1.经书的意旨。《汉书。卷八一。张禹传》：「禹见之于便坐，讲论经义。」《三国志。卷五三。吴书。薛综传》：「建立学校，导之经义。」
2.以经文为题所作的文章。唐宋用以取士，明清变为八股，称为「制义」。《宋史。卷一五五。选举志一》：「神宗始罢诸科，而分经义、诗赋以取士。」

书名。清朱彝尊撰，三百卷。原名「经义存亡考」，统考历代经义之目，网罗宏富，为古来诸家书目所未及。

魏书刑罚志太延六年以有司断法不平诏诸疑狱皆付中书依古经义论决之

书名。清王引之撰，三十二卷。考證经义，旁徵博引，纠举错谬，力求得其本义。每考一事，必先引其父念孙语，再自加案语，故称为「述闻」。

书名。清臧琳撰，三十卷。为其三十年来随手札记的读书心得，每卷有标目而不分门类，故称为「杂记」。对于经籍的文字、义理、声音、训诂，多所辨證。

魏书孝文帝纪太和十六年四月甲寅幸皇宗学亲问博士经义

了解经书的意义，通晓过去的文章典故。谙:熟悉

犹经义。《后汉书·桓郁传》：“臣伏惟皇帝陛下，躬天然之姿，宜渐教学，而独对左右小臣，未闻典义。” 唐 韩愈 《上贾滑州书》：“伏惟閤下，昭融古之典义。”

1.微言大义之理。如：「清末桐城派主张义理、考据、文章，三者相互为用。」
2.道德公理。《淮南子。泰族》：「四海之内，一心同归，背贪鄙而向义理。」
3.内容、意义。《西游记》第二回：「流字门中，是甚义理？」

1.章，诗文意义具全的一个段落。句，语意完全的词组。
2.分析文字的章节与句读。《后汉书。卷二四。马援传》：「尝受齐诗，意不能守章句，乃辞况，欲就边郡田牧。」南朝宋。颜延之 五君咏。向常侍：「探道好渊玄，观书鄙章句。」

(1).谈论儒家经义。《宋史·曾几传》：“ 几 独从之，谈经论事，与之合。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九：“谈经忘却三公贵，只作 先秦 伏胜 看。”
(2).讲说佛经；念经。《北宫词纪·沉醉东风·僧犯奸得马裱褙救》：“对人前敲禪板谈经説法，背地里跳墙头恋酒贪花。” 明 冯梦龙 《古今谭概·鸷忍·凶憎》：“僧 慧林 谈经 吴 门。”
(3). 宋 代“说话”的四种家数之一。讲说佛经经义或佛经故事。 宋 吴自牧 《梦粱录·小说讲经史》：“谈经者，谓演説佛书。”

1.书籍与传记。《史记。卷八一。廉颇蔺相如传》：「括徒能读其父书传，不知合变也。」《后汉书。卷四七。班超传》：「有口辩，而涉猎书传。」
2.《书经》的注释。

君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。 宋 苏辙 《谢除中书舍人又表》：“一封朝奏，夕闻召对之音；众口交攻，终致南迁之患。” 明 高启 《西清对雨》诗：“坐咏西清暇，君王召对稀。”《儿女英雄传》第四十回：“及至他得了讲官，大考起来，渐次升到国子监祭酒，便累蒙召对。”

1.古代科举考试时，士子针对皇帝策问，提出一套治理政事的方略。南朝梁。刘协《文心雕龙。议对》：「对策者，应诏而陈政也。……汉文中年，始举贤良，晁错对策，蔚为举首。」《红楼梦》第一七、一八回：「亏你今夜不过如此，将来金殿对策，你大约连赵钱孙李都忘了呢！」也称为「射策」。
2.对付的策略方案。如：「想不出更好的对策。」

(1).公理与正义。《孟子·告子上》：“故理义之悦我心，犹芻豢之悦我口。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“有人问 袁侍中 曰：‘ 殷仲堪 何如 韩康伯 ？’答曰：‘理义所得，优劣乃復未辨。’” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“其学本於师友，成於理义，轻爵禄而重出处，厚名闻而薄利势。” 明 海瑞 《兴革条例·刑属》：“小民不顾理义当否，以讼输为深愧。”
(2).指社会道德规范，行事准则。《吕氏春秋·劝学》：“人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生於不知理义。” 高诱 注：“不知理义，在君父则不仁不慈，在臣子则不忠不孝。”
(3).专指儒家的经义。《北史·刘芳传》：“ 芳 音义明辨，疑者皆往询访，故时人号为 刘石经 …… 芳 理义精赡，类皆如是。”《文献通考·经籍九》：“ 公羊 、 穀梁 考事甚疏，然理义却精，此二人乃是经生，传得许多説话，往往不曾见国史。” 清 戴震 《题〈惠定宇先生授经图〉》：“夫所谓理义，苟可以舍‘经’而空凭胸臆，将人人凿空得之，奚有於经学之云乎哉？”