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《漢語大詞典》：谨庸（謹庸）
谓言行敬慎合乎中庸之道。语本《易·乾》：“庸言之信，庸行之谨。” 孔颖达 疏：“庸谓中庸。庸，常也。从始至末，常言之信实，常行之谨慎。”又《礼记·中庸》：“庸德之行，庸言之谨。” 郑玄 注：“言德常行也，言常谨也。” 明 赵南星 《许州重修尊经阁记》：“夫 郑公 之深於道也，於其谨庸、强恕之训知之矣。过於庸则非道，离於恕则非仁。”
分類：言行敬慎中庸之道
《漢語大詞典》：铰铰（鉸鉸）
象声词。形容金属撞击声。亦形容人的言行明快刚直。 唐 刘知几 《史通·忤时》：“必谓诸贤载削非其所长，以僕鎗鎗铰铰，故推为首最。”
分類：象声词金属撞击言行明快刚直
《漢語大詞典》：记注官（記注官）
随侍天子左右记录天子言行的官，即起居注官。 清 代由翰林、詹事等日讲官兼任。《清史稿·礼志七》：“又 高宗 初年，文三品、武二品以上赐茶，餘惟记注官、外国使臣与焉。”
分類：随侍记录言行帝王
《國語辭典》：有天无日（有天無日）　　拼音：yǒu tiān wú rì
1.比喻黑暗无公理。元。康进之《李逵负荆》第二折：「元来个梁山泊有天无日，就恨不斫倒这一面黄旗。」《儿女英雄传》第一三回：「再门生敢有句放肆的笑话儿，以院师的古道，处在这有天无日的地方，只怕往后还得预备个几千银子赔赔定不得呢。」也作「有天没日头」、「有天无日头」。
2.言行荒唐，违背常理。《红楼梦》第三回：「他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻，只休信他。」也作「有天没日」、「有天没日头」。
分類：言行公理肆无忌惮
《漢語大詞典》：有头没脑（有頭没腦）
形容心神不定，言行丢三落四。《二刻拍案惊奇》卷三八：“大凡女人心一野，自然七颠八倒，如痴如呆，有头没脑，説着东边，认着西边，没情没绪的。”
分類：心神不定言行
《漢語大詞典》：淫言诐行（淫言詖行）
谓不正当的言行。 宋 王安石 《虔州学记》：“淫言詖行诡怪之术，不足以辅世，则无所容乎其时。”
分類：正当言行
《漢語大詞典》：注赞（註贊）
关于言行的说明和赞语。 明 海瑞 《谕里老告示》：“今后坊里长老人将领去近日名臣註赞，朝夕为民解説。”
分類：言行说明赞语
《國語辭典》：正大光明　　拼音：zhèng dà guāng míng
行为坦荡，公正无私。《明史。卷二○六。邵经邦传》：「博求海内硕德重望之贤，以弼成正大光明之业，则人心定，天道顺。」《孽海花》第二一回：「这会儿讲走门路，正大光明大道儿，自然要让连公公，那是老牌子。」也作「光明正大」。
分類：正大光明言行显赫正派盛大
《國語辭典》：正视绳行（正視繩行）　　拼音：zhèng shì shéng xíng
言行正直有原则。清。龚自珍〈送广西巡抚梁公序三〉：「公有矩德，以蕝其外，正视绳行，无间其里，必能正其人心矣。」
分類：言行正直
《漢語大詞典》：正屋不正梢子斜
比喻上面的人言行不正，其下属亦会如此。 周立波 《山乡巨变》下三：“干部不干，有点伤脑筋；正屋不正梢子斜，上头泄气，下面更疲塌。”
分類：人言言行下属
《漢語大詞典》：珠规玉矩（珠規玉矩）
比喻人的言行纯正合乎规矩。 清 龚自珍 《瑶台第一层》词附某侍卫《王孙传》：“某王孙者，家城中，珠规玉矩，不苟言笑。”
分類：言行纯正规矩
《國語辭典》：中心思想　　拼音：zhōng xīn sī xiǎng
在某种思想体系中，主要且又最根本的思想。如：「中庸之道为儒家的中心思想。」
分類：中心思想文章言行发言主导言中思想
《國語辭典》：允执厥中（允執厥中）　　拼音：yǔn zhí jué zhōng
语出《书经。大禹谟》：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。」指不偏不倚，无过与不及。明。方孝儒〈夷齐〉：「圣人之道，中而已矣，尧、舜、禹三圣人为万世法，一『允执厥中』也。」也作「允执其中」。
分類：言行符合不偏不倚中正
《國語辭典》：直爽　　拼音：zhí shuǎng
性情坦率豪爽。《老残游记》第一六回：「我看你人很直爽，所招的一丝不错。」《文明小史》第五九回：「冲天炮是直爽的人，余小琴是阴险的人，他们的口头禅是维新两个字。」也作「爽直」。
分類：直爽直截言行痛快坦率爽朗
《國語辭典》：直入公堂　　拼音：zhí rù gōng táng
1.不经通报而径自进入公家衙门。如：「你如此直入公堂，未免太莽撞了。」
2.比喻言行坦率，不拐弯抹角。如：「他以诚待人，直入公堂，不虚伪作假。」
分類：言行直截了当绕弯子