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《国语辞典》:握瑜怀玉(握瑜怀玉)  拼音:wò yú huái yù
比喻饱富学识、才能。《南史。卷五○。庾易传》:「是以握瑜怀玉之士,瞻郑邦而知退;章甫翠履之人,望闽乡而叹息。」
分类:学识才能
《国语辞典》:瑜伽行派  拼音:yú jiā xíng pài
大乘佛教宗派之一。此派以弥勒、无著、世亲之学为宗。主张一切现象都是心识所转化变现。只有心识是真实存在,现象是幻有。立八识,以第八识阿赖耶识为轮回的主体。此派经真谛、玄奘传入中国。也称为「唯识宗」。
《国语辞典》:瑜伽宗  拼音:yú jiā zōng
大乘佛教宗派之一。此派以弥勒、无著、世亲为祖。主张外境是虚幻,只有心识是真实的存在。一切现象都是心识所转化变现。《南海寄归内法传》卷四:「晓因明论,则思拟陈那;味瑜伽宗实罄怀无著。」也称为「唯识宗」。
《国语辞典》:瑜伽派  拼音:yú jiā pài
古代印度六大哲学派之一,纪元前二世纪,巴盾甲利(Patanjali)所创。其目的在用禅定的想方法与自在天合一,使精神从身体分离,入于平等一味之境。
《国语辞典》:夏元瑜  拼音:xià yuán yú
人名。(西元1909~1995)杭州人。有名的动物标本制作专家。毕业于北京师范大学生物系,留学日本东大及九大,攻读应用动物学。曾任教于北京大学,担任过北京动物园「万牲园」的园长。来台后,曾任短期公职,即致力于标本教具制作及教学。退休后,专事写作,文风幽默风趣,被誉之为「老盖仙」。
《國語辭典》:怀瑾握瑜(懷瑾握瑜)  拼音:huái jǐn wò yú
瑾、瑜皆为美玉。怀瑾握瑜比喻怀有高贵的美德与才能。《楚辞。屈原。九章。怀沙》:「怀瑾握瑜兮,穷不知所示。」《梁书。卷五五。豫章王综传》:「怀瑾握瑜空掷去,攀松折桂谁相许。」
《漢語大詞典》:尺瑜寸瑕
大块美玉而小有疵病。比喻良才而有小缺点。 宋 岳珂 《宝真斋法书赞·蒋观文钱塘天府二帖赞》:“尺瑜寸瑕,工所不弃。”
《漢語大詞典》:末罗瑜(末羅瑜)
南海古国名。一译 末罗游 。一般认为 末罗瑜 和 元 代及其后载籍提到的 木剌由 、 麻里予儿 、 巫来由 、 无来由 ,均为 马来 人自称Melayu的译音。但 唐 代的 末罗瑜 故地在 印度尼西亚 苏门答剌岛 的 占碑 一带。 唐 义净 大唐西域求法高僧传卷下:“长截洪溟,似山之涛横海;斜通巨壑;如云之浪滔天。未隔两旬,果之 佛逝 。经停六月,渐学声明。王赠支持,送往 末罗瑜国 。”参阅 王赓武 《〈海国闻见录〉中的“无来由”》