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144
词典
1
分类词汇
142
其它
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分类词汇
(续上)
还主
恬而
提提
熏篝
蝍蛆
漻漻
厌然
历鹿
涯垠
意变
忠利
柍桭
威姑
奥渫
芬芗
《漢語大詞典》:
还主(還主)
(1).惑乱君主。还,通“ 营 ”。
《荀子·成相》
:“曷为罢,国多私,比周还主党与施。” 王先谦 集解引 王念孙 曰:“还读为营。比周营主,谓朋党比周以营惑其主也。”
(2).归还给主人。
《
南齐书·明帝纪
》
:“詔省 新林苑 ,先是民地,悉以还主,原责本直。” 明
田汝成
《
西湖游览志馀·委巷丛谈
》
:“其时火逼,诸丐者争为搬挈家资,火息,尽以还主。”
分類:
归还
惑乱
主人
王念孙
帝王
《漢語大詞典》:
恬而
犹安然。
《
汉书·贾谊传
》
:“至於俗流失,世败坏,因恬而不知怪。” 王先谦 补注引 王念孙 曰:“恬而,恬然也。”
分類:
安然
王念孙
《漢語大詞典》:
提提
(1).安舒貌。
《诗·魏风·葛屦》
:“好人提提,宛然左辟。” 毛 传:“提提,安諦也。” 孔颖达 疏:“言安諦,谓行步安舒而审諦也。”
(2).显著,明显。
《
管子·白心
》
:“为善乎,毋提提,为不善乎,将陷于刑。” 郭沫若 等集校引 王念孙 曰:“提提,显著之貌。”
《淮南子·说林训》
:“旳旳者获,提提者射,故大白若辱,大德若不足。” 刘文典 集解引 王念孙 曰:“旳旳、提提,皆明也。”
分類:
显著
安舒
安舒貌
明显
王念孙
《漢語大詞典》:
熏篝
即熏笼。
《
广雅·释器
》
:“熏篝谓之墙居。” 王念孙 疏证:“
《方言》
:‘篝, 陈 、 楚 、 宋 、 魏 之间谓之墙居。’ 郭 注云:‘今薰笼也。’薰与熏同。” 清
厉鹗
《悼亡姬》
诗之八:“消渴频烦供茗椀,怕寒重与理熏篝。” 郑文焯
《鹤道人论词书》
:“ 美成 词所云‘地卑山近,衣润费炉烟’,盖记某天以熏篝除湿。”
分類:
熏笼
王念孙
疏证
《國語辭典》:
蝍蛆
拼音:
jí jū
1.蜈蚣的别名。参见「蜈蚣」条。
2.蟋蟀的别名。参见「蟋蟀」条。
分類:
蟋蟀
蜈蚣
郭璞
王念孙
疏证
《漢語大詞典》:
漻漻
(1).旷远貌。
《
晏子春秋·外篇下十四
》
:“足游浮云,背凌苍天,尾偃天閒,跃啄 北海 ,颈尾咳於天地乎!然而漻漻乎不知六翮之所在。” 张纯一 校注引 王念孙 曰:“漻漻即寥寥,旷远之貌也。”
(2).冰冻貌。 汉
严遵
《
道德指归论
》
卷五:“偆偆漻漻,消如冰释。”
(3).清澈貌。 唐
李贺
《南山田中行》
:“秋野明,秋风白,塘水漻漻虫嘖嘖。” 唐
李商隐
《楚宫》
诗:“ 湘 波如泪色漻漻, 楚后 迷魂逐恨遥。”亦指声音清越。 宋
陆游
《读宛陵先生诗》
诗:“玉磬漻漻非俗好,霜松鬱鬱有春温。”
分類:
清澈
旷远
冰冻
旷远貌
清澈貌
王念孙
声音
音清
清越
《漢語大詞典》:
厌然(厭然)
闭藏貌。
《礼记·大学》
:“小人閒居为不善,无所不至,见君子而后厌然,揜其不善而著其善。” 孔颖达 疏:“厌然,闭藏其不善之事。”
分類:
闭藏
《漢語大詞典》:
历鹿(歷鹿)
象声词。
《
广雅·释器
》
:“繀车谓之厤鹿。” 王念孙 疏证:“
《方言》
:繀车, 赵 魏 之间谓之轣轆车……‘轣轆’与‘厤鹿’同。”按,歷鹿,同“厤鹿”,车轮声,亦以象类似之声。 汉
王延寿
《王孙赋》
:“踡菟蹲而狗踞,声歷鹿而喔咿。” 金
元好问
《送吴子英之官东桥且为解嘲》
诗:“柴车歷鹿送君东,万古书生蹭蹬中。”
分類:
象声词
王念孙
疏证
车轮
《漢語大詞典》:
涯垠
边际。
《淮南子·天文训》
:“宇宙生气,气有涯垠,清阳者薄靡而为天,重浊者凝滞而为地。” 刘文典 集解引 王念孙 曰:“此当为‘宇宙生元气,元气有涯垠’……今本脱去两‘元’字,‘涯’字又误为‘汉’。” 宋
苏轼
《和犹子迟赠孙志举》
:“失身堕浩渺,投老无涯垠。” 清
唐孙华
《闲居写怀》
诗之七:“纵观古人作,浩然絶涯垠。”
分類:
边际
王念孙
《漢語大詞典》:
意变(意變)
(1).意态异常。
《
战国策·赵策一
》
:“二主色动而意变,必背君,不如令杀之。”
(2).千变万化。意,通“ 亿 ”。
《
汉书·贾谊传
》
:“怵迫之徒,或趋西东;大人不曲,意变齐同。” 王先谦 补注引 王念孙 曰:“意读亿万年之亿,
《史记》
正作亿。亿变,犹上文言千变万化也。”
《汉书·礼乐志》
:“帝临中坛,四方承宇,绳绳意变,备得其所。”
分類:
意态
千变万化
异常
王念孙
《漢語大詞典》:
忠利
犹忠和。
《
礼记·表记
》
:“子民如父母,有憯怛之爱,有忠利之教。” 王念孙 曰:“
《
后汉书·章帝纪
》
‘利’作‘和’,是利与和同义。” 清 王鸣盛
《
蛾术编·〈资治通鉴〉序
》
:“若夫 汉 之 文 宣 , 唐 之 太宗 , 孔子 所谓吾无间焉者。自餘治世盛王,有惨怛之爱,有忠利之教,或人善任,恭俭勤畏,亦各得圣贤之一体。”参阅
《
广雅·释诂三
》
“利,和也” 王念孙 疏证。
分類:
王念孙
疏证
《漢語大詞典》:
柍桭
半檐。柍,通“ 央 ”。
《
汉书·扬雄传上
》
:“列宿乃施於上荣兮,日月纔经於柍桭。” 颜师古 注:“ 服虔 曰:‘柍,中央也;桭,屋梠也。’柍,音央。桭,音辰。” 王先谦 补注引 王念孙 曰:“柍当作央……桭与宸同,
《
説文
》
:‘屋宇也,’即今人所谓屋檐。央桭,谓半檐也。” 晋 左思
《魏都赋》
:“旅楹闲列,暉鉴柍桭。”
分類:
王念孙
《漢語大詞典》:
威姑
丈夫的母亲。
《
说文·女部
》
“威”字下引
《汉律》
:“妇告威姑。”
《
广雅·释亲
》
:“姑谓之威。” 王念孙 疏证:“威姑,即
《
尔雅
》
所谓君姑也。君与威,古声相近。”
分類:
丈夫
母亲
王念孙
疏证
《國語辭典》:
奥渫(奧渫)
拼音:
yù xiè
幽暗污浊。《汉书。卷六四下。王褒传》:「去卑辱奥渫而升本朝,离疏释蹻而享膏粱。」
分類:
污浊
王念孙
《漢語大詞典》:
芬芗(芬薌)
(1).犹芬香。 汉 焦赣
《易林·蒙之萃》
:“黿羹芬薌,染指弗尝。”
(2).和调。
《
荀子·非相
》
:“欣驩芬薌以送之,宝之珍之,贵之神之。” 王先谦 集解引 王念孙 曰:“芬薌,和也。
《方言》
:‘芬,和也。’ 郭璞 曰:‘芬香和调。’欣驩芬薌,皆谓和气以将之也。”
分類:
和调
芬香
王念孙
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