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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：皆有节行（皆有节行）
文士传张温为孙权所斥其姊妹三人皆有节行为温事已嫁者皆见录夺其中妺所适顾承官以许嫁丁氏成婚有日遂饮药而死吴朝嘉叹乡人图画为之赞颂云
《分类字锦》：皆有手技
汉书张安世传安世尊为公侯食邑万户然身衣弋绨夫人自纺绩家童七百人皆有手技作事内治产业累积纤微是以能殖其货
《韵府拾遗 径韵》：皆孕
书鸟兽孳尾疏于时鸟兽皆孕胎卵孳尾匹合
《分类字锦》：皆著缣巾（皆著缣巾）
傅子汉末王公多委王服以幅巾为雅是以袁绍崔豹之徒虽为将帅皆著缣巾
分类：巾
《漢語大詞典》：面面皆到
见“ 面面俱到 ”。
《國語辭典》：面面俱到　　拼音：miàn miàn jù dào
各方面都照顾到。《官场现形记》第五七回：「这位单道台办事，一向是面面俱到，不肯落一点褒贬的。」也作「面面俱全」。
分類：面面俱到照顾周全
《國語辭典》：连战皆捷（連戰皆捷）　　拼音：lián zhàn jiē jié
接连数次都获胜。如：「商场如战场，他以过人的智慧和独到的眼光，在商场上连战皆捷。」
分類：打仗接连体育取得比赛得胜胜利考试成绩
《分类字锦》：连发皆中（连发皆中）
金史太祖纪十岁好弓矢甫成童即善射一日辽使坐府中顾见太祖手持弓矢使射群鸟连三发皆中辽使矍然曰奇男子也
分类：射
《漢語大詞典》：路人皆知
《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“ 高贵乡公 卒” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“帝见威权日去，不胜其忿。乃召侍中 王沉 、尚书 王经 、散骑常侍 王业 ，谓曰：‘ 司马昭 之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。’”后以“路人皆知”指某些人的用心、隐私等为人所共知。 清 黄宗羲 《御史余公墓志铭》：“尾大末强，路人皆知，不敢声扬，公独奋笔。”《野叟曝言》第七二回：“ 秦檜 之恶，路人皆知。”
分類：用心隐私等为为人
《國語辭典》：六经皆史（六經皆史）　　拼音：liù jīng jiē shǐ
《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经，皆应视为古代历史文献的一种理论。认为六经乃夏、商、周典章政教的历史记录，并非圣人为垂教立言而作。历代皆有此说，如隋代王通，宋代陈傅良，元代郝经，明代宋濂、王守仁、王世贞、李贽，清代袁枚、章学诚、汪中等。见明。王世贞《艺苑卮言》卷一及清。章学诚《文史通义。内篇一。易教上》。
分類：六经中国史书主张
《分类字锦》：六子皆赤
南唐近事刘信攻南康终月不下义祖谴信使者而杖之詈曰语刘信要背即背何疑之甚也信闻命大怖并力急攻次宿而下凯旋之日师至新林浦犒锡不至亦无所存劳他日谒见义祖命诸元勋为六博之戏以纾前意信酒酣掬六骰于手曰令公疑信欲背者倾西江之水终难自涤不负公当一掷遍赤诚如前旨则众彩而已投之于盆六子皆赤义祖赏其精诚昭感复待以忠贞焉又宋史王昭远传昭远形质魁伟喜与里中恶少游处一日众祀里神昭远适至有以博投授之谓曰汝他日傥有节钺试掷以卜之昭远一掷六齿皆赤
分类：博塞
《國語辭典》：经略（經略）　　拼音：jīng lüè
1.经营谋划。《汉书。卷一○○。叙传下》：「自昔黄、唐，经略万国。」清。孔尚任《桃花扇》第三五出：「下官史可法，日日经略中原，究竟一筹莫展。」
2.职官名。明代于用兵时特置，权任极重，在总督之上。清初亦曾设有此职，中叶以后则废。
分類：官名筹划经营营治治理谋划经略皆
《國語辭典》：诸父（諸父）　　拼音：zhū fù
古代天子对同姓诸侯或诸侯对同姓大夫，皆尊称为「父」或「诸父」。《诗经。小雅。伐木》：「伐木许许，酾酒有藇。既有肥羜，以速诸父。」后用为叔伯辈的通称。唐。韩愈〈寄十二郎文〉：「念诸父与诸兄，皆康强而早世。」
分類：伯父和叔对同叔父同姓诸侯大夫皆帝王
《漢語大詞典》：诸舅（諸舅）
(1).古代天子对异姓诸侯、诸侯对异姓大夫，皆尊称为“舅”，多数就称为“诸舅”。《诗·小雅·伐木》：“既有肥牡，以速诸舅。”
(2).母亲的弟兄们。 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“噭噭同生，悽悽诸舅。”《南史·袁湛传》：“初， 陈郡 谢重 ， 王胡之 外孙也，於诸舅敬礼多闕。”
分類：母亲弟兄异姓诸侯大夫皆帝王
《國語辭典》：书坊（書坊）　　拼音：shū fāng
旧时刻印并出售书籍的地方。《儒林外史》第四八回：「那里有极大的书坊，还可逗著他们刻这三部书。」也称为「书铺」、「书店」。
分類：书坊印刷并出出售藏书书籍为文文臣学士校书修史处所皆
《漢語大詞典》：佥然（僉然）
(1).和谐貌。《大戴礼记·四代》：“﹝子曰﹞：抽然，首然，僉然，湛然。” 孔广森 补注：“僉然，和也。”
(2).犹皆；都。《世说新语·言语》“当由忘情故不泣，不能忘情故泣” 刘孝标 注引《大智度论》：“佛在阴庵罗双树间入般涅槃，卧北首，大地震动。诸三学人，僉然不乐，郁伊交涕。诸无学人，但念诸法，一切无常。”
分類：和谐皆都孔广森