《漢語大詞典》：占毕（佔畢）
诵读，吟诵。 梁启超 《变法通义·学校总论》：“自餘一二占毕咿嚘以从事于四书五经者，彼其用心，则为考试之题目耳。” 章炳麟 《〈新方言〉自序》：“盖有诵读占毕之声，既用唐韵，而俗语犹不违古音者。”
亦作“ 佔嗶 ”。 谓经师不解经义，但视简上文字诵读以教人。后亦泛称诵读。《礼记·学记》：“今之教者，呻其佔毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。” 郑玄 注：“呻，吟也。佔，视也。简谓之毕……言今之师自不晓经之义，但吟诵其所视简之文，多其难问也。” 宋 文天祥 《保州道中》诗：“ 江 南佔毕生，往来习羊肠。”《儿女英雄传》第三九回：“应童子试，不售，觉佔嗶非丈夫事，望望然去之。” 清 高宗 《御题〈意林〉三绝句》之三：“六经万古示纲常，诸子何妨取所长。节度岂徒务佔毕，要知制事有良方。”
亦作“ 佔嗶 ”。 谓经师不解经义，但视简上文字诵读以教人。后亦泛称诵读。《礼记·学记》：“今之教者，呻其佔毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。” 郑玄 注：“呻，吟也。佔，视也。简谓之毕……言今之师自不晓经之义，但吟诵其所视简之文，多其难问也。” 宋 文天祥 《保州道中》诗：“ 江 南佔毕生，往来习羊肠。”《儿女英雄传》第三九回：“应童子试，不售，觉佔嗶非丈夫事，望望然去之。” 清 高宗 《御题〈意林〉三绝句》之三：“六经万古示纲常，诸子何妨取所长。节度岂徒务佔毕，要知制事有良方。”
《漢語大詞典》：习诵（習誦）
学习诵读。《汉书·张良传》：“旦日视其书，乃《太公兵法》。 良 异之，常习诵。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“又詔中官近臣於 东观 受读经传，以教授宫人，左右习诵，朝夕济济。” 刘师培 《〈骈文读本〉序》：“经籍之名，臬丝製锡，故必偶类齐音，以资习诵。”
《漢語大詞典》：诵述（誦述）
诵读传述；讲述。 汉 袁康 《越绝书·外传本事》：“有诵述先圣贤者，所作未足自称。”《三国志·蜀志·尹默传》：“﹝ 默 ﹞又专精於《左氏春秋》，自 刘歆 条例， 郑众 、 贾逵 父子、 陈元 、 服虔 注説，咸略诵述，不復按本。”