见“ 留连 ”。

1.徘徊不忍离去。《初拍案惊奇》卷二七：「妻子既不见，留连于此无益。」《儒林外史》第一一回：「梅花一枝枝如画在上面相似，两公子留连不忍相别。」也作「流连」。
2.一再挽留。《水浒传》第四回：「次日，赵员外要回，告辞长老，留连不住。」

汉书冯奉世传赵封冯亭为华阳君与赵将括距秦战死于长平宗族由是分散或留潞或在赵

唐书薛颐传高宗时又有叶法善者括州括苍人世为道士传阴阳占繇符架之术能厌劾怪鬼帝闻之召诣京师欲宠以官不拜留内斋场礼赐殊缛

非洲大陆东南印度洋上岛屿。法国海外省。面积2510平方千米。人口约60万(1990年)。首府圣但尼。火山岛。属热带海洋性气候。经济以种植甘蔗和制糖为主。主要出口蔗糖。

魏书王琼传领军元乂使奴遗琼马并留奴王诵闻之曰东海之风于兹坠矣

续齐谐记阳羡许彦于绥安山行遇一书生年十七八卧路侧云脚痛求寄鹅笼中彦以为戏言书生便入笼笼亦不更广书生亦不更小宛然与双鹅并坐鹅亦不惊彦负笼而去前行息树下书生乃出笼谓彦曰欲为君薄设彦曰善乃口中吐出一铜奁子奁子中具诸饰馔珍羞方丈其器皿皆铜物气味香旨世所罕见酒数行谓彦曰向将一妇人自随今欲暂邀之彦曰善又于口中吐一女子年可十五六衣服绮丽容貌殊绝共坐宴俄而书生醉卧此女谓彦曰虽与书主结妻而实怀怨向亦窃得一男子同行书生既眠暂唤之君幸勿言彦曰善女子于口中吐出一男子年可二十三四亦颖悟可爱乃与彦叙寒温书生卧欲觉女子口吐一锦行障遮书生书生乃留女子共卧男子谓彦曰此女子虽有心情亦不甚向复窃得一女人同行今欲暂见之愿君勿泄彦曰善男子又于口中吐一妇人年可二十许共酌戏谈甚久闻书生动声男子曰二人眠已觉因取所吐女人还纳口中须臾书生处女乃出谓彦曰书生欲起乃吞向男子独对彦坐然后书生起谓彦曰暂眠遂久君独坐当悒悒邪日又晚当与君别遂吞其女子诸器皿悉纳口中留大铜盘可二尺广与彦别曰无以藉君与君相忆也彦大元中为兰台令史以盘饷侍中张散散看其铭题云是永平三年作

留取这颗赤胆忠心,永远在史册中放光。丹心,赤红的心,比喻忠心。汗青,指历史书册。古代用竹简著书。制竹简先用火烤,把青竹的汗(水分)去掉,所以用“汗青”指代史册
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

玉海景云元年宋璟为吏部尚书李乂卢从愿为侍郎皆不畏强禦请谒路绝集者万馀人留者三铨不过二千人人服其公

注意机会

可重现灌录在唱片上声音的机器。包括唱盘、唱针、唱头、扩大机、音响等部分。最早为美国人爱迪生(Edison, Thomas Alva）于西元一八七七年所发明，属手摇型，音质较差。后经不断改良为电动型，可使听者能有亲临演奏现场的听觉享受。

南史朱修之传随右将军到彦之北侵彦之自河南回修之留戍滑台

后汉书南匈奴传永元七年冯柱将虎牙营留戍五原

唐 朝的一种法规。 唐 代成文法典分律、令、格、式四类。“格”是朝廷临时对国家机关所颁行的各种单行指示，是“令”的补充。凡公布于天下的叫“散颁格”；留用于官署而不普遍颁行的叫“留司格”。《旧唐书·刑法志》：“﹝ 长孙无忌 等﹞共撰定律令格式，旧制不便者，皆随删改。遂分格为两部：曹司常务为‘留司格’，天下所共者为‘散颁格’。”

曾几 榴花诗 病叟缘何喜，留苔看落英。

说话、做事不完全，或有所保留。如：「你做事不要留尾巴，留了尾巴，还得有人善后。」「这次检讨会，请大家畅所欲言，不要留尾巴。」