登上厅堂。语出《诗·豳风·七月》：“跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。”后世文辞中多用来描写登堂设宴、行礼等场景，如汉崔駰《大将军临洛观赋》：“跻堂置酒，接衽连袂。”
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1. 登上厅堂。如《仪礼·乡射礼》：“皆由其阶，阶下揖，升堂揖。”
2. 官吏登公堂处理政事、审讯案件。如《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“且说王员外见了县帖，即便升堂，差人去拿张廷秀。”
3. 科举时代考生进入试院考场。
4. 子女拜见父母或祖父母，属传统礼仪。如《北史·邢峦传》：“每岁伏腊，必亲往谒，升堂拜母，家礼无替。”
5. 佛教禅宗指禅师登堂说法。
6. 古代祭礼中，祭祀者登上庙堂行祭礼。如《礼记·祭义》：“祭之日……及郊，升堂，君执鸾刀，羞哜。”
7. 比喻学问、技艺达到入门且有所精进的水平。出自“升堂入室”，如清·王士禛《池北偶谈·谈艺三·南园诗》：“吾乡林子羽、袁景文辈，诗皆升堂，未能入室。”
8. 五代时对官吏办公厅堂的称呼。如《旧五代史·周书·太祖纪》：“（广顺二年）三月，诏升堂、省、寺、监、台、院及诸州府，各置青词，上谢天地。”
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1.登上厅堂。《仪礼。乡射礼》：「皆由其阶，阶下揖，升堂揖。」《三国演义》第四三回：「来日聚文武于帐下，先教见我江东英俊，然后升堂议事。」
2.旧称官吏登公堂审讯案件。《初刻拍案惊奇》卷二：「知县升堂，众人把上项事，说了一遍。」
3.比喻学问技艺已稍入门。《文选。孔融。荐祢衡表》：「初涉艺文，升堂睹奥。」北齐。颜之推《颜氏家训。诫兵》：「仲尼门徒，升堂者七十有二，颜氏居八人焉。」

升堂拜母：指登上厅堂拜见对方母亲，古代以此表示宾主交情深厚，结为通家之好。典出《三国志·吴志·周瑜传》：“坚子策，与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。”后也泛指拜见对方长辈以表敬重。
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古时友谊深厚的人，相访时，进入后堂拜候对方母亲，表示结为通家之好。《三国志。卷五四。吴书。周瑜传》：「坚子策与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。」

1. 古代指诉讼当事人到官府公堂受审，如“犯人被带上堂候审”。
2. 佛教用语，指僧人登上法堂宣讲佛法，也指信徒前往佛堂参与法事活动，如“高僧上堂说法”。
3. 旧式家庭或传统礼仪场景中，进入正厅堂（多用于拜见长辈、行节庆礼仪等），如“除夕当日，晚辈上堂向祖父母拜贺新年”。
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1.升堂、登堂。《礼记。曲礼上》：「将上堂，声必扬。」南朝宋。颜延之 〈秋胡行〉九首之七：「上堂拜嘉庆，入室问何之。」
2.高堂、厅堂。《后汉书。卷六四。赵岐传》：「迎入上堂，飨之极欢。」《水浒传》第九○回：「那长老慌忙降阶而接，邀至上堂，各施礼罢。」
3.梅县、广州、福州、温州方言。指上课。

1. 古代祭礼、朝仪大典中，乐工登堂奏唱的雅颂之歌，多用于祭祀天地、宗庙或朝会，辞旨庄重典雅。语出《周礼·春官·大师》：“祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊。”
2. 指祭祀、朝会时乐工登堂奏唱的仪式行为，是庄重典礼的核心环节之一，常与下堂的乐舞配合进行。出自《续汉书·祭祀志上》。
3. 古代雅乐的专属类别，特指登歌乐，与“下管”（堂下吹奏的乐舞）相对，演唱形式简约、乐曲肃穆，用于典礼迎神、奠币等关键环节。见《隋书·音乐志上》。
4. 泛指用于朝堂、祭祀等庄重场合的颂歌、雅乐，不限于登堂演唱形式，后亦借指颂扬功德的歌辞。
5. 登高而歌，指文人雅士登临山岗、楼台时即兴吟唱的诗歌，多抒怀写景，格调自由灵动，常见于宴游、行旅场景。
6. 科举时代，士人登科及第后在唱名仪式或庆贺宴上所唱的喜庆之歌，也指此类表达及第喜悦、壮志的吟唱活动。
7. 民间祭祀活动中，巫祝或乡民登坛、登台演唱的祈神、颂神歌谣，多为地方特色韵文，用于祈福、驱邪或纪念先贤。
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古代祭祀、朝会等典礼中，乐师登堂奏唱的歌，是典礼起始环节的仪节之一，多属雅乐范畴。语出《仪礼·燕礼》：“升歌《鹿鸣》，下管《新宫》。”郑玄注：“升歌，升堂歌者也。”
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1. 古代祭祀礼仪用语。指祭品未盛于俎，不升陈于堂。出自《仪礼·特牲馈食礼》：“有司筵于户西，席以西上，右几。盥，祭，不升。”
2. 指职位、地位不被提拔晋升。如：他任职多年不升，依旧勤勉履职。
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1. 佛教禅宗用语。指丛林中住持或长老不依固定时日，随时召集僧众开示佛法、解说禅义的法会，与定期举行的“大参”相对。
2. 古代军中礼仪。指将士每日清晨参拜主帅的日常仪规，区别于正式的参拜仪式。
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古代祭祀或宴饮时的一种礼仪，指主人进食完毕后，命众人进食剩余的酒食。
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