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《漢語大詞典》:人文
(1).指礼乐教化。。易·贲:“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。” 孔颖达 疏:“言圣人观察人文,则诗书礼乐之谓,当法此教而化成天下也。”北齐书·文苑传序:“圣达立言,化成天下,人文也。” 唐 皎然 《读张曲江集》诗:“相公乃天盖,人文佐生成。”
(2).泛指各种文化现象。 孙中山 《民权初步自序》:“会此世运进化之时,人文发达之际,犹未能先我东邻而改造一富强之国家者,其故何也?”
(3).人事。指人世间事。后汉书·公孙瓒传论:“舍诸天运,徵乎人文,则古之休烈,何远之有!” 李贤 注:“人文犹人事也。”
(4).习俗,人情。 郭沫若 《我的童年》第一篇:“大约就是因为山水比较清秀的原故罢,一般的人文风尚比起邻近的村镇也觉稍有不同。”
《漢語大詞典》:椽笔(椽筆)
晋书·王珣传:“ 珣 梦人以大笔如椽与之,既觉,语人云:‘此当有大手笔事。’俄而帝崩,哀册諡议,皆 珣 所草。”后因以“椽笔”指大手笔,称誉他人文笔出众。 宋 王安石 《英宗皇帝挽辞》之一:“谁当授椽笔,论德在琼瑶。” 金 刘迎 《代王簿上梁孟容副公》诗之一:“妙年椽笔赋《长杨》,一日声名满四方。” 清 蒲松龄 聊斋志异·罗刹海市:“先生文学士,必能衙官 屈 宋 。欲烦椽笔赋‘海市’,幸无吝珠玉。” 叶楚伧 《和仓海秋怀》之七:“儘有金甌毁一角,可堪椽笔扫三军。”
《漢語大詞典》:大笔(大筆)
(1).犹大手笔。谓重要文章。新唐书·崔融传:“朝廷大笔,多手敕委之,其《洛出寳图颂》尤工。” 宋 苏轼 《次韵钱穆父》:“大笔推君 西汉 手,一言置我二 刘 间。”
(2).对他人文章或书画的赞词。警世通言·王安石三难苏学士:“太守道:‘这道表章,只得借重学士大笔。’ 东坡 应允。”儒林外史第一回:“今日有缘,遇着 王相公 、是必费心大笔画一画。”
《漢語大詞典》:玉字
(1).刻于玉上的文字,多指仙道书的内容。 汉 赵晔 吴越春秋·越王无馀外传:“庚子,﹝ 禹 ﹞登 宛委山 ,发金简之书,案金简玉字,得通水之理。” 南朝 梁 沈约 《桐柏山金庭馆碑》:“金简玉字之书,玄霜絳雪之宝,俗士所不能窥,学徒不敢轻慕。” 宋 陆游 《游学射山遇景道人》诗:“若人真我友,玉字当共读。”
(2).对他人文字的美称。 唐 李白 《洞庭醉后送吕使君杲流澧州》诗:“赠剑刻玉字, 延平 两蛟龙。”
《漢語大詞典》:麟书(麟書)
即麒麟书。后为对别人文字的尊称。 清 魏象枢 《哭刁蒙吉先生十一月二十九日讣至为位于授经堂哭之》诗:“鴈字投交辛丑后,麟书絶笔戊申前。”参见“ 麒麟书 ”。
《漢語大詞典》:麒麟书(麒麟書)
书体名。相传为 孔子 弟子作。 唐 韦续 墨薮·五十六种书:“麒麟书者, 鲁 西狩获麟, 仲尼 反袂拭面,称‘吾道穷’,弟子 申 为素王纪瑞所製书。”
《漢語大詞典》:郡志
地方志的一种。记录一郡山川、物产、人文等情况的书。 宋 范成大 著有吴郡志。 清 方文 《山行八咏·东古山》:“郡志名 东古 ,村人号 比山 。” 清 袁枚 随园诗话卷一:“古无类书,无字书,又无字汇,故《三都》《两京》赋,言木则若干,言鸟则若干…… 洛阳 所以纸贵者,直是家置一本,当类书、郡志读耳。”
《漢語大詞典》:刊章
删去告发人姓名的捕人文书。后汉书·党锢传·张俭:“乡人 朱并 ,素性佞邪,为 俭 所弃, 并 怀怨恚,遂上书告 俭 与同郡二十四人为党,於是刊章讨捕。” 李贤 注:“刊,削。不欲宣露 并 名,故削除之而直捕 俭 等。”晋书·刑法志:“将亡之国,典刑咸弃,刊章以急其宪,适意以宽其网, 桓 灵 之季,不其然歟!” 明 王志坚 《表异录·国制》:“刊章,刊落姓名而下其章也。” 清 黄遵宪 《逐客篇》诗:“刊章指名捉,逋逃萃渊藪。”
《漢語大詞典》:集句
(1).谓辑前人诗句以成篇什。 宋 沈括 梦溪笔谈·艺文一:“古人诗有‘风定花犹落’之句,以谓无人能对; 王荆公 以对‘鸟鸣山更幽’。‘鸟鸣山更幽’,本 宋 王籍 诗…… 荆公 始为集句诗,多者至百韵,皆集合前人之句。” 宋 严羽 沧浪诗话·诗体:“有拟古,有连句,有集句,有分题。” 清 袁枚 随园诗话卷七:“集句,始 傅咸 。 傅咸 有《回文反覆诗》,又作《七经诗》;其毛诗一篇,皆集经语,是集句所由始矣。”
(2).辑取前人文句。 清 平步青 霞外攟屑·掌故·儒林传稿:“按家大人撰《儒林传》,正传附传共百数十人。持 汉 学 宋 学之平,羣书採集甚博,全是裁缀集句而成。”
《漢語大詞典》:盛藻
华美的辞藻。多用作对别人文章的美称。 晋 陆机 《文赋》序:“作《文赋》,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由。”宋书·谢灵运传论:“ 二祖 、 陈王 ,咸蓄盛藻,甫乃以情纬文,以文被质。”隋书·经籍志:“ 宋玉 、 屈原 ,激清风於 南楚 , 严 、 邹 、 枚 、 马 ,陈盛藻於 西京 。”
《漢語大詞典》:锦翰(錦翰)
犹锦笔。对他人文章的美称。 唐 郑愔 《奉和幸上官昭容院献诗》之四:“愿奉舆图泰,长开锦翰裁。”
《漢語大詞典》:掩着(掩著)
谓掩盖剽窃他人文章的痕迹。 清 章学诚 文史通义·言公中:“然而不能不恫心於窃之者,盖穿窬胠篋之智,必有窜易更张,以就其掩著,而因以失其本指也。” 清 章学诚 文史通义·言公中:“君子恶夫盗人之言,而遽铲去其迹,以遂掩著之私也。”
《漢語大詞典》:艾气(艾氣)
(1).谓如 邓艾 之口吃。 宋 邵博 闻见后录卷三十:“士人口吃, 刘贡父 嘲之曰:‘本是 昌 徒,又为 非 类;虽无 雄 才,却有 艾 气。’盖 周昌 、 韩非 、 扬雄 、 邓艾 皆口吃也。”参见“ 艾艾 ”。
(2). 宋 龙衮 《江南野录》:“﹝ 韩熙载 ﹞性好謔浪,有投贄荒恶者,使妓炷艾燻之。俟来,嗅曰:‘子之卷轴何多艾气也。’”艾,音近呆。后用为嘲人文字粗恶之典。 宋 薛季宣 《嘲欲借予杂稿者》诗:“恶语故应多艾气,残藤无用写来诗。”
《漢語大詞典》:艾艾
南朝 宋 刘义庆 世说新语·言语:“ 邓艾 口喫,语称艾艾。 晋文王 戏之曰:‘卿云艾艾,定是几艾?’对曰;‘凤兮凤兮,故是一凤。’”后谑称口吃言讷曰“艾艾”,本此。
分類:口吃
《漢語大詞典》:文轴(文軸)
借指文章。因古人文章多装成卷轴,故云。 宋 王谠 唐语林·补遗三:“有举子投卷,误与 德裕 ,举子即悟,復请之曰:‘文轴当与及第 李评事 ,非公也。’” 明 冯梦龙 《智囊补·术智·陈子昂》:“﹝ 陈子昂 ﹞以文轴徧赠会者,一日之内,声华溢都下。”
《漢語大詞典》:流风余韵(流風餘韻)
亦作“ 流风餘韵 ”。
(1).前人文艺作品中流传下来的风格、情趣。 清 钱谦益 《〈申比部诗〉序》:“流风餘韵,可以衣被百世。” 清 顾嗣立 《寒厅诗话》:“ 柯敬仲 、 倪元镇 、 郭羲仲 、 郯九成 辈,更倡迭和, 淞 泖 之间,流风餘韵,至今未坠。” 瞿秋白 《乱弹·哑吧文学》:“古文的这种‘流风余韵’,现在还保存在新文学里面。”
(2).前人流传下来的风度、情操。 清 钱谦益 《整饬徐淮道兵备岳骏声父九德加赠整饬徐淮道兵备仍前阶制》:“忠臣义士之后,其流风餘韵仅有存者,朕慨然用之,矧其贤而有后者乎!” 清 方宗诚 《〈古文简要〉序》:“至於上古以来,圣君贤臣平地成天之绩,良将循吏拨乱反正之功……高人逸士之流风餘韵,可以廉顽而立懦者,苟非有文以纪之,则又何以昭法戒,而使后之人多识多闻以畜其德!”
见“ 流风餘韵 ”。
《漢語大詞典》:政治地理学
人文地理学分支之一。研究政治现象空间分布的科学。内容包括国家的领土、疆界、首都、行政区划,以及国际政治关系的格局及其发展变化等,为国家的政治决策、国际事务等工作提供依据。