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《漢語大詞典》:说记(説記)
解释经的著作。汉书·河间献王刘德传:“ 献王 所得书皆古文先 秦 旧书,《周官》尚书礼记孟子老子之属,皆经传説记,七十子之徒所论。”
分類:解释著作
《漢語大詞典》:马头人(馬頭人)
古代俗儒对文字结构的牵强附会的解释。 汉 许慎 《〈说文解字〉叙》:“乃猥曰马头人为长,人持十为斗,虫者屈中也。” 段玉裁 注:“谓马上加人,便是长字会意。曾不知古文小篆长字其形见於九篇,明辨晳也。今马头人之字罕见,盖汉字之尤俗者。” 卷盦 《〈蔽庐丛志〉序》:“又或食古如鯁,刻鵠成鶩,崎錡训詁,恆迟回于‘秃伏禾’之文,墨守六书,復牵就于‘马头人’之义。”
《國語辭典》:测字(測字)  拼音:cè zì
就字的字形构造测知吉凶祸福的占卜方式。《儒林外史》第一四回:「也有卖面的,也有卖茶的,也有测字算命的。」也称为「相字」、「拆字」。
《漢語大詞典》:传诂(傳詁)
解释经籍的文字。后汉书·郑兴传:“ 歆 美 兴 才,使撰条例、章句、传詁及《三统历》。”
《國語辭典》:破说(破說)  拼音:pò shuō
解释说明。《儿女英雄传》第三八回:「你瞧瞧老娘娘这签上怎么说的,给破说破说呢。」
《漢語大詞典》:释词(釋詞)
解释词义。 陆宗达 《训诂简论·训诂的运用》:“对具体词语的释词,要想求其准确,也必须懂得训诂。”
《漢語大詞典》:诗集传
南宋朱熹撰。二十卷。对诗经的含义作了重新解释,打破了诗序原有的权威地位。但书中仍有一些错误论点,尤其是将爱情诗说成淫诗,更暴露了作者的道学观点。
《漢語大詞典》:五行家
古代以五行说解释人事和宇宙现象的一种学派。后亦以称星相卜筮之士。史记·日者列传褚少孙论:“ 孝武帝 时,聚会占家问之,某日可取妇乎?五行家曰可,堪舆家曰不可……辨讼不决。”亦省作“ 五家 ”。后汉书·桓郁传:“帝自制《五家要説章句》,令 郁 校定於 宣明殿 。” 李贤 注:“ 华嶠 曰‘帝自制《五行章句》’,此言‘五家’,即谓五行之家也。”
《國語辭典》:形训(形訓)  拼音:xíng xùn
训诂学上专就字形解释字义,即称为「形训」。
《漢語大詞典》:说到家(説到家)
(1).解释清楚、详尽。 浩然 《搬家》:“下午咱们就开社员会讨论,只要我们把话说到家,牺牲点眼前的小利益,是为了今后的大利益,社员是能闹明白的。”
(2).不隐讳,如实地把话说出来。如:我把话说到家吧,这事儿我确实不能帮忙。
《国语辞典》:平等权(平等权)  拼音:píng děng quán
依据《宪法》及大法官解释的精神,人民无分性别、宗教、种族、阶级、党派,在法律上皆有实质平等的权利。
《漢語大詞典》:孚释(孚釋)
恳切地解释。 宋 叶适 《取燕二》:“ 徽宗 凶问至, 光尧 下哀恫之詔,犹以海上之盟孚释本意以谢天下。”
分類:恳切解释
《漢語大詞典》:确解
确切的解释。 清 俞樾 群经平议·论语一:“汉书·杨惲传引 董 生之言……数语乃此章之塙解。”
分類:确切解释
《漢語大詞典》:诠译(詮譯)
解释疏通。《宋书·刘景素传》:“ 虞玩 、 殷焕 实为詮译,诚心殷勤,备留圣听。”
分類:解释疏通
《漢語大詞典》:诠谛(詮諦)
解释说明。 清 李渔 《奈何天·巧怖》:“伊拈花一笑,心是口;不劳詮諦。”
分類:解释说明