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典故(续上)
宜男草
园公芝草
云冉冉草纤纤
展草
真娘墓草
芝草琅玕日长
种瑶草
祖洲灵草
王孙寻芳草(又作:王孙春草 ...)
词典
芳草
草木
草堂
春草
草草
草色
典故

《艺文类聚》卷八十一
晋·周处《风土记》:宜男,草也,高六七尺,花如莲。宜怀妊妇人佩之,必生男。

例句

胸前空带宜男草,嫁得萧郎爱远游。 于鹄 题美人

典故
园公芝草

相关人物
夏黄公
 
东园公
 
绮里季

参考典故
角绮园黄


《史记》卷五十五〈留侯世家〉~2044~
上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争,未能得坚决者也。吕后恐,不知所为。人或谓吕后曰:「留侯善画计筴,上信用之。」吕后乃使建成侯吕泽劫留侯,曰:「君常为上谋臣,今上欲易太子,君安得高枕而卧乎?」留侯曰:「始上数在困急之中,幸用臣筴。今天下安定,以爱欲易太子,骨肉之閒,虽臣等百馀人何益。」吕泽彊要曰:「为我画计。」留侯曰:「此难以口舌争也。顾上有不能致者,天下有四人。四人者年老矣,皆以为上慢侮人,故逃匿山中,义不为汉臣。然上高此四人。今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。来,以为客,时时从入朝,令上见之,则必异而问之。问之,上知此四人贤,则一助也。」于是吕后令吕泽使人奉太子书,卑辞厚礼,迎此四人。四人至,客建成侯所。唐·司马贞《史记索隐》:「四人,四皓也,谓东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。」按:陈留志云「园公姓庾,字宣明,居园中,因以为号。夏黄公姓崔名广,字少通,齐人,隐居夏里修道,故号曰夏黄公。角里先生,河内轵人,太伯之后,姓周名术,字元道,京师号曰霸上先生,一曰角里先生」。又孔安国秘记作「禄里」。此皆王劭据崔氏、周氏系谱及陶元亮四八目而为此说。
《汉书》卷七十二〈王贡两龚鲍传〉~3056~
汉兴有园公、绮里季、夏黄公、甪里先生,此四人者,当秦之世,避而入商雒深山,以待天下之定也。自高祖闻而召之,不至。其后吕后用留侯计,使皇太子卑辞束帛致礼,安车迎而致之。四人既至,从太子见,高祖客而敬焉,太子得以为重,遂用自安。语在留侯传。
《乐府诗集》卷五十八〈琴曲歌辞二·采芝操〉
《琴集》曰:「〈采芝操〉,四皓所作也。」《古今乐录》曰:「南山四皓隐居,高祖聘之,四皓不甘,仰天叹而作歌。」按《汉书》曰:「四皓皆八十馀,须眉皓白,故谓之四皓,即东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生也。」崔鸿曰:「四皓为秦博士,遭世暗昧,坑黜儒术。于是退而作此歌,亦谓之〈四皓歌〉。」二说不同,未知孰是。
《先秦汉魏晋南北朝诗·汉诗》卷一〈四皓·采芝操〉~9~
皓天嗟嗟,深谷逶迤。树木莫莫,高山崔嵬。岩居穴处,以为幄茵。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞往矣,吾当安归。
典故
云冉冉草纤纤


《全唐诗》卷二百二十八〈绝句六首〉
〈绝句六首〉其五:「舍下笋穿壁,庭中藤刺檐【庭中藤到檐】。地晴丝冉冉,江白草纤纤。」
典故

《搜神记》卷二十~53~
孙权时李信纯,襄阳纪南人也,家养一狗,字曰黑龙,爱之尤甚,行坐相随,饮馔之间,皆分与食。忽一日,于城外饮酒,大醉。归家不及,卧于草中。遇太守郑瑕出猎,见田草深,遣人纵火爇之。信纯卧处,恰当顺风,犬见火来,乃以口拽纯衣,纯亦不动。卧处比有一溪,相去三五十步,犬即奔往入水,湿身走来卧处,周回以身洒之,获免主人大难。犬运水困乏,致毙于侧。俄尔信纯醒来,见犬已死,遍身毛湿,甚讶其事。睹火踪迹,因尔恸哭。闻于太守。太守悯之曰:「犬之报恩,甚于人,人不知恩,岂如犬乎!」即命具棺椁衣衾葬之,今纪南有义犬葬,高十馀丈。
典故
真娘墓草

相关人物
真娘


《全唐诗》卷四百三十五〈真娘墓〉
真娘墓,虎丘道。不识真娘镜中面,唯见真娘墓头草。霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。
《太平广记》卷一百九十九〈文章二·谭铢〉
真娘者,吴国之佳人也,比于钱唐苏小小。死葬吴宫之侧。行客感其华丽,竞为诗题于墓树,栉比鳞臻。有举子谭铢者,吴门之秀士也,因书一绝。后之来者,睹其题处,稍息笔矣。诗曰:「武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。何事世人偏重色,真娘墓上独题诗。」
典故
芝草琅玕日长


《全唐诗》卷二百一十六〈玄都坛歌寄元逸人〉
故人昔隐东蒙峰,已佩含景【案:公孙端剑铭。含景吐商。】苍精龙【案:剑之在左。苍龙象也。】。故人今居子午谷,独在阴崖结茅屋【独并阴崖结茅屋】【独并阴崖白茅屋】【独在阴崖白茅屋】。屋前太古玄都坛,青石漠漠常风寒【青石漠漠松风寒】。子规夜啼山竹裂,王母昼下云旗翻【王母昼下云旗蟠】。知君此计成长往【知君此计诚长往】,芝草琅玕日应长。铁锁【案:终南大秦岭。有采蜜人山行。寻钟声而入。至一寺。旁有大竹林一二顷。截竹盛蜜。归以告戍卒。卒复往取竹。见崖垂铁锁长三丈。掣锁欲上。二虎踞崖大呼。惊怖而返。】高垂不可攀,致身福地何萧爽。
典故
种瑶草


《海内十洲记》
方丈洲,在东海中心,西南东北岸正等,方丈方面各五千里,上专是群龙所聚,有金玉琉璃之宫,三天司命所治之处,群仙不欲升天者,皆往来此洲,受太玄生箓,仙家数十万,耕田种芝草,课计顷亩,如种稻状。

例句

王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草。 李贺 天上谣

典故
祖洲灵草

相关人物
秦始皇


《海内十洲记》
祖洲,近在东海之中,地方五百里,去西岸七万里,上有不死之草。草形如菰,苗长三四尺。人已死三日者,以草覆之,皆当时活也。服之令人长生。昔秦始皇大苑中,多枉死者横道,有鸟状,衔此草覆死人面,当时起坐而自活也。有司闻奏,始皇遣使者赍草,以向北郭鬼谷先生。鬼谷先生云:「此草是东海祖洲上,有不死之草生琼田中,或名为养芝。其叶似菰,苗丛生,一株可活一人。」始皇于是慨然言曰:「可采得否?」乃使使者徐福,发童男童女五百人,率摄楼等入海寻祖洲。
典故
王孙何在
 
王孙寻芳草
 
王孙春草
 
王孙未还
 
王孙芳草
  
芳草不成归
 
草怨王孙


《全上古三代秦汉三国六朝文·全汉文》卷二十〈淮南小山·招隐士〉
桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃嵷兮石嵯峨,溪谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹原,攀援桂枝兮聊淹留。王孙游兮不归,春草生兮萋萋。岁暮兮不自聊,蟪蛄鸣兮啾啾。坱兮轧,山曲岪,心淹留兮恫慌忽。罔兮沕,憭兮慄,虎豹穴。丛薄深林兮,人上慄。嵚岑埼礒兮碅磳磈硊,树轮相纠兮林木茷骫。青莎杂树兮薠草靃靡,白鹿麔麚兮或腾或倚。状儿崟崟兮峨峨,凄凄兮漇漇。猕猴兮熊罴,慕类兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留。虎豹斗兮熊罴咆,禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来,山中兮不可以久留。

例句

唯有阶前芳草色,年年惆怅忆王孙。 储嗣宗 和顾非熊先生题茅山处士闲居

胜事那能说,王孙去未还。 岑参 丘中春卧寄王子

一身本是山中人,聊与王孙慰怀抱。 张南史

残芳迷妓女,衰草忆王孙。 李君房 石季伦金谷园

忽忆王孙草,前年在帝京。 李郢 元日作

秋色凋春草,王孙若个边。 杜甫 哭李尚书

短畦带碧草,怅望思王孙。 杜甫 客居

不应江上草,相与滞王孙。 温庭筠 春初对暮雨

羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。 温庭筠 送卢处士游吴越

处处汀洲有芳草,王孙讵肯念归期。 皇甫冉 江草歌送卢判官

青青草色绿,终是待王孙。 皇甫冉 答张諲刘方平兼呈贺兰广

无限青青草,王孙去不迷。 皇甫冉 送李万州赴饶州觐省

借问王孙草,何时泛碗花。 皇甫冉 送陆鸿渐栖霞寺采茶

翠敛王孙草,荒诛宋玉茅。 罗隐 杜处士新居

秦苑看山处,王孙逐草时。 耿湋 晚春青门林亭燕集

王孙对芳草,愁思杳无涯。 耿湋 送张侍御赴郴州别驾

复送王孙去,其如春草何。 郎士元 送韩司直路出延陵

王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。 钱起 仲春宴王补阙城东小池

王孙寻芳草,步步忘路远。 钱起 仲春晚寻覆釜山

王孙莫久卧,春草欲萋萋。 钱起 崔十四宅问侯

芳草忽无色,王孙复入关。 钱起 送李协律还东京

红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。 韦庄 春日

谁知南陌草,却解望王孙。 韦蟾

《國語辭典》:芳草  拼音:fāng cǎo
1.香草。《后汉书。卷四○上。班彪列传》:「茂树荫蔚,芳草被堤,兰茝发色,晔晔猗猗,若摛锦布绣,烛耀乎其陂。」晋。陶渊明〈桃花源记〉:「忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。」清。孔尚任《桃花扇》第二三出:「叶分芳草绿,花借美人红。」后喻指君子的美德。《楚辞。屈原。离骚》:「何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇。」
2.比喻美好的人或事物。多喻指女子。如:「曾几何时,人们用『天涯何处无芳草,何必单恋一枝花』,来抚慰失恋之人。」《二十年目睹之怪现状》第三四回:「我不禁暗暗称奇,不料这荜门圭窦中,有这等明理女子,真是十步之内,必有芳草。」
《國語辭典》:草木  拼音:cǎo mù
草与树木。唐。杜甫 春望诗:「国破山河在,城春草木深。」宋。欧阳修 秋声赋:「嗟乎!草木无情,有时飘零。」
《國語辭典》:草堂  拼音:cǎo táng
1.隐士自称其居住的地方。如唐代杜甫的浣花草堂、白居易的庐山草堂。
2.草舍、草屋。《水浒传》第四回:「赵员外携住鲁达的手,直至草堂上,分宾而坐。」《儒林外史》第一回:「所以敬他,爱他,时时和他亲热,邀在草堂里坐著说话儿。」也称为「草庐」。
《國語辭典》:春草  拼音:chūn cǎo
春天丛生的草。《楚辞。淮南小山。招隐士》:「王孙游兮不归,春草生兮萋萋。」唐。王维 送别诗:「春草明年绿,王孙归不归。」
《國語辭典》:草草  拼音:cǎo cǎo
1.忧劳的样子。《诗经。小雅。巷伯》:「骄人好好,劳人草草。」汉。毛亨。传:「草草,劳心也。」唐。李商隐〈赠送前刘五经映三十四韵〉:「草草临盟誓,区区务富强。」
2.粗率、不认真、不细腻。《初刻拍案惊奇》卷一一:「明知这事有些尴尬,也将来草草问成,竟不想杀人可恕,情理难容。」《儒林外史》第四二回:「功名事大,不可草草。」
3.草木茂盛的样子。宋。苏轼〈和子由记园中草木〉诗一一首之三:「君看藜与藿,生意常草草。」
4.嘈杂吵嚷,骚动不安的样子。《北齐书。卷三○。列传。高德政》:「世宗暴崩,事出仓卒,群情草草。」唐。孟云卿〈古挽歌〉:「草草闾巷喧,涂车俨成位。」
5.书信末尾所附客套语,表简陋欠恭敬之意。《西游记》第二九回:「草草欠恭,面听不一。逆女百花羞再顿首顿首。」
《骈字类编》:草色
唐 岑参 春半与群公同游元处士别业 草色带朝雨,滩声兼夜钟。
唐 刘长卿 入白沙渚夤缘二十五里至石窟山下怀天台陆山人 对此瑶草色,怀君琼树枝。
唐 钱起 春暮过石龟谷题温处士林园 设罝连草色,晒药背松阴。
唐 王维 送钱少府还蓝田 草色日向好,桃源人去稀。手持平子赋,目送老莱衣。
唐 贾岛 送雍陶入蜀 草色分危磴,杉阴近古潭。
唐 曹邺 寄刘驾 一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。
唐 罗邺 洛阳春望 草色花光惹襟袖,箫声歌响隔楼台。
唐 刘威 旅中早秋 草色萧条路,槐花零落风。
宋 张耒 春晚有感 茸茸草色铺风软,点点杨花著水轻。
宋 范成大 虎牙滩 牛眠草色里,犬吠竹林罅。
元 袁桷 次韵善之杂兴三首 其三 下帷怜草色,倚杖爱松声。
元 虞集 王朋梅东凉亭图延祐中奉敕所作草也 坡陀草色如波浪,长是銮舆六月来。
元 倪瓒 题张以中野亭 开门草色侵书幌,隔水松声和玉箫。
明 王冕 建康层楼 草色不羞吴地短,雁声空落楚天遥。
明 杨基 清明怀故园 高低草色相参绿,深浅桃花各自红。
《漢語大詞典》:宜男草
萱草的别名。古代迷信,认为孕妇佩之则生男。 南朝 梁元帝 《宜男草诗》:“可爱宜男草,垂采映倡家,何时如此叶,结实復含花。”太平御览卷九九六引 前蜀 杜光庭 录异记:“妇人带宜男草,生儿。” 清 孙枝蔚 《房兴公新姬》诗之二:“生儿便是宜男草,对客休矜解语花。”参见“ 萱草 ”。
《國語辭典》:萱草  拼音:xuān cǎo
植物名。百合科萱草属,多年生草本。叶细长,自根际丛生,排成二列。茎顶分枝开花,花形似百合,花被片六枚,橙红或黄红色。蒴果椭圆形。花尚未全开时,可采作菜食。也称为「黄花」、「黄花菜」、「金针」、「金针花」、「金针菜」。又相传可忘忧,故称为「忘忧草」、「忘忧物」。
《漢語大詞典》:展草
晋 陶潜 搜神后记卷九:“ 广陵 人 杨生 ,养狗一,甚怜爱之,行止与俱。后生饮酒醉,行大泽草中,眠不能动。时方冬月,燎原,风势极盛。狗乃周章号唤,生醉不觉。前有一坑水,狗便走往水中,还以身洒生左右草上,如此数次,周旋跬步,草皆沾湿,火至免焚,生醒方见之。”后即以“展草”指报恩事。 元 孟汉卿《魔合罗》第四折:“想当日狗有展草之恩,马有垂鞭之报。”参阅《敦煌变文集·搜神记》
分類:报恩
《漢語大詞典》:王孙草(王孫草)
汉 淮南小山 《招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”后以“王孙草”指牵人离愁的景色。 唐 李颀 《题少府监李丞山池》诗:“窗外王孙草,牀头 中散 琴。清风多仰慕,吾亦尔知音。” 宋 穆修 《寒食》诗:“江边又寒食,傖客奈离襟。恨满王孙草,愁多望帝禽。” 元 丁鹤年 《兵后还武昌》诗之一:“归期实误王孙草,远信虚凭驛使梅。” 清 朱鹤龄 《哭叶中翰元礼》诗:“远道王孙草,羈愁少妇词。”
分類:离愁景色