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词典(续上)
八洞神仙
奥林匹克精神
八仙过海,各显神通
八蜡神
鞍马劳神
黯然神伤
抱神以静
保护神
德备圣神
德动龙神
得意得神
大神变日
大神农架
大罗神仙
大显神通
《漢語大詞典》:八洞神仙
道家谓神仙所居之洞天分上八洞、中八洞,下八洞。上八洞为天仙,中八洞为神仙,下八洞为地仙,总谓之“八洞神仙”。民间则专以 汉鐘离 、 张果老 、 铁拐李 、 韩湘子 、 曹国舅 、 吕洞宾 、 蓝采和 、 何仙姑 等八仙为“八洞神仙”。 明 无名氏 《八仙过海》第三折:“近有八洞神仙,因赴 蓬莱 ……各赌神通过海。”
《漢語大詞典》:奥林匹克精神
即互相了解、友谊、团结和公平竞争的精神。为奥林匹克思想体系的组成部分。
《國語辭典》:八仙过海,各显神通(八仙過海,各顯神通)  拼音:bā xiān guò hǎi,gè xiǎn shén tōng
据说汉钟离、张果老等八位仙人各以宝物渡海而过。后比喻为达目的,各自施展本领。如:「为了争取绩效奖金,大家八仙过海,各显神通。」、「设计比赛竞争激烈,参赛者各个绞尽脑汁,力求良好成绩,真所谓『八仙过海,各显神通』。」
《漢語大詞典》:八蜡神
八蜡,为 周 代有关农事的祭名。后民间附会为驱除虫害、捍灾御患之神。其神为谁说法不一。 清 袁枚 新齐谐·鬼多变苍蝇:“虫鱼皆八蜡神所管,只须向 刘猛 将军处烧香求祷,便可无恙。” 清 阮葵生 茶馀客话卷四:“八蜡庙,即将军祠,由来久矣。直省郡邑皆有 刘猛 将军祠,畿辅、 齐 鲁 之间,祀之尤谨,究不知为何神。据畿辅通志《灵异録》云,将军姓 刘 ,名 承忠 , 元 末指挥,驱蝗保稼,列郡祀之。余按《怡庵杂録》载 宋 景定 四年三月八日,封扬威侯,并载制勅,则神乃南渡名将 刘錡 也。生则敌愾效忠,死而捍灾御患,其世祀也固宜。”参见“ 八蜡 ”。
《國語辭典》:八蜡  拼音:bā zhà
蜡,周代田事完毕后由官方所举行的祭祀典礼。八蜡为祭拜先啬、司啬、农、邮表畷、猫虎、坊、水庸、昆虫八种神明。《礼记。郊特牲》:「八蜡以祀四方。四方年不顺成,八蜡不通,以谨民财也。」
《國語辭典》:鞍马劳神(鞍馬勞神)  拼音:ān mǎ láo shén
策马奔驰,疲累伤神。《水浒传》第五○回:「祝龙答道:『也未见胜败。众位尊兄鞍马劳神不易。』」也作「鞍马劳顿」、「鞍马劳倦」。
《國語辭典》:黯然神伤(黯然神傷)  拼音:àn rán shén shāng
心神沮丧,神情忧伤。如:「旧地重游,而人事已非,不禁令他黯然神伤。」
分類:心神
《分类字锦》:抱神以静(抱神以静)
庄子无视无听抱神以静形将自正
分类:道教
《高级汉语词典》:保护神  拼音:bǎo hù shén
保护个人、团体、教会或地方并为他们代祷的圣徒
《分类字锦》:德备圣神(德备圣神)
曾巩进奉同天莭功德疏表伏惟皇帝陛下性由仁义德备圣神
分类:圣哲
《分类字锦》:德动龙神(德动龙神)
高僧传释崇圭姓姜氏郏城人也居于岳寺太和戊申岁洛下亢阳惟岳中雨信相继或谓圭之德动龙神之故也
分类:
《分类字锦》:得意得神
唐书张旭传旭自言始见公主担夫争道又闻鼓吹而得笔法意观倡公孙舞剑器得其神
分类:
《分类字锦》:大神变日(大神变日)
僧史略西域十二月三十日是此方正月望谓之大神变日汉明帝令烧灯表佛法大明也
分类:上元
《漢語大詞典》:大神农架
在湖北省西部神农架林区。大巴山东段主峰,最高点神农顶,海拔3105米,为华中第一高峰,有“华中屋脊”之称。原始森林茂密,产有熊猫、白熊、白獐、金丝猴、银杏、珙桐等珍贵动植物。有千家坪、小当阳、猴子石、燕子垭、箭竹林等胜迹。为全国重点自然保护区,并被列入联合国“人与生物圈”自然保护区网。
《國語辭典》:大罗神仙(大羅神仙)  拼音:dà luó shén xiān
道教指天上的神仙。《醒世恒言。卷二一。吕洞宾飞剑斩黄龙》:「这只词儿名曰沁园春,乃是一位陆地大罗神仙所作。」《大唐三藏取经诗话中》:「法师曰:『此行者亦是大罗神仙。元初说他九度见黄河清,我将谓他妄语;今见他说小年曾来此处偷桃,乃是真言。』」
分類:天神天仙
《國語辭典》:大罗天(大羅天)  拼音:dà luó tiān
道家指最高的天,即仙界。唐。王维 送王尊师归蜀拜扫诗:「大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。」
《國語辭典》:大显神通(大顯神通)  拼音:dà xiǎn shén tōng
形容充分展现高人一等的本领。《西游记》第八九回:「他三人辞了师父,在城外大显神通。」