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会计师
会计制度
祸计
诡计多端
鬼计百端
鬼计多端
龟鹤计年
国计民生
核计
不可胜计
不计利害
不计其数
遍计所执性
遍计所执自性
词典（续上）
计置入汴会计师
会计制度
祸计
诡计多端
鬼计百端
鬼计多端
龟鹤计年
国计民生
核计
不可胜计
不计利害
不计其数
遍计所执性
遍计所执自性
《高级汉语词典》：会计制度 拼音：kuài jì zhì dù
对商业交易和财务往来在账簿中进行分类、登录、归总,并进行分析、核实和上报结果的制度
《高级汉语词典》：祸计
恶计
《漢語大詞典》：鬼计百端（鬼計百端）
见“ 鬼计多端 ”。
《國語辭典》：不可胜计（不可勝計） 拼音：bù kě shēng jì
非常多。汉。刘向《新序。善谋下》：「且三秦王为秦将，将秦子弟数岁，所杀亡不可胜计。」《隋书。卷五二。贺若弼传》：「弼家珍玩不可胜计，婢妾曳绮罗著数百，时人荣之。」也作「不可胜纪」、「不可胜数」。
《國語辭典》：不可胜数（不可勝數） 拼音：bù kě shēng shǔ
非常多，多到数不完。《文选。阮籍。为郑冲劝晋王笺》：「是以来功薄而赏厚者，不可胜数。」《红楼梦》第一二回：「别者族中贫富不等，或三两，或五两不可胜数。」也作「不可胜计」、「不可胜纪」。
分類：不计其数
《國語辭典》：不计利害（不計利害） 拼音：bù jì lì hài
不计较。《警世通言。卷三七。万秀娘仇报山亭儿》：「方才我见你栾四五十钱在手里，望这布帘里一望了，便搋了；你实对我说，钱却不计利害。」
分類：不计较
《漢語大詞典》：遍计所执性（徧計所執性）
见“ 徧计所执自性 ”。
《漢語大詞典》：遍计所执自性（徧計所執自性）
佛教语。由于不知诸法本空，而普遍计度，执迷为有，谓之“徧计所执自性”。如绳本非蛇，妄计为蛇。与“依他起性”和“圆成实性”合称“三性”。 章炳麟 《建立宗教论》：“云何三性？一曰徧计所执自性，二曰依佗起自性，三曰圆成实自性。第一自性，惟由意识周徧计度刻画而成，若色若空，若自若佗，若内若外，若能若所，若体若用，若一若异，若有若无，若生若灭，若断若常，若来若去，若因若果，离于意识，则不得有此差别，其名虽有，其义絶无，是为徧计所执自性。”亦省称“徧计所执性。” 章炳麟 《国故论衡·辨性下》：“最下有唯理论师，以无体之名为实，独据徧计所执性，以为固然。”
《漢語大詞典》：遍计所执自性（徧計所執自性）
佛教语。由于不知诸法本空，而普遍计度，执迷为有，谓之“徧计所执自性”。如绳本非蛇，妄计为蛇。与“依他起性”和“圆成实性”合称“三性”。 章炳麟 《建立宗教论》：“云何三性？一曰徧计所执自性，二曰依佗起自性，三曰圆成实自性。第一自性，惟由意识周徧计度刻画而成，若色若空，若自若佗，若内若外，若能若所，若体若用，若一若异，若有若无，若生若灭，若断若常，若来若去，若因若果，离于意识，则不得有此差别，其名虽有，其义絶无，是为徧计所执自性。”亦省称“徧计所执性。” 章炳麟 《国故论衡·辨性下》：“最下有唯理论师，以无体之名为实，独据徧计所执性，以为固然。”