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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:三脚采茶戏(三脚采茶戏)  拼音:sān jiǎo cǎi chá xì
流行于客家人的剧种。由山歌发展而来。最初以一丑、二旦的对唱表演为主,内容简单,插科打诨,多为即兴表演。台湾光复后,受大陆戏剧影响,内容增加了历史故事及客族的民间传说,戏剧规模也扩大。
《国语辞典》:轮式印字机(轮式印字机)  拼音:lún shì yìn zì jī
早期的印表机。由打字机演变改进而来,可将电脑所储存的资料,印在纸上,以供阅读的机器。因其将所有可供列印的字及符号排列成轮状,故称。优点为印字品质高,但是速度慢,无法列印图形是最大的缺点。也称为「菊轮式印表机」。
《国语辞典》:自寻烦恼(自寻烦恼)  拼音:zì xún fán nǎo
烦恼全由自己执著而来。《红楼梦》第四九回:「黛玉因又说起宝琴来,想起自己没有姊妹,不免又哭了。宝玉忙劝道:『你又自寻烦恼了。』」
《国语辞典》:福无重受日,祸有并来时(福无重受日,祸有并来时)  拼音:fú wú chóng shòu rì,huò yǒu bìng lái shí
(谚语)比喻福祐不会接连而来,祸害却会接踵而至。元。关汉卿《蝴蝶梦》第一折:「可知道福无重受日,祸有并来时。」也作「福不重至,祸必重来」、「福无双至,祸不单行」。
《国语辞典》:见卵而求时夜(见卵而求时夜)  拼音:jiàn luǎn ér qiú shí yè
看见鸡蛋即希求蛋化为鸡,而来司晨报晓。比喻言之过早。《庄子。齐物论》:「女亦大早计,见卵而求时夜,见弹而求鸮炙。」
《国语辞典》:乡风慕义(乡风慕义)  拼音:xiàng fēng mù yì
因思慕德义,故闻风而来。形容受德义感召而非常向往,纷纷投奔。《汉书。卷五七。司马相如传下》:「延颈举踵,喁喁然,皆乡风慕义,欲为臣妾。」南朝宋。孝武帝〈兴学诏〉:「今息警夷嶂,恬波河渚,栈山航海,乡风慕义,化民成俗,兹时笃矣。」
《国语辞典》:兴尽悲来(兴尽悲来)  拼音:xìng jìn bēi lái
高兴到极点,悲哀就随之而来。指万事只能适可而止。唐。王勃〈滕王阁序〉:「天高地回,觉宇宙之无穷,兴尽悲来,识盈虚之有数。」
《国语辞典》:胸部停球  拼音:xiōng bù tíng qiú
足球运动中,高球迎面而来或球由地面反弹过高,无法以脚控球时,则以胸部把球阻挡下来,称为「胸部停球」。
《国语辞典》:中美地峡(中美地峡)  拼音:zhōng měi dì xiá
由北美洲延伸而来的落矶山脉,经墨西哥高原续向东南伸展,构成狭窄的中美地峡。包括瓜地马拉、宏都拉斯、萨尔瓦多、尼加拉瓜、哥斯大黎加、巴拿马和贝里斯七国。为联络北美和南美两大陆间的陆上孔道,又有运河为大西洋、太平洋两大洋间的海上捷径。现由美国控制的巴拿马运河区,将于西元二○○○年交还给巴拿马政府,愈增加本地峡的重要性。
《国语辞典》:孢子叶(孢子叶)  拼音:bāo zǐ yè
概称著生孢子囊的叶状构造为「孢子叶」。通常为叶特化而来。
《国语辞典》:管色谱(管色谱)  拼音:guǎn sè pǔ
中国传统记谱法。由管乐器的指法记号演变而来,常见以上、尺、工、凡、六、五、乙,依次记写七声。也称为「笛色谱」、「工尺谱」。
《国语辞典》:辊齿轮(辊齿轮)  拼音:gǔn chǐ lún
为传统的切屑除去加工法,其切削方式系由铣削或刨削演变而来。
《国语辞典》:耕耘机(耕耘机)  拼音:gēng yún jī
自西洋园圃式牵引机演变而来,有两轮式,耕作时人行其后操纵之。
《国语辞典》:导师制(导师制)  拼音:dǎo shī zhì
一种学校中教师辅导学生的制度。此制由英国牛津、剑桥大学所发展而来,其主要目的在于辅导学生个性与群性的发展,以培养学生良好的人格和道德。
《国语辞典》:大鼓阵(大鼓阵)  拼音:dà gǔ zhèn
台湾常见的民俗活动。系由大陆花鼓表演演变而来。包括车鼓、跳舞两部分。演出时,人数由五、六人至十馀人不等,以打击乐器的节奏配合舞步,注重舞步的变化与身段特技的表演。节目内容可随时间长短而调整,大致有龙凤旗对演、双龙旗对合演、双龙骑表演舞、女子特技表演等项目。