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《國語辭典》：加持　　拼音：jiā chí
佛教用语。谓佛、菩萨的慈悲力，在众生的心田产生的影响和作用。
分類：梵语梵语意译语意意译施加众生保护扶持
《漢語大詞典》：句绝（句絶）
指文词语意已尽处。《礼记·学记》“离经辨志” 汉 郑玄 注：“离经，断句絶也。” 元 刘壎 《隐居通议·骠骑日益贵举》：“按今文‘贵’字句絶，此读‘举’字句絶更有味。”
分類：文词词语语意
《國語辭典》：祁连山（祁連山）　　拼音：qí lián shān
山名。位于甘肃省张掖县西南，为甘肃、青海二省的界山。也称为「白山」、「南山」、「雪山」。
分類：匈奴语意广义祁连山甘肃
《漢語大詞典》：倒语（倒語）
(1).谓颠倒句子中词语的顺序，以加强语意。
(2).古书中反其意而用的词语。 明 焦竑 《焦氏笔乘·古文多倒语》：“古文多倒语，如息之为长、乱之为治、扰之为顺、荒之为定、臭之为香……皆美恶相对之字，而反其义以用之。”参见“ 反训 ”。
分類：古书颠倒句子意而中词词语顺序加强语意
《國語辭典》：反训（反訓）　　拼音：fǎn xùn
训诂学上指用反义词来解释词义。如「乱」可训「治」。
分類：训诂学解释释词词义有些含有有相相反
《漢語大詞典》：折转（折轉）
(1).犹转折。指文章或语意由一层转向另一层。《朱子全书》卷十：“问：‘此章上二句见守身之行，下一句见爱亲之心。’曰：‘也不必做两截説，只是折转説。’”
(2).回转；返回。 梁斌 《红旗谱》五六：“﹝ 张嘉庆 ﹞又折转身，跟着 朱老忠 和 严志和 向北走。” 管桦 《小英雄雨来》一：“ 雨来 听出 铁头 话里面的意思，就折转，朝着河沿跑，妈妈还是紧追不放。”
分類：回转转折返回文章语意转向
《國語辭典》：叠句（疊句）　　拼音：dié jù
诗词戏曲文章中，重复使用的句子，称为「叠句」。如宋。辛弃疾〈丑奴儿〉词「爱上层楼，爱上层楼」。
分類：文字语意句子句式重迭
《國語辭典》：那么（那麼）　　拼音：nà me
1.如此、那样子。指示代词。指示性质、状态、方式、程度。如：「没想到来了那么多人。」「你又何必那么生气？我只不过是开个玩笑罢了！」
2.连词。表示承接上文的语意。如：「既然你不想去，那么我就不再勉强你了。」《儿女英雄传》第二七回：「怎么索兴连饭也不叫吃了呢﹖那么还吃饽饽。」
3.那边。《红楼梦》第九七回：「李纨又嘱咐平儿打那么催著林之孝家的，叫他男人快办了来。」
分類：那么数量词性质上文状态语意估计申说程度应有结果
《国语辞典》：补词（补词）　　拼音：bǔ cí
1.古代官衙里告状人未具诉状，案子既已接受，应补状词，以为审问依据。《儒林外史》第二四回：「正值向知县出门，就喊了冤。知县叫补词来，当下补了词，出差拘齐了人，挂牌，第三日午堂听审。」
2.在叙事句中，除主要的文法成分外，其馀与述词有关的人、物、时、地等，用来达成补充作用的词，皆称为「补词」，有受事、关切、交与、凭藉、处所、时间、原因、目的多种补词。也称为「补语」。
3.补足主述语意思的词。如「好得很」。「很」即为「好」的补词。也称为「补语」。
分类：补足叙事句官衙衙里语意意思告状诉状文法分外案子既已接受
《國語辭典》：意在言外　　拼音：yì zài yán wài
语意婉曲，真意在言语、文辞之外，让人自去体会。宋。胡仔《苕溪渔隐丛话后集。卷一五。杜牧之》：「此绝句极佳，意在言外，而幽怨之情自见，不待明言之也。」
分類：谓语语意含蓄真意言辞之外体会
《漢語大詞典》：隐约其词（隱約其詞）
亦作“ 隐约其辞 ”。 谓语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。 清 赵翼 《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“然其赴 江陵 诗云：‘同官尽俊才，偏善 柳 与 刘 。或虑言语泄，传之落寃讐。二子不宜尔，将疑断还不？’是犹隐约其词，而不忍斥言。” 清 平步青 《霞外攟屑·里事·倪文正公与弟献汝二书》：“授意 献汝 ，使白太夫人，谓欲礼佛行也者，迎抵 会城 卒岁， 无功 为亲者讳，故隐约其辞不尽也。” 鲁迅 《三闲集·我和〈语丝〉的始终》：“但应该产生怎样的‘新’，却并无明白的表示，而一到觉得有些危急之际，也还是故意隐约其词。”
分類：谓语语意隐晦躲躲闪闪
《国语辞典》：语料（语料）　　拼音：yǔ liào
有关语言的句法、语音、音韵、语意及其他有关语言现象的资料。语料的形式包括：书面语、录音及机读资料。语言学家根据语料或本身母语的语感来建构语言学的理论。
分类：句法语音音韵语意资料
《国语辞典》：读唇术（读唇术）　　拼音：dú chún shù
一种藉由对方说话时的唇形来判断对方语意的技术。本为聋哑者所专用，今一般人亦可藉由训练而熟通此术。
分类：判断方语语意技术
《國語辭典》：噶当派（噶當派）　　拼音：gá dāng pài
西藏佛教主要宗派之一。藏语bka'gdams pa 的音译。噶当，意为一切佛语都是对僧徒修习的指导。渊源于十一世纪阿底峡尊者，由其高足仲敦巴确立西藏的传承。后分成教典、教授、教诫三派。对西藏佛教各宗影响颇大。至十五世纪初，宗喀巴吸收其教义，创立格鲁派，亦称新噶当派，噶当派和格鲁派遂合而为一。
分類：喇嘛教藏语语意指导信徒修行
《國語辭典》：噶举派（噶舉派）　　拼音：gá jǔ pài
西藏佛教主要宗派之一。藏语bKa' brgyud pa的音译。噶举，意为口传。由于此派特别著重密法的修习，而这些密法又全靠师长口授，故称为「噶举派」。又本派的祖玛尔巴、密勒日巴等在修法时都穿白布裙，所以也称为「白教」。十一世纪时，由玛尔巴创立，传与密勒日巴等，密勒日巴又传法给冈波巴，由冈波巴门下弟子建立六个支派，大多以其寺院取名，教义差别不大，主要是月称派的中观见，强调瑜伽苦修，以證得大手印为圆满。是西藏现存的主要佛教支派之一。
分類：喇嘛教藏语语意传承金刚亲口教义
《漢語大詞典》：各拉丹冬雪山
唐古拉山脉主峰。藏语意为“高高尖尖的山峰”。在青海省西南部。为冰川侵蚀作用形成的典型角峰。海拔6621米。终年积雪，有冰川分布。长江源流沱沱河发源于其西南侧。
分類：唐古拉山主峰藏语语意青海南部