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《國語辭典》：视觉（視覺）　　拼音：shì jué
眼睛与物体形像接触所生的感觉。是由于眼球网膜上锥状细胞和柱状细胞受光波的刺激所引起的反应。
分類：视觉影像刺激视网膜产生感觉
《国语辞典》：视觉空间（视觉空间）　　拼音：shì jué kōng jiān
由目光接触物体所知觉到的形状、大小、远近、长短等感觉的总合，称为「视觉空间」。
分类：目光接触触物所知知觉大小远近长短感觉总合
《国语辞典》：视觉适应（视觉适应）　　拼音：shì jué shì yìng
眼睛自动调整焦距以适应物体的远近移动。
分类：眼睛自动调整焦距适应应物远近移动
《国语辞典》：视觉悬崖（视觉悬崖）　　拼音：shì jué xuán yá
研究刚出生的婴儿或幼小动物，是否具有深度知觉能力的实验情境。此种实验设计是由心里学家Gibson和Walk于一九六○年所设计的，其研究證实六个月以上的婴儿或幼小动物爬到床边即自行停止，可知其立体知觉已经形成。
分类：出生婴儿幼小小动动物是否深度知觉能力实验情境
《国语辞典》：视觉艺术（视觉艺术）　　拼音：shì jué yì shù
1.称有美感形象藉视觉以欣赏的艺术。如雕刻、绘画等。也作「造形艺术」。
2.现代艺术潮流之一。利用照片、印刷、电影或人工的电光和音响，创造出特殊效果，让欣赏者目眩神摇的动态艺术、超现实主义及普普艺术超写实主义等，均属于视觉艺术。
分类：艺术美感形象潮流视觉欣赏照片印刷电影人工电光和音音响
《国语辞典》：地图性视觉化（地图性视觉化）　　拼音：dì tú xìng shì jué huà
一种结合地图编制观念，将有关资讯以地图方式陈列以供点选查寻的资讯系统观念。
分类：结合合地地图编制观念式陈陈列查寻系统
《国语辞典》：视觉器（视觉器）　　拼音：shì jué qì
感觉器官之一。位在头部的前面，眼球为其主要部分，另有动眼肌及眼睑、泪腺、睫毛等附属器，统称为「视觉器」。也称为「视官」。
分类：视觉器感觉器官头部眼球
《國語辭典》：天明　　拼音：tiān míng
1.天亮。唐。杜牧 赠别诗：「蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。」《三国演义》第三一回：「挨到天明，侧首一彪军冲出。」
2.天命、天道。《左传。哀公二年》：「简子誓曰：『范氏中行氏反易天明，斩艾百姓，欲擅晋国，而灭其君。』」《国语。楚语下》：「天明昌作，百嘉备舍。」
3.尊称帝王。唐。韩愈 〈魏博节度观察使沂国公先庙碑铭〉：「田侯摄事，奉我天明。」
分類：天明尊称天亮称帝天命天赋天生帝王光辉智慧天道视觉能力星等
《國語辭典》：视听（視聽）　　拼音：shì tīng
1.见闻。南朝梁。刘协《文心雕龙。谐讔》：「然文辞之有谐讔，譬九流之有小说，盖稗官所采，以广视听。」
2.耳目。晋。王羲之〈三月三日兰亭诗序〉：「所以游目聘怀，足以极视听之娱。」
分類：视听耳目舆论替人人刺探探消息见闻指视视觉听觉
《漢語大詞典》：空华（空華）
亦作“ 空花 ”。
(1).佛教语。隐现于病眼者视觉中的繁花状虚影。比喻纷繁的妄想和假相。《楞严经》卷四：“亦如翳人，见空中华；翳病若除，华於空灭。忽有愚人，於彼空华所灭空地，待华更生；汝观是人，为愚为慧？” 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋》：“意树发空花，心莲吐轻馥。” 宋 司马光 《游三门开化寺》诗：“狂象调难伏，空华灭復生。”《初刻拍案惊奇》卷二二：“话説人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相。” 梁启超 《开明专制论》：“呜呼，我青年之眩於空华，困於噩梦者，其醒耶未耶？”
(2).指雪花。 宋 洪朋 《喜雪》诗：“漫天乾雨纷纷闇，到地空花片片明。”
分類：佛教语雪花隐现视觉繁花
《國語辭典》：电影（電影）　　拼音：diàn yǐng
1.电光。唐。杨师道 〈中书寓直咏雨简褚起居上官学士诗〉：「电影入飞阁，风威凌吹台。」
2.依照剧情，把人物的动作、言语摄制成影片，利用强光映射在银幕上，以供人观赏。
分類：电影佛教语闪电短促岁月视觉虚幻无实瞬间迅速保留无常印象原理
《國語辭典》：蒙笼（蒙籠）　　拼音：méng lóng
1.模糊不明。唐。白居易 眼病诗二首之一：「散乱空中千片雪，蒙笼物上一重纱。」
2.草树茂盛。《文选。张衡。南都赋》：「上平衍而旷荡，下蒙笼而崎岖。」也作「蒙茏」。
分類：蒙胧草木视觉木茂模糊茂盛
《國語辭典》：视息（視息）　　拼音：shì xí
只能用眼睛看，用鼻子呼吸，含有偷生苟活之意。《宋书。卷七一。徐湛之传》：「腼然视息，忍此馀生。」《聊斋志异。卷一一。黄英》：「今视息人间，徒依裙带而食，真无一毫丈夫气矣。」
分類：仅存视觉呼吸活命
《漢語大詞典》：通感
修辞手法之一。人们日常生活中视觉、听觉、触觉、味觉等各种感觉往往可以有彼此交错相通的心理经验，于是，在表现属于甲感觉范围的事物印象时，就超越它的范围而描写领会到乙感觉范围的印象，以造成新奇、精警的表达效果。 李晓 《继续操练》：“要是你准头太差，点错分类，效果也许更好，内行看了会说你是高手，懂通感什么的。” 祖慰 《婚配概率·凳子上的实验心理学》：“他还能使你产生由视觉转为触觉的通感。”
分類：修辞辞手手法日常常生中视视觉听觉触觉味觉感觉往往彼此交错相通心理经验
《漢語大詞典》：色尘（色塵）
佛教语。“六尘”之一。即眼根(视觉)所触及的尘境。 唐 李绅 《题法华寺》诗：“色尘知有数，劫烬岂无年。”参见“ 六尘 ”。
分類：佛教语视觉触及尘境
《國語辭典》：六尘（六塵）　　拼音：liù chén
尘，接触的对象。佛教将心和感官接触的对象分成色、声、香、味、触、法（指心所对的境）六尘。若任由眼、耳、鼻、舌、身、意追逐六尘，心就会充满著烦恼。南朝梁。武帝〈十喻〉诗五首之一：「楎睢变三有，恍惚随六尘。」也称为「六处」。
分類：六尘佛教语