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《國語辭典》:神道碑  拼音:shén dào bēi
墓道前用以记载死者生平的石碑,有时亦指碑上的文字。
《国语辞典》:燄燄  拼音:yàn yàn
1.火刚燃烧的样子。《书经。洛诰》:「无若火始燄燄,厥攸灼叙,弗其绝。」也作「焰焰」。
2.火势猛烈炽热的样子。唐。元稹〈董逃行〉:「董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈,剜剜深脐脂燄燄。」也作「焰焰」。
3.光鲜明亮的样子。唐。杨烱〈益州温江县令任君神道碑〉:「明星燄燄,不临太邱之前;暮雨沉沉,不散巫山之曲。」《西游记》第一回:「聚集仙卿,见有金光燄燄,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。」也作「焰焰」。
4.炎热的样子。唐。杨巨源〈夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉〉诗:「赫赫家宗壑,燄燄燋砂石。」
《国语辞典》:苛杂(苛杂)  拼音:kē zá
苛捐杂税,苛细繁重的税捐。唐。元稹〈赠河东薛公神道碑文铭〉:「公以隐者心为吏,不尚约束,不求名誉,人人便安尤恶苛杂。」
《国语辞典》:拓土开疆(拓土开疆)  拼音:tuò tǔ kāi jiāng
开拓领土和疆界。唐。杨烱〈原州百泉县令李君神道碑〉:「大夫耆老,非唯二十七人;拓土开疆,岂直五千馀里。」《隋唐演义》第一回:「君明臣良,渐有拓土开疆、混一江表意思。」
《国语辞典》:绮纨之岁(绮纨之岁)  拼音:qǐ wán zhī suì
年少之时。北周。庾信〈周柱国楚国公岐州刺史慕容公神道碑〉:「岐嶷表羁贯之年,通礼称绮纨之岁。」
《国语辞典》:归全反真(归全反真)  拼音:guī quán fǎn zhēn
回复到完满、本原的境界。唐。白居易〈故饶州刺史吴府君神道碑铭〉:「屈伸宠辱,委顺而已,未尝一日戚戚其心,至于归全反真,故子所谓达人之徒欤?信矣!」
《国语辞典》:浮生若寄  拼音:fú shēng ruò jì
虚浮的人生,如同寄居尘世。唐。杨烱〈原州百泉县令李君神道碑〉:「浮生若寄,大渐弥留,遗诲子孙,庶几薄葬。」也作「浮生如寄」。
《国语辞典》:方驾齐驱(方驾齐驱)  拼音:fāng jià qí qū
双方实力相当,不分轩轾。唐。杨烱〈唐右将军魏哲神道碑〉:「文昭武穆,方驾齐驱。」也作「并驾齐驱」。
《国语辞典》:感激流涕  拼音:gǎn jī liú tì
非常感动的样子。唐。刘禹锡〈唐故监察御史赠尚书右仆射王公神道碑〉:「尝阅诗至蓼莪篇,感激流涕。」也作「感激涕零」、「感激涕泗」。
《国语辞典》:颜勤礼碑(颜勤礼碑)  拼音:yán qín lǐ bēi
唐颜真卿于大历十四年(西元779年)为其曾祖父颜勤礼所建的神道碑。由其自撰自书,记述勤礼之曾孙、玄孙诸人事迹。此碑字横画细、竖画粗。结构端正而略长,浑厚遒劲。民国十一年始于长安出土,字口清晰,为学颜书之极佳范本。
《国语辞典》:徒乱人意(徒乱人意)  拼音:tú luàn rén yì
徒然扰乱思绪,于事无补。宋。苏轼〈富郑公神道碑〉:「始受命闻一女卒,再受命闻一男生,皆不顾而行,得家书不发而焚之,曰:『徒乱人意』。」
《国语辞典》:王佐之才  拼音:wáng zuǒ zhī cái
可为卿相的才干。《后汉书。卷六四。延笃传》:「延叔坚有王佐之才,奈何屈千里之足乎?」唐。杨烱〈益州温江县令任君神道碑〉:「当朝一见,许其王佐之才;行路相逢,加以美人之赠。」
《国语辞典》:誉满寰中(誉满寰中)  拼音:yù mǎn huán zhōng
美好的名声,天下皆知。唐。杨烱〈大周明威将军梁公神道碑〉:「穷金坛之秘诀,百战不孤。誉满寰中,声盖天下。」也作「誉满天下」、「誉塞天下」。
《国语辞典》:逸群之才  拼音:yì qún zhī cái
超出众人的才能。《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》:「亮少有逸群之才,英霸之器。」唐。杨烱〈后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑〉:「有如荀羡,独负逸群之才;不学江逌,空有连鸡之喻。」
《国语辞典》:宝儿赤(宝儿赤)  拼音:bǎo ér chì
厨师。译自蒙古语。元。黄溍〈宣徽使太保定国忠亮公神道碑〉:「宝儿赤盖古内瓮之职最为亲密。」也作「火里赤」。