1.高处与低处，比喻不平坦。如：「这路高低不平。」
2.优劣。如：「难分高低」。
3.深浅、轻重。《西游记》第四一回：「你这小畜生，不识高低，看棍！」
4.无论如何。如：「你是我最好的朋友，高低要帮这个忙。」
5.到底，终究。如：「我找了好半天，高低被我找到了。」

1.值得看，有观赏价值。《易经。序卦》：「物大然后可观。」《论语。子张》：「虽小道，必有可观者焉。」
2.表极甚之词。《文选。阮瑀。为曹公作书与孙权》：「高位重爵，坦然可观。」南朝梁。萧统 文选序：「关雎麟趾，正始之道著；桑间濮上，亡国之音表。故风雅之道，粲然可观。」

1.疆界。《列子。周穆王》：「西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名古莽之国。」《三国演义》第五二回：「旗开处，推出一辆四轮车，车大斧，厉声高叫：『反贼安敢侵我境界！』」
2.场所、地方。辽。耶律楚材 外道李浩和景贤霏字韵予再和呈景贤诗：「我爱北天真境界，乾坤一色雪花霏。」《西游记》第二九回：「若再来犯我境界，断乎不饶！」
3.情况、层次。《初刻拍案惊奇》卷三六：「人居世间，总被他颠颠倒倒，就是那空幻不实，境界偶然。」《儒林外史》第一七回：「同一个年、月、日、时，一个是这般境界，一个是那般境界，判然不合。」也作「境地」。
4.诗词或艺术品所呈现的境域，以及所表现的层次与特质。

强盛与衰弱。《五代史平话。周史。卷下》：「奔走之间，可以知其虚实强弱。」《西游记》第二十二回：「这一场，来来往往，斗经三十回合，不见强弱。」

1.成绩。
2.不足单位的数。如2/3引申为：分子除以分母，商数未算清者。
3.部分，一定的比例数。

1.人或团体在社会关系中所处的位置。《南齐书。卷二二。豫章文献王传》：「自以地位隆重，深怀退素，北宅旧有园田之美，乃盛脩理之。」《初刻拍案惊奇》卷二○：「后来果然中了孝廉，只做到一个知州地位。」
2.地步、处境。《红楼梦》第三四回：「我的娘！怎么下这般的狠手！你但凡听我一句话，也不得到这步地位。」

1.植物的果实长到可以收穫的程度。《汉书。卷二一。律历志上》：「商之为言章也，物成熟可章度也。」
2.事机酝酿已达完善的程度。如：「事情尚未成熟，不便对外公布。」汉。王充《论衡。量知》：「学士简练于学，成熟于师，身之有益，犹谷成饭，食之生肌腴也。」
3.心理学上指个体的行为或心智功能发展，不是经由学习，而是透过生理的成长所造成的结果。

1.地点、位置。《宋史。卷九五。河渠志五》：「于是都水使孟揆移拨十八扫官兵，分地步修筑。」《红楼梦》第四二回：「原先盖这园子，就有一张细致图样，虽是匠人描的，那地步方向是不错的。」
2.地位。《儒林外史》第二回：「他也要算停当的了，若想到黄老爹的地步，只怕还有做几年的梦。」《老残游记》第四回：「今日见抚台如此契重，正在想法联络联络以为托情谋保举地步。」
3.空间，回旋的馀地。《红楼梦》第五○回：「这正是会作诗的起法，不但好，而且留了多少地步与后人。」
4.程度、境地。《红楼梦》第三三回：「贾政听了，也就灰心，自悔不该下毒手，打到如此地步。」《老残游记》第二回：「这几年来好顽耍的谁不学他们的调儿呢？就是窑子里的姑娘也人人都学，只是顶多有一两句到黑妞的地步。」
5.方法。《官场现形记》第四一回：「该绅等率为禀请保留原任，无非出自该牧贿嘱，以为沽名钓誉地步。」

1.分别的界限。《史记。卷一二一。儒林传。序》：「臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。」
2.分开、析开。《儿女英雄传》第二五回：「这是安老爷、安太太一年的水磨工夫，才陶镕得姑娘这等幽闲贞静，又兼看著九公有个师徒分际、褚大娘子有个妹妹情肠，才得这样款款而谈。」
3.相当的时候。《喻世明言。卷一五。史弘肇龙虎君臣会》：「一肘二拳，三翻四合，打到分际，众人齐喊一声，一个汉子在血泺里卧地。」

1.地位。如：「这团体里没有我的分儿。」
2.程度。如：「到这分儿上，他还不觉悟。」

犹程度。 萧红 《桥·索非亚的愁苦》：“我们又回转到原来友情上的寸度：跳舞，唱歌。”

(1).佛教语。圆成实性三义之一，亦称真如。 清 龚自珍 《南岳大师大乘止观科判》：“止观境界分三科：一、真实性，即真如。”
(2).指反映事物真实情况的程度。特指文学艺术作品通过艺术形象反映社会生活所达到的正确程度。

1.各种过程进行的快慢程度。如：「你吃饭的速度好快喔！」
2.物理学上指物体运动所行位移与所经时间的比率，其物理量为向量（包含方向和量值）。

物理学上指物体运动的速度，仅有大小而不顾其方向。

指身体练习对人体生理刺激的程度。是构成运动量的因素之一。常用生理指标表示其量值。如以心率衡量学校体育课运动量的大小，一般认为，120次/分以下的运动量为小；120～150次/分的运动量为中等；150～180次/分或超过180次/分的运动量为大。