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词典(续上)
野祭
供祭
祭扫
祭鱼
祫祭
郊祭
祭典
日祭
秋祭
墓祭
斋祭
殷祭
祭日
祥祭
告祭
《國語辭典》:野祭  拼音:yě jì
清明节上坟祭扫。元。周密《乾淳岁时记。祭扫》:「清明前三日为寒食节,都城人家皆插柳满檐,……人家上冢者,多用枣锢姜豉,南北两山之间,车马纷然,而野祭者尤多。」
《漢語大詞典》:供祭
(1).祭祀。京氏易传·鼎:“木能巽火,故鼎之象;亨飪见新,供祭明矣。” 王绩 注:“凡飪熟,享祀为先,故曰供祭明矣。”汉书·霍光传“丞相擅减宗庙羔、菟、鼃” 唐 颜师古 注:“羔、菟、鼃所以供祭也。” 王西彦 《厦门印象记》五:“我的一个朋友寄寓的一家本地人,甚至还把死在外面的人抬到屋内供祭。”
(2).指供佛花中的人物。 王西彦 《古屋》第一部三:“我那位少爷就特意给她买来一匹高脚马,绣花鞍子,丝穗辔子,打扮得供祭一样。”
《國語辭典》:祭扫(祭掃)  拼音:jì sǎo
清理坟区,祭拜先人。《初刻拍案惊奇》卷二三:「将及半年,正值清明节届,防禦念兴娘新亡,合家到他冢上堆钱祭扫。」
《漢語大詞典》:祭鱼(祭魚)
犹獭祭。礼记·王制:“獭取鲤于水裔,四方陈之,进而弗食,世谓之祭鱼。” 唐 孟浩然 《早发渔浦潭》诗:“饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。” 清 钱谦益 《姚叔祥过明发堂共论近代词人戏作》诗:“石言雁字并纷如,点鬼穷时又祭鱼。”参见“ 獭祭鱼 ”。
《國語辭典》:獭祭鱼(獺祭魚)  拼音:tà jì yú
獭喜吃鱼,常将所捕的鱼井然有序的陈列岸边,如同陈列祭祀的供品,遂称为「獭祭鱼」。《礼记。月令》:「东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼。」后形容罗列典故、堆砌成文。宋。吴炯《五总志》:「唐李商隐为文,多检阅书史,鳞次堆积左右,时谓为獭祭鱼。」
《漢語大詞典》:祫祭
古代天子诸侯所举行的集合远近祖先神主于太祖庙的大合祭。礼记·曾子问:“祫祭於祖,则迎四庙之主。主出庙入庙必蹕。” 孔颖达 疏:“祫,合祭祖。大祖三年一祫。谓当祫之年则祝迎高、曾、祖、禰四庙,而於大祖庙祭之。天子祫祭则迎六庙之主。今言四庙者,举诸侯言也。”《穀梁传·文公二年》:“祫祭者,毁庙之主陈于大祖。未毁庙之主,皆升,合祭于大祖。” 范宁 注:“祫祭者,皆合祭诸庙。已毁未毁之主,於大祖庙中以昭穆为次序。”《汉书·韦玄成传》:“祫祭者,毁庙与未毁庙之主皆合食於太祖,父为昭,子为穆,孙復为昭,古之正礼也。”《东观汉记·张纯传》:“祫祭以冬十月,冬者,五穀成熟,物备礼成,故合聚饮食也。” 清 昭槤 啸亭续录·祫祭捧帛爵用近支王公:“故命岁暮太庙祫祭。凡捧帛执爵诸执事官,皆用圣祖以下宗支诸王公将军充之。”
《國語辭典》:郊祭  拼音:jiāo jì
1.古代帝王在郊外祭祀天地的典礼。
2.在郊外举行祭祀典礼。《史记。卷三三。鲁周公世家》:「于是成王乃命鲁得郊祭文王。鲁有天子礼乐者,以褒周公之德也。」
《國語辭典》:祭典  拼音:jì diǎn
1.祭祀的礼仪法度。《礼记。月令》:「是月也,命乐正入学习舞,乃脩祭典。」
2.古代记载有关祭祀制度的典籍。《国语。楚语上》:「其祭典有之曰:『国君有牛享,大夫有羊馈。』」
《骈字类编》:日祭
周语夫先王之制邦内甸服邦外侯服侯卫宾服蛮夷要服戎翟荒服甸服者祭侯服者祀宾服者享要服者贡荒服者王日祭月祀时享岁贡终王先王之制也 汉书韦玄成传祖祢则日祭曾高则月祀二祧则时享坛墠则岁贡大禘则终王殿又园中各有寝便殿日祭于寝月祭于庙时祭于便 寝食四上食庙岁二十五祠便殿岁四祠三唐书彭景直传中宗景龙末为太常博士时献昭乾 陵皆日祭景直上言在礼陵不日祭宗庙有月祭臣谓宜罢诸陵日祭如礼便帝不从
分类:日祭
《漢語大詞典》:秋祭
秋季的祭祀。《礼记·祭统》:“秋祭曰尝。”儒林外史第二回:“俺这 周 长兄,只到今年秋祭,少不得有胙肉送来,不怕你不开哩。”
《國語辭典》:墓祭  拼音:mù jì
在墓地祭奠。《晋书。卷二○。礼志中》:「古无墓祭之礼。汉承秦,皆有园寝。」《清史稿。卷九三。礼志一二》:「士庶人丧礼,顺治初年,定制,士、庶卒,用朱棺,榇一层,鞍马一。……一月殡,三月葬。墓祭纸币、酒肴有定数。」
分類:祭祀扫墓
《漢語大詞典》:斋祭(齋祭)
斋戒祭祀。 南朝 宋 鲍照 《数诗》:“二年从车驾,斋祭 甘泉宫 。” 唐 王维 《三月三日曲江侍宴应制》诗:“万乘亲斋祭,千官喜豫游。” 宋 曾巩 《筠州学记》:“斋祭之室,诵讲之堂,休息之庐,至于庖湢库厩各以序为,经始于其春,而落成於八月之望。”
《漢語大詞典》:殷祭
盛大的祭典。指三年一次的祖庙大祭(祫)及五年一次合祭诸祖神主的大祭(禘)。礼记·曾子问:“君之丧服除,而后殷祭,礼也。” 孔颖达 疏:“殷,大也。小大二祥变除之大祭,故谓之殷祭也。”汉书·韦玄成传:“毁庙之主,臧乎太祖,五年而再殷祭,言壹禘壹祫也。” 唐 史玄灿 《禘祫议》:“按,三年一祫,五年一禘。《公羊传》云,五年而再殷祭,两文虽互,其义略同。”
《漢語大詞典》:祭日
古代重要祭礼之一。天子于每年春分设大坛祭祀日神。管子·轻重己:“冬尽而春始,天子东出其国四十六里而坛,服青而絻青,搢玉揔,带玉监,朝诸侯卿大夫列士,循於百姓,号曰祭日。”礼记·祭法:“埋少牢於泰昭,祭时也;相近於坎坛,祭寒暑也;王宫,祭日也。” 郑玄 注:“王宫,日坛也。日称君,宫坛,营域也。” 孔颖达 疏:“王,君也。宫,亦坛也。营域如宫也。日神尊,故其坛曰君宫也。”史记·封禅书:“祭日以牛。”
《漢語大詞典》:祥祭
亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀。礼记·玉藻“縞冠素紕,既祥之冠也” 汉 郑玄 注:“紕,缘边也。紕读如埤益之埤。既祥之冠也,已祥祭而服之也。” 孔颖达 疏:“ 郑 云:縞,祥祭之服,据此,两经两注皆云祥祭縞冠。”
《漢語大詞典》:告祭
(1).祭宗庙,告祖先。《诗·大雅·江汉》“釐尔圭瓚,秬鬯一卣,告于文人” 唐 孔颖达 疏:“王命 召虎 云:今赐汝以圭柄之玉瓚,又副以秬米之酒,芬香条畅者一卣尊,汝当受之以告祭于汝先祖有文德之人。”
(2).行封禅大典。诗·周颂·时迈序:“《时迈》,巡守告祭柴望也。” 毛 传:“巡守告祭者,天子巡行邦国,至于方岳之下而封禪也。曰:‘岁二月东巡守,至于 岱宗 ,柴,望秩于山川。’”