选·沈约〈齐故安陆昭王碑文〉:“阶毁留攒,川汎归轴。” 吕向 注:“攒谓堂中权殯之名也,其毁者谓启发其殯将归于国也,留谓留其殯处餘跡也。”
《國語辭典》:抢亲(搶親)  拼音:qiǎng qīn
1.一种旧时的婚姻习俗,男方通过抢劫女子的方式来成亲。现在某些地区仍保有此种方式。也作「抢婚」。
2.抢夺女子,强迫成亲。元。关汉卿《救风尘》第四折:「现放著保亲的堪为凭据,怎当他抢亲的百计亏图。」
《国语辞典》:名胜古迹(名胜古迹)  拼音:míng shèng gǔ jī
风景优美或有古文物遗迹的地方。也作「名胜古迹」。
《国语辞典》:盘瓠石室(盘瓠石室)  拼音:pán hù shí shì
盘瓠的遗迹。晋。鲍坚《说郛。卷六一。武陵记。武山》:「武山高可万仞,山半有盘瓠石窟,中有一石狗形,云是盘瓠之遗像。」
分类:遗迹
《国语辞典》:费优姆遗迹(费优姆遗迹)  拼音:fèi yōu mǔ yí jī
从旧石器时代到普特列迈奥斯时代的文化遗迹,位在埃及开罗南方约九十公里的地方,多分布在与尼罗河连接的庇鲁克特。喀伦湖为中心的低地区。出土的肖像非常著名,这些肖像画是在木板上,以淡彩画、蜡画方法所绘制,作为陪葬用的假面具。被放置在木乃伊的面部及旁边。其中被认为最重要的遗迹是属于新石器时代的器物。渐新世的化石保存非洲动植物的进化情形。
《国语辞典》:集集镇(集集镇)  拼音:jí jí zhèn
乡镇名。位于南投县。镇内古迹颇多,有明新书院、吴光亮营遗迹等。
《国语辞典》:文化层(文化层)  拼音:wén huà céng
覆埋著古代人类活动遗迹、遗物、有机物的沉积层。可供考古家发掘与研究。
《漢語大詞典》:萨尔贡王宫
一译“萨艮王宫”。古代西亚两河流域的文化遗迹。为亚述帝国皇帝萨尔贡二世的宫殿。位于今伊拉克尼尼微东北。建于公元前722-前705年。建在一个高约18米、边长300米的方形土坯大平台上。宫中有二百十个房间围绕成三十多个院落。王宫规模大,造型雄壮,色彩装饰丰富,以炫耀帝国豪富威武。
《國語辭典》:考古学(考古學)  拼音:kǎo gǔ xué
以过去人类所留下的遗物、遗迹等材料为基础,推究人类社会、文化以及历史发展的学问。
遗迹
【佛学大辞典】
(杂语)古人所遗之旧迹也。梁僧传(康法朗传)曰:「誓往伽夷,仰瞻遗迹。」