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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：阳春有脚（陽春有腳）　　拼音：yáng chūn yǒu jiǎo
称颂官吏爱护百姓，施行德政。参见「有脚阳春」条。宋。沈端节 〈青玉案。史君标韵如徐庾〉词：「閒云无定，阳春有脚，又作南昌去。」明。汤显祖《牡丹亭》第八出：「阳春有脚，经过百姓人家。」
分類：称誉贤明官员
《國語辭典》：有脚阳春（有腳陽春）　　拼音：yǒu jiǎo yáng chūn
唐代宋璟为太守时，爱民恤物，时人称为「有脚阳春」。见五代。王仁裕《开元天宝遗事。卷下。天宝下。有脚阳春》。后称颂官吏爱护百姓，施行德政。宋。李昂英〈摸鱼儿。怪朝来〉词：「丹山碧水含离恨，有脚阳春难驻。」明。张景《飞丸记》第一九出：「有脚阳春司谳听，谩说道官清民靖。」也作「阳春有脚」。
分類：官吏施行行德德政颂词
《国语辞典》：攀车拒轮（攀车拒轮）　　拼音：pān jū jù lún
挽留或眷恋贤明长官。《太平御览。卷二六七。职官部。良令长》：「以母病去官归，百姓士女攀车拒轮，充塞道路，车不得前。」也作「攀辕卧辙」。
分类：挽留眷恋贤明长官
《国语辞典》：攀辕扣马（攀辕扣马）　　拼音：pān yuán kòu mǎ
挽留或眷恋贤明长官。《东观汉记。卷一八。第五伦传》：「为事徵，百姓攀辕扣马呼曰：『舍我何之？』伦密委去，百姓闻之，乘船追之，交错水中，其得民心如此。」也作「攀辕卧辙」。
分类：挽留眷恋贤明长官
《国语辞典》：水广鱼大（水广鱼大）　　拼音：shuǐ guǎng yú dà
水深广则有大鱼。比喻国君贤明则有良臣。汉。刘向《说苑。卷八。尊贤》：「水广则鱼大，君明则臣忠。」
分类：水深深广大鱼国君贤明
《国语辞典》：菲食卑宫（菲食卑宫）　　拼音：fěi shí bēi gōng
比喻贤明的君主不重视物质的享受，专心于国事的整治。参见「卑宫菲食」条。《梁书。卷四五。列传。王僧辩》：「高祖菲食卑宫，春秋九十，屈志凝威，愤终贼乎。」
分类：贤明不重重视物质享受帝王
《国语辞典》：择木而处（择木而处）　　拼音：zé mù ér chǔ
禽鸟选择适合的树木做巢。比喻选择贤明的君主，为其尽忠效命。汉。崔瑗〈东观箴〉：「是以明哲先识，择木而处，夏终殷挚，周聃晋黍，或笑或泣，抱籍遁走。」
分类：禽鸟选择适合树木择贤贤明帝王
《国语辞典》：遮道挽留　　拼音：zhē dào wǎn liú
阻挡在道路中间，不忍让他离去。意指百姓爱戴贤明长官，不忍让他离开此地的表示。如：「县长十分清廉，爱民如子，期满卸任时，县民遮道挽留，场面令人动容。」
分类：阻挡道路路中中间不忍忍让离去意指百姓爱戴贤明长官
《漢語大詞典》：吉主
(1).古代父母丧期满周年，在宗庙举行祭礼时所立之木主，称为“吉主”。《穀梁传·文公二年》：“立主，丧主於虞，吉主於练。” 范宁 注：“期而小祥，其主用栗。”
(2).贤明之君。《吕氏春秋·贵当》：“观人主也，其朝臣多贤，左右多忠；主有失，皆交争証諫，如此者，国日安，主日尊，天下日服，此所谓吉主也。” 高诱 注：“吉，善也。”
分類：贤明父母母丧丧期期满周年宗庙祭礼木主
《國語辭典》：黜陟幽明　　拼音：chù zhì yōu míng
罢免愚昧的昏官，晋升贤良的好官。《书经。舜典》：「三载考绩，三考黜陟幽明。」汉。曹操 〈度关山〉诗：「黜陟幽明，黎庶繁息。」
分類：黜退官员晋升贤明
《國語辭典》：弃暗投明（棄暗投明）　　拼音：qì àn tóu míng
抛弃黑暗，投向光明。比喻人生道路的抉择上认清是非，走向光明正道。《三国演义》第六五回：「公何不弃暗投明，以图上报父仇，下立功名乎？」《封神演义》第五六回：「不但骨肉可以保全，实是弃暗投明，从顺弃逆，天下无不忻悦。」也作「背暗投明」。
分類：抛弃暗弱贤明断绝黑暗势力
《國語辭典》：女中尧舜（女中堯舜）　　拼音：nǚ zhōng yáo shùn
誉称临朝执政的贤能女主。《宋史。卷二四二。后妃传上。英宗宣仁圣烈高皇后》：「自是内降遂绝，力行故事，抑绝外家私恩。文思院奉上之物，无问巨细，终身不取其一，人以为女中尧舜。」
分類：女性贤明明人人物执政女主
《漢語大詞典》：盲明
昏庸与贤明。 汉 贾谊 《新书·大政上》：“故国以民为存亡，君以民为盲明，吏以民为贤不肖。此之谓民无不为命也。”
分類：昏庸贤明