传说中上古的帝王。相传神农氏发明耒耜，教导人民种植五谷，又亲尝百草，辨识药效，为百姓治病，被视为农业、医药的始祖，故称为「神农」。起于烈山，因此也称为「烈山氏」、「炎帝」。后世与伏羲氏、燧人氏合称为「三皇」。

伏羲氏 和 神农氏 的并称。《文选·班固〈答宾戏〉》：“基隆於 羲 农 ，规广於 黄 唐 。” 张铣 注：“ 羲 ， 伏羲 也； 农 ， 神农 也。” 南朝 陈 徐陵 《谢敕赐祀三皇五帝馀馔启》：“窃以 甘泉 之殿，旧礼 羲 农 ； 长乐 之宫，本图 尧 舜 。” 郭沫若 《水平线下·湖心亭》：“在租界上住着的时候，觉得 中国 的天下是太平无事的；但到‘ 中国 地界’上来，更好，更好，我们 中国 还是 羲 农 盛世！”

指 炎帝 神农氏 。 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》：“昔 炎皇 肇训， 稷 正修官。” 南朝 陈 徐陵 《鸳鸯赋》：“ 炎皇 之季女，织素之佳人。” 宋 陈师道 《赠二苏公》诗：“前驱 吴回 后 炎皇 ，絳旂丹轂朱冠裳。”

伏羲氏与神农氏。《淮南子。原道》：「泰古二皇，得道之柄，立于中央。」汉。高诱。注：「二皇，伏羲、神农也。」

炎帝 神农氏 的省称。 南朝 梁 庾肩吾 《奉使北徐州参丞御》诗：“ 炎农 称卷领， 唐勋 载允恭。”

伏羲氏 和 神农氏 的并称。 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑序》：“大盗间起， 开元 中兴。力倍造化，功包天地。不然何能遏 牺 农 之頽波，返淳朴于太古？”

神农氏 的别称。《文选·张协〈七命〉》：“ 唐稷 播其根， 农帝 尝其华。” 李善 注引 贾谊 曰：“ 神农 尝百草之实，教人食穀者也。”

指 神农氏 。《庄子·山木》：“ 孔子 穷於 陈 蔡 之间，七日不火食，左据槁木，右击槁枝，而歌 猋氏 之风。” 成玄英 疏：“ 猋氏 ， 神农 也。”猋， 唐 写本作“焱”。

神农氏 的别名。 唐 孔颖达 《〈周易正义〉卷首·第三论三代〈易〉名》：“案《世谱》等羣书， 神农 一曰 连山氏 ，亦曰 列山氏 。”

传说中 炎帝 神农氏 的别称。又名 厉山氏 。《国语·鲁语上》：“昔 烈山氏 之有天下也，其子曰 柱 ，能殖百穀百蔬。” 韦昭 注：“ 烈山氏 ， 炎帝 之号也，起于 烈山 。《礼·祭法》以 烈山 为 厉山 也。” 清 方苞 《谥法》：“ 烈山氏 始为农师，而民神之，因而号焉。” 郭沫若 《中国史稿》第一篇第一章第二节：“相传古时有位 烈山氏 ，烧草木种田。”参见“ 厉山氏 ”。

即 炎帝 神农 。《礼记·祭法》：“是故 厉山氏 之有天下也，其子曰 农 ，能殖百穀。” 郑玄 注：“ 厉山氏 ， 炎帝 也，起於 厉山 。或曰有 烈山氏 。”按：《汉书·古今人表》作 列山氏 ，《史记·五帝本纪》作 连山氏 。

1.南方之神，为五天常之一。因五行中以南方为赤色，故称南方的天帝为「赤帝」。见《晋书。卷一一。天文志上》。
2.炎帝。因以火德王，故称为「赤帝」。《淮南子。时则》汉。高诱。注：「赤帝，炎帝，少典之子，号为神农，南方火德之帝也。」

相传汉高祖曾斩白蛇，后有老妪哭诉此白蛇乃其子，为赤帝子所杀，后遂称汉高祖为「赤帝子」。见《史记。卷八。高祖本纪》。

古代谶纬家所谓五帝之一，南方之神，司夏天。亦称“ 赤帝 ”。《周礼·春官·小宗伯》“兆五帝於四郊” 汉 郑玄 注：“五帝……赤曰 赤熛怒 ， 炎帝 食焉。”《周礼·春官·大宗伯》“以禋祀祀昊天上帝” 贾公彦 疏引《春秋纬文耀钩》：“夏起赤受制，其名 赤熛怒 。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记文》：“ 唐 开元 礼：‘立夏祀 赤帝 ，祝文：敢昭告于 赤帝 赤熛怒 。’”

传说中始耕田者。指 神农氏 。《诗·小雅·甫田》：“琴瑟击鼓，以御田祖。” 毛 传：“田祖，先嗇也。” 孔颖达 疏：“以迎田祖先嗇之神而祭之。” 朱熹 集传：“谓始耕田者，即 神农 也。” 唐玄宗 《千秋节宴》诗：“处处祠田祖，年年宴杖乡。” 太平天囯 洪仁玕 《钦定英杰归真》：“又耕田农民拜妖社、妖稷、妖田祖以求逐蝗虫，免水灾……诚为可笑可怜之极。”

炎帝神农氏与黄帝轩辕氏。《汉书。卷三三。魏豹等传》赞曰：「周室既坏，至春秋末，诸侯秏尽，而炎黄唐虞之苗裔尚犹颇有存者。」

天帝。《淮南子。地形》：「或上倍之，乃维上天，登之乃神，是谓太帝之居。」汉。高诱。注：「太帝，天帝。」唐。曹唐 小游仙诗九八首之八四：「紫微深锁敞丹轩，太帝亲谈不死门。」

(1).传说中的太古帝王名。始教民为耒耜，务农业，故称 神农氏 。又传他曾尝百草，发现药材，教人治病。也称 炎帝 ，谓以火德王。《易·繫辞下》：“ 包牺氏 没， 神农氏 作，斲木为耜，揉木为耒；耒耨之利，以教天下。”《淮南子·主术训》：“昔者， 神农 之治天下也，神不驰於胸中，智不出於四域，怀其仁诚之心，甘雨时降，五穀蕃植。” 郭沫若 《星空》诗：“ 伏羲 之后，不知历多少年代才有 神农 。”
(2).谓土神。后世称司农事之官为神农。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞毋发令而待，以妨神农之事也。” 郑玄 注：“土神称曰神农者，以其主於稼穡。”《吕氏春秋·季夏纪》：“无发令而干时，以妨神农之事；水潦盛昌，命神农将巡功，举大事则有天殃。” 高诱 注：“昔 炎帝 神农 能殖嘉穀，神而化之，号为 神农 。后世因名其官为神农。”
(3).《庄子》书中所记述的人名。《庄子·知北游》：“ 妸荷甘 与 神农 同学於 老龙吉 。 神农 隐几闔户昼瞑。” 成玄英 疏：“ 神农 者，非三皇之 神农 也，则后之人物耳。”
(4).古代学派名。《孟子·滕文公上》：“有为 神农 之言者 许行 ，自 楚 之 滕 。”