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分类词汇(续上)
面子
没道理
总微
理喻
研理
乐理
泰玄
谈微
理济
谊方
遗蕴
顺说
节理
理色
邃理
《漢語大詞典》:面子(麪子)
亦作“麵子”。 粉末。红楼梦第二八回:“前日 薛大哥 亲自和我来寻珍珠,我问他做什么,他説配药……我没法儿,把两枝珠花现拆了给他。还要一块三尺长上用的大红纱,拿乳钵乳了麵子呢。”
分類:面子粉末
《国语辞典》:没道理(没道理)  拼音:méi dào lǐ
1.不合道理。如:「他尽说些没道理的话,谁能心服?」
2.不应该。如:「他早就出门了,没道理到现在还没来。」
《漢語大詞典》:总微(總微)
概括精微的道理。韩非子·难言:“总微説约,径省而不饰,则见以为劌而不辩。”
《國語辭典》:理喻  拼音:lǐ yù
以道理解说明白。如:「你这人真不可理喻。」
《漢語大詞典》:研理
研讨事物的规律、道理。 南朝 梁 王僧孺 《〈伏府君集〉序》:“与君道合神遇,投分披襟,敷文研理,匪晨伊暮。”
《國語辭典》:乐理(樂理)  拼音:yuè lǐ
研究音乐、乐曲组织规则的基本理论。为英语musical theory的意译。
《漢語大詞典》:泰玄
(1).深奥玄妙的道理。指古代道家之道。文选·嵇康〈赠秀才入军诗〉之四:“目送归鸿,手挥五絃,俯仰自得,游心泰玄。” 李善 注:“泰玄,谓道也。”泰,一本作“ 太 ”。
(2).即泰元。 宋 刘克庄 《转调二郎神》词:“把一身本末,緑章奏过,泰玄都省。”参见“ 泰元 ”。
《國語辭典》:泰元  拼音:tài yuán
天。《汉书。卷二二。礼乐志》:「惟泰元尊,媪神蕃釐,经纬天地,作成四时。」
分類:
《漢語大詞典》:谈微(談微)
谈论精深微妙的道理。 唐 陆龟蒙 《和夏景无事因怀章来二上人韵》之一:“丽事肯教饱 沈 谢 ,谈微何必减 宗 雷 。”
《漢語大詞典》:理济(理濟)
(1).道理通达。晋书·傅玄传:“ 沈 与 玄 书曰:‘省足下所著书,言富理济。’”
(2).犹言治国济世。 南朝 宋 无名氏 《宋故临澧侯刘使君墓志》:“志行贞纯,才用理济。忠勋著於艰时,懃绩倡乎泰运。”
《漢語大詞典》:谊方(誼方)
行事应遵守的规范和道理。文选·张衡〈东京赋〉:“仁风衍而外流,谊方激而遐騖。” 薛综 注:“方,道也。”
《漢語大詞典》:遗蕴(遺藴)
(1).谓遗漏而未被阐发的深奥涵义。 宋 叶梦得 石林诗话卷上:“以古人姓名藏句中,盖以文为戏……则 德舆 ( 权德舆 )已尝为此体,不知古人文章之变,殆无遗藴。” 明 归有光 《答顾伯刚书》:“来教推顺应之説,而以禪授放伐言之,可谓发明无遗藴矣。” 清 龚炜 巢林笔谈续编·读性理书:“性理书,歷 周 、 程 、 张 、 朱 诸大儒,已透闢无遗藴。”
(2).指前人遗下的识见、道理等。 清 章学诚 文史通义·朱陆:“不知即是前人之遗藴者,识不足也。”
(3).犹言遗漏隐匿。 清 王韬 《拟请建蒋芗泉中丞专祠议》:“邇来设关徵税者,几於榷尽錙銖,搜无遗藴。”
《漢語大詞典》:顺说(順説)
顺着次序述说。亦谓顺着道理述说。朱子语类卷二一:“‘道千乘之国’,五者相因,这只消从上顺説。” 李準 《不能走那条路》:“他想着 东山 有个别脾气,年轻人得慢慢顺说。”
《國語辭典》:节理(節理)  拼音:jié lǐ
1.节操、义行。汉。刘向《说苑。卷四。立节》:「士有杀身以成仁,触害以立义,倚于节理而不议死地,故能身死,名流于来世,非有勇断孰能行之?」
2.地质学名词。岩石因体积收缩或受外力作用而产生的裂缝。多成群出现,相互平行或纵横交错,并无明显位移现象。通常依发生于岩石成岩前后,可分为原生节理与次生节理二种。
《漢語大詞典》:理色
(1).道理、颜色。犹言道义和面子。《文选·司马迁〈报任少卿书〉》:“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辞令。” 李善 注:“理,道理;色,颜色也。”
(2).肌肤的颜色。 章炳麟 《訄书·序种姓上》:“燥溼沧热之异而理色变,牝牡接构之异而颅骨变。”
《漢語大詞典》:邃理
精深的道理。 南朝 齐 王融 《赠族叔卫军》诗:“宏踪漭邈,邃理睢盱。” 唐 沈元明 《〈成唯识论〉后序》:“尽邃理之希徽,阐法王之奥曲。”
分類:精深道理