1.口中引起苦涩的味觉。《史记。卷五五。留侯世家》：「忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。」
2.反覆不断的劝告。《文明小史》第三三回：「起初决计不肯办，后来经兄弟苦口劝导，把抚宪的意思再三开导，绅士这才答应了。」

(1).血的痕迹。 晋 王嘉 《拾遗记·魏》：“次检宝库中，得一玉虎头枕，眼有伤，血痕尚湿。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·绿翘》：“详视之，如有血痕且腥。” 鲁迅 《南腔北调集·答杨邨人先生公开信的公开信》：“杀不掉，我就退进野草里，自己舔尽了伤口的血痕。”
(2).指血泪的痕迹。《红楼梦》第二七回：“独把花锄偷洒泪，洒上花枝见血痕。”
(3).喻指悲惨苦难的往事。《孽海花》第一回：“三十年旧事，写来都是血痕。” 鲁迅 《书信集·致尤炳圻》：“我们生于大陆，早营农业，遂历受游牧民族之害，历史上满是血痕，却竟支撑以至今日，其实是伟大的。”

(1).不痛苦难受。《史记·扁鹊仓公列传》：“《脉法》曰：‘病重而脉顺清者曰内关。’内关之病，人不知其所痛，心急然无苦。”《宋史·王审琦传》：“﹝ 太祖 ﹞顾谓 审琦 曰：‘试饮之。’ 审琦 受詔，饮十杯无苦。”
(2).不要担心受怕，没关系。 宋 吴淑 《江淮异人录·洪州书生》：“ 成 惊曰：‘此人诚忤君子，然断人之头，流血在地，岂不见累乎？’书生曰：‘无苦。’”

佛教语。脱离苦难。 南朝 宋 何承天 《答宗居士书》：“泥洹以离苦为乐，法身以接苦为身，所以使餐仰之徒，不能自絶耳。”

黑夜漫长。比喻苦难岁月。《花月痕》第十四回：“长空渺渺夜漫漫，旧恨新愁感百端。”音乐舞蹈史诗《东方红》第一场：“夜漫漫，路漫漫，长夜难明 赤县 天。”

吃苦菜，比喻吃苦。唐。骆宾王 〈畴昔篇〉：「茹荼空有叹，怀橘独伤心。」

亦作“沉溺”。
(1).沉没在水中。《韩非子·说疑》：“此十二子者……或飢饿於山谷，或沉溺於水泉。”《三国志·魏志·傅嘏传》：“ 孙权 遣兵入海，漂浪沉溺，畧无孑遗。”《水浒传》第一百回：“比及水势四散退去，城内军民沉溺的，压杀的，已是无数。” 叶圣陶 《倪焕之》二三：“他们擎起两臂，摇动着，招引着，有如沉溺在波浪中的人。”
(2).谓陷入某种困境或苦难中。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“僕虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉！” 汪静之 《伊底眼》诗：“伊底眼变成忧愁的引火线了；不然，何以伊一盯着我，我就沉溺在愁海里了呢？” 杨沫 《青春之歌》第一部第二一章：“我总盼望你－－盼望党来救我这快要沉溺的人。”
(3).比喻苦难、痛苦的处境。 汉 司马相如 《难蜀父老》：“夫拯民於沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵夷，继 周 氏之絶业，天子之亟务也。”
(4).沉沦，隐伏。 宋 曾巩 《奏乞与潘兴嗣子推恩状》：“盖枯槁沉溺，其守至难，故其人至少。”
(5).泯灭。 明 郑若庸 《玉玦记·投贤》：“只为艷笙歌糊涂了金石奏，滥杯觴沉溺了鐘鼎谋。”
(6).指被埋没的贤才。 唐 李翱 《卓异记·叙封禅併两朝》：“ 高祖 仗黄鉞而救黎元，锡玄珪而拯沉溺。”
(7).沉迷，迷恋。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪四》：“ 汉 兴，诸侯王率多骄淫失道，何则：沉溺於放恣之中，居势使之然也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“或沉溺於声色之中，或驱驰於竞逐之路。” 明 李贽 《复邓石阳书》：“弟则真为下下人説，恐其沉溺而不能出，如今之所谓出家儿者，祇知有持鉢餬口事耳。” 端木蕻良 《吞蛇儿》：“他只沉溺地想着怎样能使春天来得快点，自己怎样该作一些从心愿意作的事情。”
(8).风湿病。《左传·成公六年》：“ 郇瑕氏 土薄水浅……於是有沉溺重膇之疾。” 杜预 注：“沉溺，湿疾。”

灾难、祸患。明。朱权《荆钗记》第七出：「相公，接待不周，春牛上宅，并无灾厄。」《二刻拍案惊奇》卷二九：「至于成就人功名，度脱人灾厄，撮合人夫妇，这样的事，往往有之。」

1.超然物外，不为世俗所拘束。宋。刘克庄 〈湖南江西道中〉诗一○首之五：「从今诗律应超脱，尽吸潇湘入肺肠。」
2.超出、脱离。如：「超脱现状，力求上进。」

超度，度人脱离苦海。唐。白居易 〈自觉〉诗二首之二：「斗擞垢秽衣，度脱生死轮。」

1.出众，高出一切。汉。王充《论衡。偶会》：「圣主龙兴于仓卒，良辅超拔于际会。」
2.救度、超度。清。洪升《长生殿》第三○出：「或者能悔前愆，得有超拔之日，也未可知。」《初刻拍案惊奇》卷一七：「我想今日是父亲忌日，必得符箓超拔，故此到观中，见你舅舅。」

1.越等升级。《旧唐书。卷一三八。赵憬传》：「课绩高者，不次超升。」《文明小史》第二五回：「既做了奴才，那却说不得干些伺候主人家的勾当，永远知识不得开，要想超升，从那里超升得起？」
2.死者灵魂上升天界。

解救苦难。 唐 元稹 《和乐天赠樊著作》：“解悬不泽手，拯溺无折旋。” 清 钮琇 《觚賸·惠士陈言》：“倐矣岁将改籥，持弩犹是藏机；胡然期已及瓜，解悬不辞袖手。” 李少石 《无题》诗：“莫讶头颅轻一掷，解悬拯溺是吾徒。”参见“ 解民倒悬 ”。

倒悬，缚人两足倒挂。比喻极为困苦。解民倒悬比喻解救人民于困苦之境。语本《后汉书。卷三六。范升传》：「升有一言，可以解天下倒悬，免元元之急。」

救人于苦难。《魏书·萧衍传》：“致符上帝，援溺下土。” 郭孝成 《民国各团体之组织·慈善家之踊跃》：“虽有缨冠被髮之怀，而无从施援溺救焚之计，此则仁人志士所为北望伤心，不啻己飢己溺者矣。”参见“ 援手 ”。

助人一臂之力使其解脱困境。语本《孟子。离娄上》：「天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。」后用以泛指救助。《二刻拍案惊奇》卷七：「公卿宣淫，误人儿女。不遇援手，焉复其所？」清。纪昀《阅微草堂笔记。卷三。滦阳消夏录三》：「父陷冤狱，得公一语可活。公肯援手，当不惜此身。」

1.凌驾、超越。唐。冯宿 天平军节度使殷公家庙碑：「猗那先子，超度名辈。远图中辍，贻庆后代。」
2.佛教或道教指藉由诵经或作法事，帮助死者脱离三恶道的苦难。《西游记》第一三回：「多亏长老超度，已消了罪业，上中华富地，长者家去托生。」《儒林外史》第四一回：「又有极大的法船，照依佛家中元地狱赦罪之说，超度这些孤魂升天。」

悲伤不安。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“两口儿合是成间别，天教受此悽惶苦。”一本作“ 恓惶 ”。 元 曾瑞 《喜春来·秋夜闺思》曲：“悽惶泪湿鸳鸯枕，惨淡香消翡翠衾。”《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“母子二人悽惶了一夜，天明算了店钱，起身回 姑苏 而来。”
匆遽不安。 唐 元结 《问进士二》：“若不困顿於林野，必悽惶於道路。”
悲伤惶恐；凄惨不安。 元 无名氏 《冻苏秦》第二折：“哎哟天那，我这里便则落的那几点儿凄惶泪。”《黑籍冤魂》第十三回：“家私已弄得罄尽，没了生计……正在凄惶，忽然想着了一个去处。”
悲伤惶恐；困苦难堪。《三国演义》第四一回：“正凄惶时，忽见 糜芳 面带数箭，踉蹌而来，口言：‘ 赵子龙 反投 曹操 去了也！’”《二十年目睹之怪现状》第五九回：“自己身后，正不知倚靠谁人。説着，便不胜凄惶。” 冰心 《两个家庭》：“放学回来刚到门口，三哥也来了，衣襟上缀着一朵白纸花，脸上满含着凄惶的颜色。” 柳青 《创业史》第一部第九章：“他不管光景过得怎样凄惶，精神上总是象 汤河 岸上的白杨树一般正直，白净。”