良伴。 隋 江总 《摄山栖霞寺碑颂》：“花臺似雪，夏室疑秋；名僧宴息，胜侣薰修。”《南史·何点传》：“招携胜侣及名德桑门，清言赋咏，优游自得。” 唐 徐浩 《宝林寺作》诗：“永愿依胜侣，清江乘度杯。” 清 朱彝尊 《乔侍读一峰草堂看花歌》：“初疑径闢过者少，早有胜侣齐幽探。”

犹胜游。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》：“极人生之胜践，得林野之奇趣。” 宋 王安石 《平甫游金山同大觉见寄相见后次韵》之二：“胜践肯论山在险，冥搜欲与海争深。” 金 刘昂霄 《同敬之裕之游水谷》诗：“招提有胜践，日暮一经过；何物媚游人，微风动池荷。”参见“ 胜游 ”。

快乐的游览。唐。司空图 寄永嘉崔道融诗：「旅寓虽难定，乘闲是胜游。」也作「胜践」。

(1).戴玉琢之华胜。为古神话人物 西王母 的服饰。《山海经·西山经》：“ 西王母 其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬髮戴胜。” 郭璞 注：“胜，玉胜也。” 郝懿行 笺疏：“ 郭 云‘玉胜’者，盖以玉为华胜也。” 汉 司马相如 《大人赋》：“覩 西王母 ，暠然白首戴胜而穴处兮。”
(2).借指 西王母 。《文选·张衡〈思玄赋〉》：“ 戴胜 愸其既欢兮，又誚余之行迟。” 李善 注：“ 戴胜 ，谓 西王母 也。”
(3).亦作“ 戴鵀 ”、“ 戴任 ”、“ 戴絍 ”。鸟名。状似雀，头有冠，五色如方胜，故称。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞鳲鳩拂其羽，戴胜降于桑。”《尔雅·释鸟》：“戴鵀。” 郭璞 注：“鵀即头上胜，今亦呼为戴胜。”《吕氏春秋·季春》：“戴任降于桑。” 高诱 注：“戴任，戴胜。”《淮南子·时则训》：“鸣鳩奋其翼，戴鵀降於桑。”《孝经援神契》：“戴絍下，蚕始生。” 唐 王建 《戴胜词》：“可怜白鷺满緑池，不如戴胜知天时。” 清 徐永宣 《缲丝行》：“戴胜飞鸣茧早成，繰车索索丝皓皓。”

可以获胜的计谋、把握。语本《孙子。计》：「多算胜，少算不胜，而况于无算乎？」

计算得尽，算计得清。《庄子·大宗师》：“若人之形者，万化而未始有极也，其为乐可胜计邪？”《资治通鉴·汉武帝元狩六年》：“自造白金、五銖钱后，吏民之坐盗铸金钱死者数十万人，其不发觉者不可胜计。” 清 沈初 《西清笔记》卷二：“ 江 南 太湖县 ，岁饉，於山中得黑米，不知何年代窨藏地中者，绵延数山趾，不可胜计，全活穷民无算。”
上策，妙计。《魏书·邢峦传》：“又 江 东之衅，不患久无，畜力待机，谓为胜计。”《资治通鉴·汉献帝建安四年》：“今之胜计，莫若举 荆州 以附 曹操 ， 操 必重德将军；长享福祚，垂之后嗣，此万全之策。”

(1).清雅优美。《世说新语·识鉴》“此儿有异，顾吾老不见其大耳” 南朝 梁 刘孝标 注引《卫玠别传》：“ 玠 有虚令之秀，清胜之气。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·石曼卿》：“不若 胡武平 《咏白牡丹诗》云‘璧堂月冷难成寐，翠幄风多不奈寒。’其语意清胜，过 裴璘 远矣。” 明 文徵明 《〈南濠居士诗话〉序》：“君於诗别具一识，世之谈者，或 元 人为宗，而君雅意於 宋 ，谓必音韵清胜。”
(2).用为对人问候的敬辞。 宋 苏轼 《答水陆通长老书》之一：“近过 苏臺 ，不得一见而别，深为耿耿。专人来辱书，且喜法履清胜。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“异日， 红娘 復至，曰：‘夫人致意先生，今夜文候清胜。’”

1.佳士，才识过人的人士。《晋书·羊祜传》：“自有宇宙，便有此山。由来贤达胜士，登此远望，如我与卿者多矣！” 宋 叶适 《〈黄子耕文集〉序》：“ 豫章 黄子耕 ，少所树立，便入高人胜士之目，不独倚先世为重也。” 明 方孝孺 《题褚遂良书唐文皇帝哀册墨迹》：“ 晋 宋 间人以风度相高，故其书如雅人胜士。”
2.佛教语。对持戒者的尊称。见《释氏要览》卷上引《月灯三昧经》。 元 德异 《〈坛经〉序》：“近得 通上人 寻到全文，遂刊於 吴 中 休休禪寺 ，与诸胜士同一受用。”

犹言战无不胜。《尉缭子·天官》：“ 黄帝 刑德，可以百胜。”《三国志·魏志·刘廙传》：“今以海内之兵，百胜之威，而 孙权 负险於 吴 ， 刘备 不宾於 蜀 。” 清 唐甄 《潜书·两权》：“盗贼之行，不营家室，退无所据，虽有百胜之兵而不能支一日之溃也。”

管子家小害以小胜大注祭祀之费家虽有小损因此小损以胜大灾

遏制残暴的人，使之不能作恶。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》：“覩胜残於朞月，见成俗於浹辰。”《旧唐书·宪宗纪上》：“为君之体，义在胜残，命将兴师，盖非获已。” 宋 沈遘 《彭州使君郎中寄示怀旧之篇》：“昔下 承明 得善藩，初无佳政可胜残。”参见“ 胜残去杀 ”。

残，暴戾凶恶的人。杀，代指死刑。胜残去杀语出《论语。子路》：「善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。」指感化凶残的人，使其去恶从善，则可以废除死刑。唐。杨烱〈唐右将军魏哲神道碑〉：「胜残去杀，上凭宗庙之威；禁暴戢奸，下藉熊罴之用。」也作「捐残去杀」、「去杀胜残」。

战国策谓郑王曰昔者秦穆公一胜于韩原而霸西州晋文公一胜于城濮而定天子此皆以一胜立尊令成功名于天下兵唐书裴度传唐邓节度使高霞寓战却它相揣帝厌 欲赦贼钩上指帝曰一胜一负兵家常势若师常利则古何惮用兵邪虽累胜亦不应留贼付朕 五代史周世宗纪论其北取三关兵不血刃而史家犹讥其轻社稷之重而侥倖一胜于仓卒殊不知其料强弱较彼我而乘述律之殆得不可失之机此非明于决胜者孰能至哉诗吴子三胜者霸二胜者王一胜者帝 杜甫前出塞 潜身备行列一胜何足论上又王士性嵩游记辛酉过汝州壬戌至登封界步骑 下山坂繇鸟道中安余行江北山多土而无木有河渎而无涧溪独此小石峡持而剑立草木蒙茸披岩壑溪水萦回其下恍惚如行天姥岭亦嵩山道途一胜也

佛教语。善因。 隋 智顗 《〈修习止观坐禅法要〉序》：“止是禪定之胜因，观是智慧之由藉。” 唐 岑参 《与高适薛据同登慈恩寺浮图》诗：“净理了可悟，胜因夙所宗。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·诵佛经论》：“佛於鬼神为近，端诚诵经者，自当留胜因矣。”

人形的饰物。旧俗于正月初七人日用之。《初学记》卷四引 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月七月为人日，以七种菜为羹，剪綵为人，或鏤金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬢。又造华胜相遗。” 唐 温庭筠 《菩萨蛮》词之二：“藕丝秋色浅，人胜参差剪。” 宋 尤袤 《全唐诗话·李适》：“七日重宴 大明殿 ，赐綵鏤人胜。”

超过。例如：她继母对她非常好,胜如她的亲生母亲。

胜利或者失败。例如：胜败乃兵家常事。
成功或者失败

春意浓厚无限。唐。宋之问〈和赵员外桂阳桥遇佳人〉诗：「江雨朝飞浥细尘，阳桥花柳不胜春。」唐。戴叔伦〈和汴州李相公勉人日喜春〉诗：「东閤此时闻一曲，翻令和者不胜春。」