亦作“沉溺”。
(1).沉没在水中。《韩非子·说疑》：“此十二子者……或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”《三国志·魏志·傅嘏传》：“ 孙权 遣兵入海，漂浪沉溺，畧无孑遗。”《水浒传》第一百回：“比及水势四散退去，城内军民沉溺的，压杀的，已是无数。” 叶圣陶 《倪焕之》二三：“他们擎起两臂，摇动着，招引着，有如沉溺在波浪中的人。”
(2).谓陷入某种困境或苦难中。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“僕虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！” 汪静之 《伊底眼》诗：“伊底眼变成忧愁的引火线了；不然，何以伊一盯着我，我就沉溺在愁海里了呢？” 杨沫 《青春之歌》第一部第二一章：“我总盼望你－－盼望党来救我这快要沉溺的人。”
(3).比喻苦难、痛苦的处境。 汉 司马相如 《难蜀父老》：“夫拯民於沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵夷，继 周 氏之絶业，天子之亟务也。”
(4).沉沦，隐伏。 宋 曾巩 《奏乞与潘兴嗣子推恩状》：“盖枯槁沉溺，其守至难，故其人至少。”
(5).泯灭。 明 郑若庸 《玉玦记·投贤》：“只为艷笙歌糊涂了金石奏，滥杯觴沉溺了鐘鼎谋。”
(6).指被埋没的贤才。 唐 李翱 《卓异记·叙封禅併两朝》：“ 高祖 仗黄鉞而救黎元，锡玄珪而拯沉溺。”
(7).沉迷，迷恋。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪四》：“ 汉 兴，诸侯王率多骄淫失道，何则：沉溺於放恣之中，居势使之然也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“或沉溺於声色之中，或驱驰於竞逐之路。” 明 李贽 《复邓石阳书》：“弟则真为下下人説，恐其沉溺而不能出，如今之所谓出家儿者，祇知有持鉢餬口事耳。” 端木蕻良 《吞蛇儿》：“他只沉溺地想着怎样能使春天来得快点，自己怎样该作一些从心愿意作的事情。”
(8).风湿病。《左传·成公六年》：“ 郇瑕氏 土薄水浅……於是有沉溺重膇之疾。” 杜预 注：“沉溺，湿疾。”

贤才。 宋 叶适 《〈石庵藏书目〉序》：“教成义立，而族多材贤，则玉石之祥，其遂酬乎！”

(1).精美的器具。《新唐书·郭子仪传》：“前后赐良田、美器、名园、甲馆不胜纪。”《水浒传》第三八回：“ 宋江 看见道：‘美食不如美器，虽是个酒肆之中，端的好整齐器皿。’”
(2).喻贤才。 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》序：“生而神俊，必为美器。”《南史·羊欣传》：“ 义熙 中，弟 徽 被知於 武帝 ，帝谓諮议参军 郑鲜之 曰：‘ 羊徽 一时美器，世论犹在兄后。’”

(1).喻科举考试。 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》：“双双鼐鼎元，来中青钱选，论功名须是，趁此芳年。” 明 阮大铖 《燕子笺·拾笺》：“春闈刻日青钱选，把偷香手好生磨鍊。”
(2).借指文才出众的贤才。 明 吴炳 《绿牡丹·晤贤》：“谁知暗中不识青钱选，喜得不会品作人间第二泉。”参见“ 青钱万选 ”。

青钱，钱币。青钱万选原指唐朝张鷟文辞极佳，有如青钱般人人喜爱，万选万中。见《新唐书。卷一六一。张荐传》。后用以比喻文才出众。《幼学琼林。卷四。文事类》：「青钱万选乃屡试屡中之文。」

比喻敢于伸张正义的贤才。 宋 刘克庄 《和兴化赵令君良侍》之二：“扶电骏翻成跛鱉，鸣阳凤化作寒蝉。”参见“ 鸣凤朝阳 ”。

正直敢言的贤士。《幼学琼林。卷一。文臣类》：「李善感直言不讳，竞称鸣凤朝阳。」

(1).美玉。 宋 司马光 《送守哲归庐山》诗：“嚣呶不可变，坚白如琼琇。” 明 沈鲸《双珠记·卖儿系珠》：“想元是天上麒麟，今做了璞中琼琇。”
(2).比喻贤才。 宋 梅尧臣 《答张子卿秀才》诗：“贤豪为咨嗟，都邑诵琼琇。”

指贤才。《文选·潘岳〈闲居赋〉》：“两学齐列，双宇如一，右延国胄，左纳良逸。” 李善 注：“国学教胄子，太学招贤良。”

比喻贤才。 唐 元稹 《哭吕衡州》诗之二：“国待球琳器，家藏虎豹韜。”参见“ 球琳 ”。

(1).球、琳皆美玉名。亦泛指美玉。《书·禹贡》：“﹝ 雍州 ﹞厥贡惟球琳琅玕。” 孔 传：“球、琳，皆玉名。”《淮南子·墬形训》：“西北方之美者，有 昆仑 之球琳琅玕焉。” 高诱 注：“球琳琅玕，皆美玉也。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》：“球琳重锦，充於府库。” 唐 顾况 《游子吟》：“层城登云韶，玉府鏘球琳。” 明 何景明 《和献吉送公顺》：“登山采球琳，涉水采珊瑚。”
(2).比喻贤才。 唐 李白 《送杨少府赴选》诗：“夫子有盛才，主司得球琳。” 清 汪懋麟 《题长真观察桐阴小像》诗：“此时海内卬 安石 ，如君济世称球琳。” 蔡有守 《师子林》诗：“世之 耳餘 辈，珷玞混球琳。”
(3).玉磬。 唐 元稹 《桐花》诗：“君若事宗庙，拊以和球琳。”

比喻贤才或珍宝被网罗。《镜花缘》第四二回：「从此珊瑚在网，文博士本出宫中，玉尺量才，女相如岂遗苑外？」

比喻贤才。 明 李贽 《复梅客生》：“若计此时有具眼人能破格欲求千里骏骨，难矣！”

潜藏的蛟龙，受困的凤凰。比喻人才不受重用，不能有所作为。明。王世贞《鸣凤记》第一九出：「有日皇风动，黎民欢颂，那时呵，看潜蛟困凤，终须腾踊。」

1.表示希望的语气词，或许可以。《孟子。公孙丑下》：「王庶几改之，予日望之。」《西游记》第二五回：「饶了他，也是师父的人情；不饶他，我们也拿住个贼在，庶几可以免我等之罪。」
2.相近、差不多。《孟子。梁惠王下》：「王之好乐甚，则齐国其庶几乎！」唐。韩愈〈祭田横墓文〉：「余既博观乎天下，曷有庶几乎夫子之所为！」也作「庶乎」。
3.三国及晋时称贤人为「庶几」。《三国志。卷五二。吴书。张顾诸葛步传。张昭》：「凡在庶几之流，无不造门。」

(1).谓设置上士、中士、下士之官。《礼记·王制》：“是故公家不畜刑人，大夫弗养士。”
(2).培养人才。《汉书·贾山传》：“地之美者善养禾，君之美者善养士。” 唐 陆贽 《冬至大礼大赦制》：“将务选士之道，必精养士之方。” 明 王琼 《双溪杂记》：“ 洪武 初，天下学校养士，岁贡一人。”
(3).谓收罗、供养贤才。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“幸蒙诸大夫之策，得返国修政，富民养士。” 五代 刘洞 《石城怀古》诗：“千里 长江 皆渡马，十年养士得何人。” 清 吴伟业 《汴梁》诗：“此地 信陵 曾养士，只今谁解救王孙。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第二节：“ 孟尝君 就是靠养士出名的。”

亲近贤人。《礼记。表记》：「今父之亲子也，亲贤而下无能。」《孔子家语。卷一。王言解》：「上亲贤则下择友，上好德则下不隐。」

大路，康庄大道。《列子。仲尼》：「尧乃微服，游于康衢。」《晋书。卷五五。潘岳传》：「动容发音而观者，莫不抃舞乎康衢，讴吟乎圣世。」

《列子·仲尼》：“ 尧 治天下五十年，不知天下治歟，不治歟；不知亿兆之愿戴己歟，不愿戴己歟…… 尧 乃微服游於康衢，闻儿童謡曰：‘立我蒸民，莫非尔极。不识不知，顺帝之则。’ 尧 喜问曰：‘谁教尔为此言？’童儿曰：‘我闻之大夫。’问大夫，大夫曰：‘古诗也。’”后因称歌颂盛世之歌为“康衢謡”。 王闿运 《丁文诚诔》：“始为藏垢之藪，令有康衢之謡。”