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《國語辭典》：主观主义（主觀主義）　　拼音：zhǔ guān zhǔ yì
一种不以客观现象出发，而依自我印象判断事物的思想作风。
分類：唯心主义思想作风不从客观出发
《骈字类编》：柘观（柘观）
梁简文帝 舞赋 酌蒲桃坐柘观，命妙舞徵清弹。
《分类字锦》：渚宫观实（渚宫观实）
朱子梅花赋序楚襄王游乎云梦之野观梅之始花者爱之徘徊而不能舍焉宋玉进曰大王诚有意好之则何若移之渚宫之囿而终观其实哉
分类：梅杏
《分类字锦》：著述东观（著述东观）
隋书经籍志刘珍刘毅刘陶伏无忌等相次著述东观谓之汉记
分类：史
《國語辭典》：贞观之治（貞觀之治）　　拼音：zhēn guàn zhī zhì
贞观，唐太宗的年号。唐太宗在贞观年间知人善任，举用房玄龄、杜如晦、魏徵等贤才，并容纳大臣直谏，批评朝政。在制度上明白划分尚书、中书、门下三省的职权，相互配合，发挥制衡作用，杜绝集权弊端，并肃清吏治，减轻刑罚，重视人民疾苦。因此社会秩序安定，国势昌盛，缔造了中国历史上光辉灿烂的太平盛世，史称为「贞观之治」。
分類：唐太宗鉴戒偃武修文元年
《漢語大詞典》：贞观之理（貞觀之理）
同“ 贞观之治 ”。 唐 人避 高宗 李治 讳改。 唐 白居易 《不劳而理策》：“臣又闻 太宗文皇帝 尝曰：‘朕虽不及古，然以百姓心为心。’臣以为致‘贞观之理’者，由斯一言始矣。” 唐 李绛 《请崇国学疏》：“风教大成，礼乐咸备，‘贞观之理’，谓之太平。”参见“ 贞观之治 ”。
分類：高宗
《國語辭典》：贞观之治（貞觀之治）　　拼音：zhēn guàn zhī zhì
贞观，唐太宗的年号。唐太宗在贞观年间知人善任，举用房玄龄、杜如晦、魏徵等贤才，并容纳大臣直谏，批评朝政。在制度上明白划分尚书、中书、门下三省的职权，相互配合，发挥制衡作用，杜绝集权弊端，并肃清吏治，减轻刑罚，重视人民疾苦。因此社会秩序安定，国势昌盛，缔造了中国历史上光辉灿烂的太平盛世，史称为「贞观之治」。
分類：唐太宗鉴戒偃武修文元年
《分类字锦》：筑观九嵏（筑观九嵏）
唐书薛颐传颐当隋大业时为道士善天步律历武德初追直秦王府王表为太史丞稍迁令贞观时太宗将封泰山彗星见颐因言臣商天意陛下未可东亦会大臣上议帝遂罢因丐为道士帝为筑观九嵏山号曰紫府拜颐大中大夫往居之
《漢語大詞典》：侏儒观戏（侏儒觀戲）
比喻自己缺乏能力，只好随人行事。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷七：“秉笔之士所用故实，有淹贯所不究者，有蹈前人旧辙而不讨论所从来者。譬侏儒观戏，人笑亦笑，谓‘众人决不误我’者，比比皆是也。”
分類：自己缺乏能力只好随人
《國語辭典》：掌上观纹（掌上觀紋）　　拼音：zhǎng shàng guān wén
观看手掌上的纹路。比喻在自己掌握之中，毫不费力就能取得。元。无名氏《博望烧屯》第一折：「凭著您兄弟坐下马，手中枪，万夫不当之勇，觑那曹操，掌上观纹。」元。无名氏《捉彭宠》第三折：「元帅，我量汉萧王，众将擒拿他，如掌上观纹，瓮中捉鼠，有何罕哉也！」也作「掌上观文」。
分類：容易
《漢語大詞典》：掌上观文（掌上觀文）
见“ 掌上观纹 ”。
《國語辭典》：掌上观纹（掌上觀紋）　　拼音：zhǎng shàng guān wén
观看手掌上的纹路。比喻在自己掌握之中，毫不费力就能取得。元。无名氏《博望烧屯》第一折：「凭著您兄弟坐下马，手中枪，万夫不当之勇，觑那曹操，掌上观纹。」元。无名氏《捉彭宠》第三折：「元帅，我量汉萧王，众将擒拿他，如掌上观纹，瓮中捉鼠，有何罕哉也！」也作「掌上观文」。
分類：容易
《分类字锦》：斲木观蓬（斲木观蓬）
张彦振指南车赋结绳云谢徽章渐通乃服牛而乘马爰斲木而观蓬
分类：车
《分类字锦》：直笔东观（直笔东观）
北史魏收传初帝令群臣各言志收曰臣愿得直笔东观早出魏书故帝使收专其任
分类：史
《國語辭典》：唯物史观（唯物史觀）　　拼音：wéi wù shǐ guān
historical materialism
唯物史观为马克思（Karl Marx）对历史发展的看法，在他看来，社会和政治变革乃是生产和交换方式发生变化的结果。也译作「历史唯物论」。
分類：历史唯物主义考察社会
《漢語大詞典》：唯心史观（唯心史觀）
唯心主义历史观。应用到社会历史、社会现象上的唯心主义，认为社会意识决定社会存在，并且否认社会发展的客观规律和人民群众在历史上的决定作用。
分類：唯心主义历史社会社会现象
《分类字锦》：突厥传观（突厥传观）
唐书刘黑闼传初秦王建天策府其弧矢制倍于常逐黑闼也为突厥所窘自以大箭射却之突厥得箭传观以为神后馀大弓一长矢五藏之武库世宝之每郊丘重礼必陈于仪物之首以识武功云
分类：矢箭