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《漢語大詞典》：亏贼（虧賊）
损害。《墨子·兼爱下》：“又与今人之贱人，执其兵刃毒药水火，以交相亏贼，此又天下之害也。”
分類：损害
《國語辭典》：家贼难防（家賊難防）　　拼音：jiā zéi nán fáng
比喻内部的敌人或坏人最难防范。《五灯会元。卷一四。同安志禅师法嗣》：「问：『家贼难防时如何？』师曰：『识得不为冤。』」
分類：家庭庭内内部贼人内奸防范
《分类字锦》：金像喝贼（金像喝贼）
洛阳伽蓝记昭仪寺南有宜寿里内有苞信县令段晖宅地下常闻钟声时见五色光明照于堂宇晖甚异之遂掘光所得金像一躯可高三尺有二菩萨趺上铭曰晋太始二年五月十五日侍中中书监荀勖造晖遂舍宅为光明寺时人咸云此荀勖旧宅其后盗者欲窃此像像与菩萨合声喝贼盗者惊怖应即殒倒众僧闻像叫声遂来捉得贼
分类：佛
《國語辭典》：乱臣贼子（亂臣賊子）　　拼音：luàn chén zéi zǐ
违叛国君或父命，不忠不孝之人。《孟子。滕文公下》：「孔子成春秋，而乱臣贼子惧。」唐。韩愈〈伯夷颂〉：「微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。」也作「乱臣逆子」。
分類：乱臣贼子不守守臣坏人臣道心怀异志
《漢語大詞典》：木贼草（木賊草）
多年生草本植物。茎绿色，呈管状，中空，有节；叶退化成鳞状。因表面粗糙，可用以打磨木、骨、铜等器物。旧题 宋 苏轼 《物类相感志·器用》：“刀子銹用木贼草擦之，则銹自落。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草四·木贼》。
分類：多年生草本植物绿色中空
《國語辭典》：民贼独夫（民賊獨夫）　　拼音：mín zéi dú fū
民贼，残害百姓的人。独夫，匹夫，无道之君。民贼独夫引申为残暴无道，祸国殃民的人。如：「为害人民的民贼独夫，早已为人民所唾弃。」也作「独夫民贼」。
分類：残害害人人民民众反动统治者
《國語辭典》：民贼（民賊）　　拼音：mín zéi
祸害国家，为害百姓的人。《孟子。告子下》：「我能为君辟土地，充府库，今之所谓良臣，古之所谓民贼也。」汉。焦赣《焦氏易林。卷三。否之》：「丰：赋敛重数，政为民贼；杼轴空尽，家去其室。」
分類：残害害人人民
《分类字锦》：力能破贼（力能破贼）
智度论迦叶佛时有兄弟二人出家求道一人持戒诵经坐禅一人广求檀越修诸福业至释迦佛出世一人生长者家一人作大白象力能破贼
分类：象
《漢語大詞典》：陋面贼（陋面賊）
坏蛋；恶人。 元 无名氏 《延安府》第二折：“湛湛青天不可欺，良民陷害遭囚困，坏法欺公陋面贼，全无报国忠君意。”参见“ 漏面贼 ”。
分類：坏蛋恶人
《國語辭典》：漏面贼（漏面賊）　　拼音：lòu miàn zéi
极端凶恶的坏人。元。关汉卿《窦娥冤》第二折：「我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼。」元。无名氏《谢金吾》第三折：「你道是，枢密骂不的，是我骂你这改姓更名漏面贼。」
分類：坏蛋恶棍罪犯面部
《骈字类编》：陇贼（陇贼）
魏书毕祖晖传正光五年豳州民反招引陇贼攻逼州城以祖晖前在州日得民情和复授平西将军豳州刺史假安西将军为别将以讨之
女贼
【佛学大辞典】
（譬喻）女人为爱著之根本，能劫法财，故譬以贼也。智度论十四曰：「执剑害人，是犹可胜。女贼害人，是不可禁。」
五拔刀贼
【佛学大辞典】
（譬喻）(参见：五刀)
五刀
【佛学大辞典】
（譬喻）有人为王所逼走旷野，有旃陀罗五人各持刀逐其人。五刀譬人之五阴也。见涅槃经二十三，杂阿含经四十三。
六大贼
【佛学大辞典】
（譬喻）(参见：六贼)
六恶贼
【佛学大辞典】
（名数）(参见：六贼)
六贼
【佛学大辞典】
（譬喻）色声等六尘。以眼等六根为媒，劫掠功能法财。故以六贼为譬。涅槃经二十三曰：「六大贼者，即外六尘，菩萨摩诃萨观此六尘如六大贼，何以故？能劫一切诸善法故。（中略）六大贼者，夜则欢乐。六尘恶贼，亦复如是。处无明闇，则得欢乐。」最胜王经五曰：「当知此身如空聚，六贼依止不相知，六尘诸贼则依根，各不相知亦如是。」楞严经四曰：「汝现前眼耳鼻舌及与身心六为贼媒，自劫家宝。」【又】以六贼譬六根之爱喜。杂阿含经四十三曰：「士夫，内有六贼，随逐伺汝，得便当杀。（中略）六内贼者，譬六爱喜。」
【佛学常见辞汇】
色声香味触法六尘，以眼耳鼻舌身意六根为媒，自劫家宝，故喻之为贼。有道之士，眼不视色，耳不听声，鼻不嗅香，舌不味味，身离细滑，意不妄念，以避六贼。
心魔贼
【佛学大辞典】
（术语）心魔者，烦恼魔也。烦恼之恶魔，能贼害世出世之善法，故曰心魔贼。净心诫观上曰：「披戒定铠摧心魔贼。」