关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：进经（進經）
谓为帝王进讲经义。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 説 每因进经，輒袖木瓜以献。”
分類：帝王进讲讲经经义
《漢語大詞典》：律家
指研究佛教经义的人。 清 恽敬 《〈楞伽经〉续书后》：“夫知之体，宏深浩渺如是。若於能之体尺寸推之，必有可敌《楞伽》斯义者，而惜乎律家所言不能尽也。”
分類：佛教经义人
《漢語大詞典》：达经（達經）
通晓经义。 唐 柳宗元 《断刑论下》：“经也者常也，权也者达经者也，皆仁智之事也。离之滋惑矣。”
分類：通晓经义
《漢語大詞典》：玄师（玄師）
释道称深通经义、教义的人。《云笈七籤》卷四引 南朝 宋 陆修静 《灵宝经目序》：“既太虚眇邈，玄师难希，宜求之於心，即理而断也。” 唐 白居易 《代书诗》：“儒风爱敦质，佛理尚玄师。”
分類：释道深通通经经义教义
《漢語大詞典》：都授
谓集中诸生讲授经义。《汉书·翟方进传》：“ 胡常 与 方进 同经…… 方进 知之，候伺 常 大都授时，遣门下诸生至 常 所问大义疑难，因记其説。” 颜师古 注：“都授，谓总集诸生大讲授也。”
分類：集中诸生讲授授经经义
《國語辭典》：女秀才　　拼音：nǚ xiù cái
1.誉称有文才、通经义、能诗文的女子。《辽史。卷一○七。列女列传。邢简妻陈氏》：「陈氏甫笄，涉通经义，凡览诗赋，辄能诵，尤好吟咏，时以女秀才名之。」
2.明代科举的科目名称。明。沈德符《万历野获编。补遗。卷一。宫闱。女秀才》：「凡诸宫女曾受内臣教习，读书通文理者，先为女秀才。递升女史，升宫官，以至六局掌印，则为清华内职，比外廷通显矣。」
分類：科举女官女官名官名通经经义科目能诗诗文女子识字妇女
《漢語大詞典》：重颂（重頌）
佛教语。说经义之后，再作偈颂，申说前义。也称重颂偈或应颂。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“言无重颂，句备伽佗。” 吴兆宜 注：“《弥陀疏钞》：梵语‘祗夜多’，此言‘重颂’。”
分類：佛教语说经经义偈颂申说
《漢語大詞典》：讲语（講語）
(1).讲谈。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异上·图澄》：“ 澄 与 麻襦 讲语终日，人莫能解。”
(2).解说经义的文字；讲义。 明 唐龙 《易经大旨说》：“他日又请，乃为离句析义，发其大旨，缀以讲语，括以破意。” 清 王豫 《蕉窗日记》卷一：“ 高忠宪 同善会讲语三条，言近指远，字字悚人。予与诸君子建 同善堂 ，宣説讲语，以示教戒。”
分類：解说说经经义文字讲义
《國語辭典》：日知录（日知錄）　　拼音：rì zhī lù
书名。清顾炎武撰，三十二卷。为其随时劄记的读书心得，内容包括经义、政事、史地、艺文、兵事、天象、术数等方面。积三十年始成。书中所提的研究方法，影响深远。
分類：顾炎武经义吏治财赋兵事艺文等分分类类编编次
《国语辞典》：经义考（经义考）　　拼音：jīng yì kǎo
书名。清朱彝尊撰，三百卷。原名「经义存亡考」，统考历代经义之目，网罗宏富，为古来诸家书目所未及。
分类：书名朱彝尊三百原名经义
《漢語大詞典》：贝筵（貝筵）
指宣讲佛经经义的讲席。 元 白珽 《同陈太博诸公登六和塔》诗：“开殿生妙香，金碧森贝筵。”
分類：宣讲佛经经义讲席
《漢語大詞典》：册对（册對）
对答皇帝书于诏册的政事、经义等设问。 宋 范仲淹 《举张伯玉应制科状》：“﹝ 伯玉 ﹞尝应科举，未亲册对。如令仰被清问，罄陈大略，必能竭前人之正论，副大君之虚怀。”
分類：对答帝书政事经义设问帝王
《國語辭典》：经谶（經讖）　　拼音：jīng chèn
以经书的义理辅證谶纬之说，附会人事，以推究灾异祥瑞、天人感应的迷信思想。《后汉书。卷二九。郅恽传》：「犹以恽据经谶，难即害之。」
分類：经义文饰图谶附会人事
《国语辞典》：经义述闻（经义述闻）　　拼音：jīng yì shù wén
书名。清王引之撰，三十二卷。考證经义，旁徵博引，纠举错谬，力求得其本义。每考一事，必先引其父念孙语，再自加案语，故称为「述闻」。
分类：书名王引之经义
《国语辞典》：安定学派（安定学派）　　拼音：ān dìng xué pài
北宋胡瑗所创的学派。瑗在湖州，立经义，治事二斋，一以明其体，一以适其用，教弟子数百人，及在太学，门徒尤盛，时人若孙觉、范纯仁、钱公辅等，皆出其门下，程颐亦尊事之，影响宋代学术甚钜。
分类：学派湖州经义