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《國語辭典》:水盂  拼音:shuǐ yú
一种装盛研墨用水的器皿。
《漢語大詞典》:银盂(銀盂)
一种银质酒器。 唐 白居易 《早饮湖州酒寄崔使君》诗:“十分蘸甲酌,瀲灧满银盂。”亦作“ 银折盂 ”。《金瓶梅词话》第六五回:“忽报 宋御史 老爹差人来送贺 黄太尉 一桌金银酒器:两把金壶……两副银折盂。”
分類:酒器
《骈字类编》:盆盂
淮南子今夫救火者汲水而趍之或以瓮瓴或以盆盂其方员锐椭不同威水各异其于灭火钧也大新论江河之流烂觜漂尸从横接连而人饮之者量 故也盆盂之水鼠尾一曳必呕吐而弃之者量小故也
《分类字锦》:如盂
晋书天文志流星如盂
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《骈字类编》:盂子
归田录仁宗圣性恭俭至和二年春不豫两府大臣日至寝阁问圣体见上器服简质用素漆唾壶盂子素磁盏进药御榻上衾褥皆黄絁色已故暗宫人取新衾覆其上亦黄絁也
《國語辭典》:唾盂  拼音:tuò yú
盛装吐口液的容器。《金史。卷四二。仪卫志下》:「凡从物鐁锣、唾盂、水罐等事并用银金饰。」也称为「唾壶」。
分類:器皿
《漢語大詞典》:盂安
史记·滑稽列传:“圣帝在上,德流天下,诸侯宾服,威振四夷,连四海之外以为席,安於覆盂。”后以“盂安”喻国势太平。 王闿运 《哀江南赋》:“蒸重熙以慈驭,祀二百而盂安。”
分類:国势太平
《骈字类编》:铁盂(铁盂)
唐 贯休 寄怀楚和尚二首 其一 铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。
《國語辭典》:盂兰盆(盂蘭盆)  拼音:yú lán pén
佛教用语。意为倒悬。指饿鬼道众生活在像被倒吊般的痛苦中。为梵语Ullambana的音译。佛教徒于僧团结夏安居结束日(农历七月十五日),用丰盛的供品,供养三宝以救先人倒悬之苦,相传是出自目莲救母的故事,有《盂兰盆经》述说其事。在唐时,已将「盆」解为盛食物的器具,宋代民俗便演变成中元节祭祀祖先及占候之物。用竹竿斫成三脚,高三、五尺,上面编织成一个盆碗形以放纸钱等物的器具,称为「盂兰盆」。除了作祭祀之用外,在焚烧后,看盆倒所向,也可以占气候。
《國語辭典》:盂兰会(盂蘭會)  拼音:yú lán huì
佛教徒在每年农历七月十五日举行斋僧、拜忏、放焰口等活动,以超渡祖先及饿鬼道众生的法会。参见「盂兰盆」条。
分類:佛教法会
《漢語大詞典》:酒盂
酒杯。 唐 白居易 《醉送李协律赴湖南辟命因寄沈八中丞》诗:“ 富阳山 底 樟亭 畔,立马停舟飞酒盂。”
分類:酒杯
《骈字类编》:铜盂(铜盂)
佛国记每至夏坐讫龙辄化形作一小蛇两耳边白众僧识之铜盂盛酪以龙置中从上座至下座行之似若问讯
《國語辭典》:盂兰节(盂蘭節)  拼音:yú lán jié
每年农历七月十五日。佛教的重要节日之一。梵文Ullambana的音译,意指「救倒悬」,指解救正在受苦的饿鬼。根据《盂兰盆经》记载,释迦牟尼佛有一弟子目连,因母亲做了许多坏事,死后变成了饿鬼。目连为了救母亲脱离「倒悬」,向释迦牟尼佛哭救。佛陀要目连在七月十五日以百味五果置于盆中,供养十方僧人,母亲便能得救。目连依佛意行事,其母终得解脱。因此,汉传佛教地区便根据《盂兰盆经》,于每年七月十五日举行超渡仪式,认为此举可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。也称为「佛欢喜日」、「僧自恣日」。
《骈字类编》:盂方
元史拜珠傅见盘圆下
《骈字类编》:右盂
左传文公十年秋七月陈侯郑伯会楚子于息冬遂及蔡侯次于厥貉将以伐宋宋华御事曰楚欲弱我也先为之弱乎何必使诱我我实不能民何罪乃逆楚子劳且听命遂道以田孟诸宋公为右盂郑伯为左盂注㿻田猎陈名