夏朝的禹。禹代鲧为宗伯，入为天子司空，故称为「伯禹」。《书经。舜典》：「伯禹作司空。」

指 夏禹 治水的业绩。《诗·大雅·文王有声》：“ 丰水 东注，维 禹 之绩。” 毛 传：“绩，业。” 郑玄 笺：“ 禹 治之，使入 渭 东注于 河 ， 禹 之功也。” 汉 阮瑀《纪征赋》：“遂临 河 而就济，瞻 禹 绩之茫茫。” 宋 曾巩 《黄河》：“宜博求能疏川浚 河 者，与之虑定，然后施功，则可以下安元元，上追 禹 绩矣。”

大禹 治国的方略。 宋 范仲淹 《依韵酬李光化叙怀》：“公餘更励经邦业，思为清朝赞 禹 謨。” 宋 陈师道 《登鹊山》诗：“朴俗犹 虞 力，安流尚 禹 謨。”

(1).传说 夏禹 以九牧之金铸鼎，上铸万物，使民知何物为善，何物为恶。《左传·宣公三年》：“昔 夏 之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、姦。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。” 明 沈德符 《野获编·释道·毁皇姑寺》：“观 世宗 屡諭，不特明晰事理，且曲揣人情，真是 禹 鼎 秦 镜。” 清 赵翼 《题稚存万里荷戈集》诗：“即今一卷《荷戈》诗，己如 禹 鼎铸魅魑。” 清 何世麟 《感赋》诗：“ 越 裳依旧防 倭 寇， 禹 鼎何时铸 汉 奸。”
(2).即九鼎。传说 禹 铸九鼎，象征九州。后因以喻国家领土、政权。 陈毅 《赣南游击词》：“贼子引狼输 禹 鼎，大军抗 日 渡 金沙 。”
(3). 西周 晚期青铜器。 宋 代《历代钟鼎彝器款识法帖》等书著录，称为“穆公鼎”。铭文二○五字，记述 禹 以 武公 的兵车百辆和徒御一千二百人随 周 王作战，俘获 鄂侯 事。1942年 陕西 岐山 又出一鼎，与 宋 代著录相同，现藏中国历史博物馆。

指 中国 。古代传说 禹 平水土，划分九州，指定名山、大川为各州疆界，后世因称 中国 为 禹 域。 清 黄遵宪 《唐韨臣明经》诗：“芒芒此 禹 域，滔滔彼 汉江 ，君听人间謡，处处歌《堂堂》。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“以 长素 魁垒耆硕之誉，闻于 禹 域，而弟子亦多言革命者。” 陈毅 《送董老出席旧金山会议即日出洋》诗：“百年家国恨， 禹 域日倾頽。”

指《山海经》。旧说《山海经》为 禹 所撰，故名。 唐 柳宗元 《逐毕方文》：“问之 禹 书， 毕方 是祟。”

《书·仲虺之诰》：“表正万邦，纘 禹 旧服。” 孔 传：“继 禹 之功，统其故服。”服，王畿以外的疆土。后用以称 中国 九州之地。 唐 王维 《兵部起请露布文》：“亿兆广 尧 封之时，郡县加 禹 服之外，而犬戎小丑，蜗角偷安，动摇远边。” 唐 许敬宗 《奉和执契静三边应诏》诗：“星次絶 轩 臺，风衢乖 禹 服。”

语本《左传·昭公元年》：“美哉 禹 功！明德远矣。微 禹 ，吾其鱼乎！”本为歌颂 禹 治水的功绩，谓如无 禹 治水，则人皆将成鱼。后以为颂扬功德的套语。《宋书·武帝纪下》：“夫微 禹 之感，叹深后昆，盛德必祀，道隆百世。”《陈书·衡阳献王昌传》：“故以功深於微 禹 ，道大於惟 尧 ，岂直社稷用寧，斯乃黔黎是赖。”

即岣嵝碑。凡七十七字，象缪篆，又象符箓。后人附会 夏禹 治水时所刻。碑在 湖南 衡山 云密峰 。 昆明 、 成都 、 长沙 、 绍兴 、 南京 栖霞山 和 西安 碑林等处，皆有摹刻。 唐 韩愈 《岣嵝山》诗：“ 岣嶁山 尖神 禹 碑，字青石赤形摹奇。”

1.跛行。相传夏禹治水，涉山川，足病而行跛，故称跛行为「禹步」。汉。扬雄《法言。重黎》：「昔者姒氏治水土，而巫步多禹」句下晋。李轨。注：「姒氏，禹也。治水土，涉山川，病足，故行跛也。……而俗巫多效禹步。」
2.道教法师设坛建醮时，为求遣神召灵而礼拜星斗的步态动作。参见「步罡踏斗」条。《南史。卷四五。陈显达传》：「地黄村潘妪善禁，先以钉钉柱，妪禹步作气，钉即出，乃禁显达目中镞出之。」唐。王昌龄 武陵开元观黄鍊师院诗三首之一：「松间白发黄尊师，童子烧香禹步时。」

淮南子舜乃使禹疏三江五湖辟伊阙导瀍涧

大禹 。即 夏禹 ， 夏 代开国之君。《楚辞·离骚》：“ 汤禹 严而祗敬兮，周论道而莫差。” 姜亮夫 校注：“ 汤禹 ，歷来诸家皆以为 殷汤 夏禹 。 寅 按古无倒称 汤 禹 之例……《庄子·逍遥游》‘汤之问棘也是已’， 简文 注：‘汤，广大也。’重言曰汤汤，《诗·载驰》‘ 汶水 汤汤’，传：‘大貌。’则 汤禹 犹后言 大禹 也。”《楚辞·九章·怀沙》：“ 汤禹 久远兮，邈而不可慕。” 姜亮夫 校注：“ 汤禹 ， 大禹 也。”

人名。字梦得，唐彭城人，生卒年不详。贞元九年进士，后为监察御史。因与柳宗元参加以王叔文为首的政治革新运动失败，被贬为朗州司马。晚年时，曾为太子宾客，故也称为「刘宾客」。刘氏擅长诗文，当时与白居易为好友，诗名相若。著《天论》、《刘梦得文集》。

指 夏禹 及其子 启 。 唐 卢僎 《上幸皇太子新院应制》诗：“父子 成 釗 合，君臣 禹 启 同。仰天歌圣道，犹愧乏雕虫。”

碑名。即 禹 碑。在 湖南 衡山 云密峰 。后人附会为 夏禹 治水时所刻，故名。 唐 韩愈 《岣嵝山》诗：“ 岣嶁山 尖 神禹 碑，字青石赤形摹奇。”参见“ 禹碑 ”。

即岣嵝碑。凡七十七字，象缪篆，又象符箓。后人附会 夏禹 治水时所刻。碑在 湖南 衡山 云密峰 。 昆明 、 成都 、 长沙 、 绍兴 、 南京 栖霞山 和 西安 碑林等处，皆有摹刻。 唐 韩愈 《岣嵝山》诗：“ 岣嶁山 尖神 禹 碑，字青石赤形摹奇。”