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词典(续上)
言议
怨言
敷言
轻言
靖言
道言
先言
司言
践言
愚言
开言
卮言
卮言
详言
言意
《漢語大詞典》:言议(言議)
议论;言论。墨子·公孟:“因左右而献諫,则谓之言议。” 宋 曾巩 《移沧州过阙上殿札子》:“﹝ 英宗 ﹞自践东朝,渊默恭慎,无所言议施为,而天下传颂称説,德号彰闻。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“于是哲人 洛克 首出,力排政治宗教之积弊,唱思想言议之自由,转轮之兴,此其播种。”
分類:议论言论
《國語辭典》:怨言  拼音:yuàn yán
表示忿恨或埋怨的话。《论语。宪问》:「夺伯氏骈邑,三百饭疏食,没齿无怨言。」《三国演义》第一○三回:「魏延心中不悦,口出怨言──孔明只做不知。」
分類:怨言埋怨
《骈字类编》:敷言
书皇极之敷言是彝是训于帝其训
《國語辭典》:轻言(輕言)  拼音:qīng yán
说话草率不谨慎。北齐。颜之推《颜氏家训。序致》:「颇为凡人之所陶染,肆欲轻言,不脩边幅。」《幼学琼林。卷三。人事类》:「戒轻言,曰恐属垣有耳。」
《漢語大詞典》:靖言
安静地。言,助词。魏书·世宗宣武帝纪:“贵游之胄,叹同子衿,靖言念之,有兼愧惭。”参见“ 静言 ”。
《國語辭典》:静言(靜言)  拼音:jìng yán
巧言。《书经。尧典》:「静言庸违,象恭滔天。」
《漢語大詞典》:道言
(1).法术之言。韩非子·和氏:“人主非能倍大臣之议,越民萌之诽,独周乎道言也。” 王先慎 集解:“道言谓法术之言。”
(2).道教或佛教的学说、经典。南史·隐逸传上·顾欢:“佛言华而引,道言实而抑。” 唐 韦应物 《起度律师同居东斋院》诗:“安居同僧夏,清夜讽道言。” 元 张雨 《云霏分韵得作字》:“道言匪虚无,梵册皆矩矱。”
(3).说话。《初刻拍案惊奇》卷五:“女巫道:‘连我也不晓得缘故。’道言未了,只听得外面鼓乐喧天, 卢生 来行纳采礼。”白雪遗音·玉蜻蜓·游庵:“道言未了 君卿 至。”
谓说话迎合人意。庄子·渔父:“希意道言,谓之諂;不择是非而言,谓之諛。” 成玄英 疏:“希望前人意气而导达其言。” 陆德明 释文:“道言,音导。”
《韵府拾遗 元韵》:先言
公羊传曷为先言霣而后言石霣石记闻闻其磌然视之则石察之则五又曷为先言六而后言鹢六鹢退飞记见也视之则六察之则鹢徐而察之则退而飞
《漢語大詞典》:司言
(1).谓担任中书舍人。 唐 之中书舍人掌管诏令、侍从、宣旨、接纳上奏文表等事,故云。 唐 刘禹锡 《代裴相祭李司空文》:“ 度 忝司言,公持化权。” 唐 钱起 《和范郎中宿直中书晓玩清池赠南省同僚两垣遗补》诗:“司言兼逸趣,鼓兴接知音。”
(2).宫中女官名。负责传宣圣旨。 宋 周密 武林旧事·册皇后仪:“内命妇各就位,皇后首饰褘衣,内侍引司言,司言引尚宫,尚宫引皇后出閤。”明史·职官志三:“女官。六局。尚宫局,领司四:司记、司言、司簿、司闈。”原注:“凡令节外命妇朝贺中宫,司言传旨。”
《國語辭典》:践言(踐言)  拼音:jiàn yán
实践诺言。《礼记。曲礼上》:「修身践言,谓之善行。」
分類:履行诺言
《漢語大詞典》:愚言
谦指自己的言论。 宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》:“伏惟不以己长退人,察愚言而矜怜之。”
分類:自己言论
《國語辭典》:开言(開言)  拼音:kāi yán
开口表示意见。《三国演义》第四七回:「蒋干再欲开言,周瑜已入帐后去了。」《文明小史》第三七回:「仲翔尚未开言,聂慕政抢著说道:『不论官送自费,都是一般的学生。』」
《國語辭典》:卮言  拼音:zhī yán
无头无尾、支离破碎的言辞。《庄子。天下》:「以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广。」后亦作为对自己作品的谦词。
《漢語大詞典》:卮言(巵言)
(1).谓随和人意,无主见之言。庄子·寓言:“巵言日出,和以天倪。” 陆德明 释文引 王叔之 云:“巵器满即倾,空则仰,随物而变,非执一守故者也。施之于言,而随人从变,已无常主者也。” 清 王韬 《〈英语汇腋〉序》:“近且巵言日出,人人自矜秘本。”
(2).用以谦称自己的著作。 明 沈璟 《义侠记·恩荣》:“人生忠孝和贞信,圣世还须不弃人。巵言似假,千秋万载垂正论。” 傅尃 《甲寅元旦》诗:“寧惜巵言託孤愤,忍挥兵气望中原。”又如《诸子巵言》《经学巵言》
《漢語大詞典》:详言(詳言)
(1).谓言语审慎。后汉书·张湛传:“及在乡党,详言正色,三辅以为仪表。” 李贤 注:“详,审也。”
(2).犹正言,直言。 宋 宋祁 《张尚书行状》:“及司封駮,则详言粹议,有 任傀 之沉正。”
(3).细说。朱子语类卷五七:“ 孟子 之意,是欲见其曲折而详言之。”
《漢語大詞典》:言意
(1).言语和意旨。《关尹子·九药》:“天下至理,竟非言意。苟知非言非意,在彼微言妙意之上,乃契吾説。”吕氏春秋·离谓:“言者,以諭意也。言意相离,凶也。” 陈奇猷 校释引 孙锵鸣 曰:“‘意’者,即上篇所云‘言之谓也’。言意相离,是不知言之谓者也,故以‘离谓’名篇。”
(2).说明意思。 晋 陆云 《与戴季甫书》:“区区至心,谨復言意。”