《漢語大詞典》：祸福无门，惟人所召（禍福無門，惟人所召）
古代常用语。意谓祸福之出没无定数，全由人们招引自取。《左传·襄公二十三年》：“ 季氏 以 公鉏 为马正，愠而不出。 閔子马 见之，曰：‘子无然。祸福无门，惟人所召。’”亦作“ 祸福无门人自召 ”。《白雪遗音·马头调·悔过》：“常言道：‘祸福无门人自召。’命运低高。”
《漢語大詞典》：祸福无门人自召（禍福無門人自召）
见“ 祸福无门，惟人所召 ”。
《國語辭典》：祸福相倚（禍福相倚） 拼音：huò fú xiāng yǐ
祸与福互相依存，往往福因祸而生，而祸中也潜伏有福的因子。参见「祸兮福所倚，福兮祸所伏」条。《旧唐书。卷七一。列传。魏徵》：「祸福相倚，吉凶同域，唯人所召，安不可思。」
《漢語大詞典》：灾福（災福）
分類：祸福
《國語辭典》：神武 拼音：shén wǔ
英明勇武。《三国志。卷二。魏书。文帝纪》：「赖武王神武，拯兹难于四方。」《三国演义》第三○回：「以公之神武明哲，何向而不济？」
《國語辭典》：人伦（人倫） 拼音：rén lún
1.人类的伦常。《孟子。滕文公上》：「圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。」《三国演义》第二○回：「朕闻人伦之大，父子为先；尊卑之殊，君臣为重。」
2.人类。《荀子。富国》：「人伦并处，同求而异道，同欲而异知。」《北齐书。卷三。文襄帝纪》：「禽兽恶死，人伦好生，仆实不辜，桓、庄何罪。」
3.人才。《北史。卷四一。杨播传》：「典选二十馀年，奖擢人伦，以为己任。」《文选。任昉。王文宪集序》：「公铨品人伦，各尽其用。」
4.评选人才。《北史。卷二一。崔宏传》：「浩有鉴识，以人伦为己任。」
2.人类。《荀子。富国》：「人伦并处，同求而异道，同欲而异知。」《北齐书。卷三。文襄帝纪》：「禽兽恶死，人伦好生，仆实不辜，桓、庄何罪。」
3.人才。《北史。卷四一。杨播传》：「典选二十馀年，奖擢人伦，以为己任。」《文选。任昉。王文宪集序》：「公铨品人伦，各尽其用。」
4.评选人才。《北史。卷二一。崔宏传》：「浩有鉴识，以人伦为己任。」