《漢語大詞典》：虚气（虚氣）
(1).躁盛之气。 宋 陈亮 《〈中兴论〉后记》：“追思十八九岁时，慨然有经略四方之志……然犹上此论，无所遇，而杜门之计始决，於是首尾盖十年矣。虚气之不易平也如此。”
(2).因一时冲动而产生的一种精神力量。 明 方孝孺 《唐庄宗》：“有所养者为正气，无所养者为虚气……有志乎事功名者，苟不明道集义，以养其中，而惟用区区之虚气，求以有成，非君子之所知也。”
(3).谓急促不平的呼吸。 元 关汉卿 《五侯宴》第三折：“我这里立不定虚气喘，无觔力手腕软。”
(4).假装出来的威风、气势。 朱自清 《我是扬州人》：“还有一桩道理就是我有些讨厌 扬州 人。我讨厌 扬州 人的小气和虚气。小是眼光如豆，虚是虚张声势。小气无须举例。虚气例如已故的 扬州 某中央委员，坐包车在街上走，除拉车的外，又跟上四个人在车子边推着跑着。”
(2).因一时冲动而产生的一种精神力量。 明 方孝孺 《唐庄宗》：“有所养者为正气，无所养者为虚气……有志乎事功名者，苟不明道集义，以养其中，而惟用区区之虚气，求以有成，非君子之所知也。”
(3).谓急促不平的呼吸。 元 关汉卿 《五侯宴》第三折：“我这里立不定虚气喘，无觔力手腕软。”
(4).假装出来的威风、气势。 朱自清 《我是扬州人》：“还有一桩道理就是我有些讨厌 扬州 人。我讨厌 扬州 人的小气和虚气。小是眼光如豆，虚是虚张声势。小气无须举例。虚气例如已故的 扬州 某中央委员，坐包车在街上走，除拉车的外，又跟上四个人在车子边推着跑着。”
十种神力
【佛学大辞典】
（名数）(参见：神力)
（名数）(参见：神力)
神力
【佛学大辞典】
（术语）又曰神通力。神为妙用不测之义，通为通融自在之义，力为力用之义。谓不测之妙力变，融通自在也。是在定慧，为定力所生属于慧。在如来之四智五智，属于成所作智。法华经序品偈曰：「诸佛神力，智慧希有。」(参见：通)
【佛学常见辞汇】
神通力。
（术语）又曰神通力。神为妙用不测之义，通为通融自在之义，力为力用之义。谓不测之妙力变，融通自在也。是在定慧，为定力所生属于慧。在如来之四智五智，属于成所作智。法华经序品偈曰：「诸佛神力，智慧希有。」(参见：通)
【佛学常见辞汇】
神通力。
大神力
【佛学大辞典】
（术语）力用之不可思议者。神者不测之义。法华经曰：「有大神力，及智慧力。」
（术语）力用之不可思议者。神者不测之义。法华经曰：「有大神力，及智慧力。」
自在神力加持三昧
【佛学大辞典】
（术语）大日如来加持法界众生有自在不思议妙力之三昧也。大日如来住于此三昧而现种种之身，说种种之法。此谓加持身说法。大日经疏一曰：「世尊往昔大悲愿故而作是念：若我住如是境界，则诸有有情不能以是蒙益，是故住于自在神力加持三昧，普为一切众生示现种种诸趣所喜见身，说种种性欲所立闻法，随种种心地开观照门。」
（术语）大日如来加持法界众生有自在不思议妙力之三昧也。大日如来住于此三昧而现种种之身，说种种之法。此谓加持身说法。大日经疏一曰：「世尊往昔大悲愿故而作是念：若我住如是境界，则诸有有情不能以是蒙益，是故住于自在神力加持三昧，普为一切众生示现种种诸趣所喜见身，说种种性欲所立闻法，随种种心地开观照门。」