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佛典
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分类词汇
(续上)
不见经传
缠经
年头月尾
今古学派
满城风雨
佛类词典
华严经传记
其它辞典
安经传(
字
继勋 )
安经传
朝代:
清
已收录作品:3首
相关诗词
(1)
相关人物
(2)
人物简介
人物简介
安经传,字继勋,我素家来孙名,清无锡人,诸生,以孝闻,力学,早卒,著《兰岩诗草》。
《國語辭典》:
不见经传(不見經傳)
拼音:
bù jiàn jīng zhuàn
在以往的经典史传中未曾记载过。比喻毫无根据、来历。宋。罗大经《鹤林玉露》卷六:「俗语云:『但存方寸地,留与子孙耕。』指心而言也。三字虽不见经传,却亦甚雅。」
分類:
经传
记载
有名气
《漢語大詞典》:
缠经(纏經)
即传经。中医学名词。指外感热病的六经传变。即本经症候消失,而变为另一经症候。
《
红楼梦
》
第一○二回:“ 贾珍 连忙请了大夫看视,説感冒起的,如今缠经,入了足阳明胃经,所以譫语不清,如有所见。”
分類:
传经
中医
医学
外感
热病
六经
经传
《漢語大詞典》:
年头月尾(年頭月尾)
(1).谓从岁首到腊月底,泛指一年之中。 宋
林光朝
《痴顽不识字》
诗:“年头月尾无一是,咄咄痴顽不识字。”
(2).指
《
春秋
》
三传每年首尾的文字。唐时试官常撷取以试应试明经科士子是否熟谙经传本文。
《
新唐书·杨玚传
》
:“有司帖试明经,不质大义,乃取年头月尾、孤经絶句,且今习
《
春秋
》
三家、
《
仪礼
》
者纔十二,恐诸家废无日,请帖平文以存学家,其能通者稍加优宦,奬孤学。”
分類:
月底
一年
每年
年首
首尾
文字
试官
撷取
应试
明经
士子
是否
熟谙
经传
传本
本文
十二月
一月
《國語辭典》:
今古学派(今古學派)
拼音:
jīn gǔ xué pài
研究经学的两大学派。秦朝时,始皇焚书,使许多经书亡佚。西汉初年,官方乃请遗老、长者口授经书,而以当时所使用的隶书记录成书,称为「今文」。后鲁恭王坏孔子宅,于壁中得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》,皆以古籀文书写,称为「古文」。又河间献王亦称其得古文经传。当时经师多不信古文。东汉末,服虔、马融、郑玄皆尊习古文,古文经学遂昌盛。今所传十三经注疏,多取古文学派之说;西汉今文学说,仅存《公羊传》的何休注。
分類:
经传
两大
大学
学派
古文家
《國語辭典》:
满城风雨(滿城風雨)
拼音:
mǎn chéng fēng yǔ
语本唐。韦应物〈同德寺雨后寄元侍御李博士〉诗:「川上风雨来,须臾满城阙。」后来多用来形容深秋或晚春时到处刮风下雨之景色。宋。
范成大
春晚
诗三首之一:「手把青梅春已去,满城风雨怕黄昏。」今则多借指事情一经传出,流言四起,到处议论纷纷。如:「这件丑闻已闹得满城风雨,不知该如何收拾?」
分類:
秋天
景象
消息
一经
经传
华严经传记
【佛学大辞典】
(书名)五卷,唐法藏撰。略曰华严传。记述华严经之部类,传译,讲解,讽诵等人之事历者。
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