《漢語大詞典》：冰肤（冰膚）
谓皮肤洁白滑润。 宋 苏轼 《减字木兰花·赠润守许仲涂》词：“高山白早，莹骨冰肤那解老。从此 南徐 ，良夜清风月满湖。”《宋史·文苑传二·夏侯嘉正》：“由是渍阳辉，沐芳泽，覩一异人于巖之际，霞为裾，云为袂，冰肤雪肌，金玦玉佩。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷下：“予尝病近世墨梅二诗，以为过，及观宋诗选…… 曹元象 云：‘忆昔神游 姑射山 ，梦中栩栩片时还。冰肤不许寻常见，故隐轻云薄雾间。’乃知此弊有自来矣。”
《漢語大詞典》：无完肤（無完膚）
(1).没有完好无伤的肌肤。《新唐书·忠义传下·刘迺》：“﹝ 朱泚 ﹞復遣伪相 蒋镇 慰诱， 迺 佯瘖不答，灸无完肤。”
(2).比喻一无是处。 明 沈德符 《野获编·台省·王聚洲给事》：“而 邓给事 ， 史御史 辈曹起代为之辨， 郑 被攻无完肤。” 清 昭槤 《啸亭续录·王鸿绪》：“近读其《明史稿》……而於 惠帝 则指摘无完肤状。”
(2).比喻一无是处。 明 沈德符 《野获编·台省·王聚洲给事》：“而 邓给事 ， 史御史 辈曹起代为之辨， 郑 被攻无完肤。” 清 昭槤 《啸亭续录·王鸿绪》：“近读其《明史稿》……而於 惠帝 则指摘无完肤状。”
《漢語大詞典》：肤理（膚理）
(1).皮肤的纹理。《荀子·荣辱》：“骨体肤理，辨寒暑疾养。” 杨倞 注：“肤理，肌肤之文理。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“ 李香 身躯短小，肤理玉色。” 宋 苏轼 《赐蔡延庆乞知应天府不允诏》：“肤理微疾，行当自痊，勉安厥官，以称朕意。”
(2).指物体表面的纹理。 宋 何薳 《春渚纪闻·雷斧砚铭》：“余经 霅川 ，偶得数雷斧於耕夫，虽小大不等，而体皆如玉，因择其厚者洼而为研，肤理鋭泽，取墨磨研，而墨光可鉴。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·楚游日记》：“其东北裂者上一石坳，忽又纵裂而起，上穹下狭，高不见顶。至此，石幻异形，肤理顿换，片窍俱灵。” 清 唐甄 《潜书·性才》：“譬诸天道，生物无数，即一微草，取其一叶，审视之，肤理筋络，亦復无数。”
(2).指物体表面的纹理。 宋 何薳 《春渚纪闻·雷斧砚铭》：“余经 霅川 ，偶得数雷斧於耕夫，虽小大不等，而体皆如玉，因择其厚者洼而为研，肤理鋭泽，取墨磨研，而墨光可鉴。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·楚游日记》：“其东北裂者上一石坳，忽又纵裂而起，上穹下狭，高不见顶。至此，石幻异形，肤理顿换，片窍俱灵。” 清 唐甄 《潜书·性才》：“譬诸天道，生物无数，即一微草，取其一叶，审视之，肤理筋络，亦復无数。”
《漢語大詞典》：山肤（山膚）
(1).即石耳。体呈扁平圆形，固着于石面，多产于悬崖石壁上，可供食用和药用。 汉 枚乘 《七发》：“肥狗之和，冒以山肤。” 宋 梅尧臣 《送王屋知县孙秘丞》诗：“山肤有时得虞猎，不比彘肉烹连毛。” 清 方以智 《通雅·饮食》：“或曰，山肤，石耳之类。”
(2).指山产的美味食品。参见“ 山肤水豢 ”。
(3).山的表层。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》：“从其内穿隙透窍，多有旁穴，上引天光，外逗云影，知其东透山肤甚薄，第穴小竇悬，不容人跡，漫为出入耳。” 清 汪洪度 《黄山领要录·黄山》：“山肤剥尽，而骨仅存。” 郭沫若 《井冈山巡礼》诗：“树下每每无寸草，山肤只剩赤条条。”
(2).指山产的美味食品。参见“ 山肤水豢 ”。
(3).山的表层。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记二》：“从其内穿隙透窍，多有旁穴，上引天光，外逗云影，知其东透山肤甚薄，第穴小竇悬，不容人跡，漫为出入耳。” 清 汪洪度 《黄山领要录·黄山》：“山肤剥尽，而骨仅存。” 郭沫若 《井冈山巡礼》诗：“树下每每无寸草，山肤只剩赤条条。”
《漢語大詞典》：云肤（雲膚）
《漢語大詞典》：肤寸而合（膚寸而合）
谓(云气)逐渐集合。《公羊传·僖公三十一年》：“触石而出，肤寸而合，不崇朝而徧雨乎天下者，唯 泰山 尔。” 阮福 《肤寸而合解》：“所谓肤寸而合者，如云出山，散而不合，则不得雨。今肤寸而合，如人以两手之四指平铺，先分两处向下覆之，由分而合，渐肖云合之状，合之甚易，故云肤寸而合，不崇朝而雨遍天下。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“俄而云气上蒸，肤寸而合，比至日中，大雨摠至，溪涧盈溢。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“愿哀愍黔首，霈垂沾渥，呼风召云，肤寸而合。”亦省作“ 肤合 ”。 汉 蔡邕 《九疑山碑》：“巖巖 九疑 ，峻极于天，触石肤合，兴播建云。”《艺文类聚》卷二引 晋 潘尼 《苦雨赋》：“气触石而结蒸兮，云肤合而仰浮。”