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典故

《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》卷十九〈萧统·锦带书十二月启·南吕八月〉~3063~
一叹分飞,三秋限隔,遐思盛德,将何以伸。白云断而音信稀,青山暝而江湖远。敬想足下,羽仪胜卷,领袖嘉宾,倾玉醅于风前,弄琼驹于月下。但某登山失路,涉海迷津。闻猿啸而寸寸断肠,听鸟声而双双下泪。当以黄花笑冷,白羽悲秋。既传苏子之书,更泛陶公之酌。聊因三鸟,略叙二难。面会取书,不能尽述。或叨凤念,不黜鱼缄。
《酒名记》
磁州:风曲,法酒。深州:玉醅。赵州:瑶波。
典故
玉佩琼璩


《毛诗正义》卷四之三〈国风·郑风·有女同车〉~7~
有女同车,颜如舜华,将翱将翔,佩玉琼琚,彼美孟姜,洵美且都。有女同行,颜如舜英,将翱将翔,佩玉将将,彼美孟姜,德音不忘。 唐·孔颖达疏:「所佩之玉是琼琚之玉,言其玉声和谐,行步中节也。」
典故
玉人何处教吹箫


《全唐诗》卷五百二十三〈寄扬州韩绰判官〉
青山隐隐水迢迢【青山隐隐水遥遥】,秋尽江南草木凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。
典故
相关人物
卫玠


《世说新语》上卷上《言语》
「卫洗马初欲渡江……」南朝梁·刘孝标注引《卫玠别传》:「娶乐广女。裴叔道曰:『妻父有冰清之姿,婿有璧润之望,所谓秦晋之匹也。』」
《晋书》卷三十六《卫瓘传》附《卫玠传》
玠妻父乐广,有海内重名,议者以为「妇公冰清,女婿玉润」。

典故

旧题晋·葛洪《西京杂记》卷二
武帝过李夫人,就取玉簪搔头。自此后,官人搔头皆用玉,玉价倍贵焉。

例句

四体强扶藤夹膝,双鬟慵插玉搔头。 张祜 病宫人一作袁不约诗

斗鸡花蔽膝,骑马玉搔头。 温庭筠 过华清宫二十二韵

典故
相关人物
西王母

参考典故
玉人


《山海经·西山经》
「又西三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。」晋·郭璞注:「此山多玉石,因以名云。」
《穆天子传》
「谓之群玉之山。」

简释

玉山:喻男子体形或醉态。唐李白《襄阳歌》:“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。”


例句

未谙沧海路,何处玉山岑。 李商隐 摇落

玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。 李商隐 玉山

典故

《昭明文选》卷三十五晋·张景阳(协)《七命》
「大梁之黍,琼山之禾。」唐·李善注:「即昆崙之山木禾。山海经曰:昆崙之上,有木禾,长五寻,大五围。」
南朝宋·鲍照《鲍参军集》卷四《代空城雀》
诚不及青鸟,远食玉山禾。

例句

青鸟自爱玉山禾,仙禽徒贵华亭露。 刘禹锡 飞鸢操

国租容客旅,香熟玉山禾。 李商隐 街西池馆

饥食玉山禾,渴饮醴泉流。 韩愈 驽骥(一作驽骥吟示欧阳詹。詹与愈同第进士。愈以徐州从事朝正于京。詹时为国子盐四门助教。)


《尚书》卷七〈夏书·胤征〉~02~
惟仲康肇位四海。胤侯命掌六师。羲和废厥职,酒荒于厥邑,胤后承王命徂徵,告于众曰:「嗟予有众,圣有谟训,明徵定保。先王克谨天戒,臣人克有常宪。百官修辅,厥后惟明明。每岁孟春,遒人以木铎徇于路。官师相规,工执艺事以谏。其或不恭,邦有常刑。惟时羲和,颠覆厥德,沈乱于酒,畔官离次,俶扰天纪,遐弃厥司。乃季秋月朔,辰弗集于房。瞽奏鼓,啬夫驰,庶人走。羲和尸厥官,罔闻知。昏迷于天象,以乾先王之诛。政典曰:『先时者杀无赦,不及时者杀无赦。』今予以尔有众,奉将天罚。尔众士同力王室,尚弼予,钦承天子威命,火炎昆冈,玉石俱焚,天吏逸德,烈于猛火。歼厥渠魁,胁从罔治,旧染污俗,咸与惟新。呜呼!威克厥爱允济,爱克厥威允罔功。其尔众士懋戒哉!」
典故
玉书征

相关人物
沈羲


晋·葛洪《神仙传》卷八
沈羲者,吴郡人,学道于蜀中,但能消灾治病,救济百姓,不知服药物。功德感天,天神识之。羲与妻贾共载,诣子妇卓孔宁家,还逢白鹿车一乘,青龙车一乘,白虎车一乘,从者皆数十骑,皆朱衣仗矛带剑,辉赫满道。问羲日:「君是沈羲否?」羲愕然不知何等,答曰:「是也,何为问之!」骑人曰:「羲有功于民,心不忘道,自少小以来,履行无过。受命不长,年寿将尽,黄老今遣仙官来下迎之。」……须臾,有三仙人羽衣持节,以白玉简、青玉介、丹玉字授羲,羲不能识,遂载羲升天。

例句

愿与金庭会,将待玉书徵。 陈子昂 题李三书斋(崇嗣)

典故
玉水方流


《昭明文选》卷二十六〈诗丁·赠答四·赠王太常〉~20~
玉水记方流,琁源载圆折。蓄宝每希声,虽秘犹彰彻。聆龙𤓉九泉,闻凤窥丹穴。历听岂多工?唯然觏世哲。舒文广国华,敷言远朝列。德辉灼邦懋,芳风被乡耋。侧同幽人居,郊扉常昼闭。林闾时晏开,亟回长者辙。庭昏见野阴,山明望松雪。静惟浃群化,徂生入穷节。豫往诚欢歇,悲来非乐阕。属美谢繁翰,遥怀具短札。唐·李善注引《尸子》曰:「凡水,其方折者有玉,其圆折者有珠也。」
典故

《云笈七签》卷二十七〈洞天福地·七十二小洞天〉
第十七玉笥山洞,周回一百二十里,名曰太玄法乐天。在吉州永新县,真人梁伯鸾主之。
《太平御览》卷四十一〈地部六·玉笥山〉~327~
《玉笥山记》曰:汉武好仙,察众山之迹,知此山为灵感之司,遂于山顶致降真坛,日夕祈祷,天乃降白玉笥,置坛上,武帝遣使取至,其坛侧飘风大振,卷玉笥而去,因封为玉笥山。
典故

《全唐诗》卷六百八十三〈咏手〉
腕白肤红玉笋芽【暖白肤红玉笋芽】,调琴抽线露尖斜。背人细撚垂胭鬓【背人细撚垂烟鬓】【背人细撚垂眉发】【背人细撚垂眉发】,向镜轻匀衬脸霞【向镜轻匀衬眼霞】。怅望昔逢褰绣幔【怅望昔逢褰绣帐】,依稀曾见托金车【依稀重见托金车】【依稀曾见托香车】【依稀重见托香车】。后园笑向同行道【后园笑向同行者】,摘得蘼芜又折花【摘得荼蘪又折花】【摘得蘼芜又一叉】【摘得荼蘪又一叉】。
典故

《太平广记》卷一百八十一〈贡举四·李宗闵〉~347~
李宗闵知贡举,门生多清秀俊茂,唐伸、薛庠、袁都辈,时谓之玉笋班。
《新唐书》卷一百七十四〈李宗闵列传〉~5235~
俄复为中书舍人,典贡举,所取多知名士,若唐冲、薛庠、袁都等,世谓之「玉笋」。
《北梦琐言》卷五〈沈蒋人物〉
沈询侍郎,精粹端美,神仙中人也。制除山北节旄,京城诵曹唐《游仙诗》云:「玉诏新除沈侍郎,便分茅土领东方。不知今夜游何处?侍从皆骑白凤凰。」即风姿可知也。蒋凝侍郎亦有人物,每到朝士家,人以为祥瑞,号「水月观音」,前代潘安仁、卫叔宝何以加此?唐末朝士中有人物者,时号「玉笋班」。原注:沈询子仁伟,官至丞郎,人物酷似先德,所谓世济其美。又外郎班者棨不杂,亦号「玉笋班」也。
典故
玉塔微澜


《苏轼诗集》卷三十九〈江月五首〉
〈江月五首〉其一:「一更山吐月,玉塔卧微澜。正似西湖上,涌金门外看。冰轮横海阔,香雾入楼寒。停鞭且莫上,照我一杯残。」
典故
玉堂人
 
玉堂词客
 
玉堂词翰

相关人物
唐宪宗


《翰林志》
是时宗文武皇帝裂海、岱十二州为三道之岁,时以居翰院皆谓凌玉清、朔紫霄,岂止于登瀛州哉!亦曰玉署、玉堂焉。
《玉海》卷一百六十一〈宫室·堂·淳化飞白玉堂〉
二年十月赐承旨苏易简。……庆元五年九月二十一日诏学士院创玉堂殿,止以玉堂为名。
《玉海》卷一百六十三〈宫室·阁·飞白秘阁〉
李至上表引苏易简乞上飞白书玉堂之署为此,愿赐新额,以光秘府。
《國語辭典》:玉醅  拼音:yù pēi
美酒。宋。苏轼〈南歌子。紫陌寻春去〉词:「冰簟堆云髻,金樽滟玉醅。」元。王实甫《西厢记。第四本。第三折》:「暖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪。」
分類:美酒
《漢語大詞典》:玉润(玉潤)
(1).礼记·聘义:“君子比德於玉焉,温润而泽,仁也。”后因以“玉润”比喻美德。 汉 班固 《东京赋》:“﹝百姓﹞莫不优游而自得,玉润而金声。” 三国 魏 嵇康 《琴赞》:“温乎其仁,玉润外鲜。”《梁书·刘遵传》:“其孝友淳深,立身贞固,内含玉润,外表澜清。”
(2).形容外貌光洁润泽。 唐 顾况 《露青竹杖歌》:“玉润犹沾玉垒雪,碧鲜似染 萇弘 血。” 宋 赵彦端 《鹧鸪天·箫莹》词:“花动仪容玉润颜,温柔嫋娜趁幽闲。”
(3).晋书·卫玠传:“﹝ 卫玠 ﹞总角乘羊车入市,见者皆以为玉人…… 玠 妻父 乐广 ,有海内重名,议者以为‘妇公冰清,女壻玉润’。”后因以“玉润”作女婿的美称。 唐 白居易 《得乙女将嫁于丁既纳币而乙悔丁诉之乙云未立婚书》判词:“请从玉润之诉,无过桃夭之时。” 明 沈璟 《义侠记·解梦》:“应招子壻称玉润,会看爱女荣闺閫。” 清 王士禛 《〈敬业堂诗集〉序》:“老友 海昌 陆先生 辛斋 ,尝携其爱壻 查夏重 词一卷见示…… 夏重 既 辛斋 玉润,且为吾友 勉斋 黄门犹子。”
《國語辭典》:玉搔头(玉搔頭)  拼音:yù sāo tóu
1.女子的首饰,玉制的发簪。因汉武帝李夫人以玉簪搔头,所以称玉簪为「玉搔头」。唐。白居易〈长恨歌〉:「花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。」也称为「玉簪」。
2.清李渔笠翁十种曲之一,叙述明武宗微服出行与名妓刘倩倩相恋的故事。
《國語辭典》:玉簪  拼音:yù zān
1.首饰,玉制的发簪。南朝梁。刘孝威〈妾薄命〉诗:「玉簪久落鬓,罗衣长挂屏。」也称为「玉搔头」。
2.植物名。百合科紫萼属,多年生草本。具毒性,高约一公尺。叶大,呈绿色,卵形。六、七月开白或淡紫色花,含蕊如簪头,有香味。其叶可治蛇伤,花可治喉痛。
《國語辭典》:玉山  拼音:yù shān
1.连年下雪的山。《晋书。卷三五。裴秀传》:「楷风神高迈,容仪俊爽,博涉群书,特精理义,时人谓之『玉人』,又称『见裴叔则如近玉山,映照人也』。」唐。韦庄〈对雪献薛常侍〉诗:「皓鹤缡褷不辨,玉山重叠冻相连。」
2.神话传说中西王母所居住的山。《山海经。西次三经》:「又西三百五十里,曰玉山,是西王母所居也。」
3.山名。台湾最高峰,高三九五二公尺,位于台湾中部的嘉义、南投、高雄三县交界处,在北回归线以北、嘉义市正东。冬季经常积雪,所以称为「玉山」,日治时代称为「新高山」。
4.县名。在江西省东北,濒信江西岸。因境内有怀玉山而得名。浙赣铁路经此。
《漢語大詞典》:玉山禾
传说中的 昆仑山 的木禾。 南朝 宋 鲍照 《代空城雀》诗:“诚不及青鸟,远食 玉山 禾。” 唐 李白 《天马歌》:“虽有 玉山 禾,不能疗苦飢。”
分類:昆仑山
《國語辭典》:玉石俱焚  拼音:yù shí jù fén
美玉和石头一同被烧毁。语出《书经。𦙍征》:「火炎昆冈,玉石俱焚。」后指不论贤愚、善恶、好坏,同时受害,尽皆毁灭。《三国演义》第一一六回:「如执迷不降,打破关隘,玉石俱焚!」《初刻拍案惊奇》卷三一:「既如此,何不乘机反邪归正?朝廷必有酬报。不然他日一败,玉石俱焚。」也作「玉石同焚」、「玉石同烬」、「玉石同沉」、「玉石俱烬」、「玉石俱摧」、「玉石俱碎」。
《漢語大詞典》:玉笥
(1).华美的盛衣食之竹箱。 南朝 梁 刘孝威 《拟古》诗:“青铺緑璅琉璃扉,琼筵玉笥金缕衣。”
(2).传说中的玉筐。太平广记卷三九七引《玉笥山录》:“天感其诚,乃降白玉笥置坛上。 武帝 遣使取之,至其坛,则飘风大震,捲玉笥而去。”
(3).指帝祚。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》:“其后金行受命,玉笥南迁。”
(4).山名。在 湖南 湘阴县 东北,相传 屈原 放逐于此而作《九歌》,上有 屈子祠 。 南朝 梁 张缅 《南征赋》:“ 玉笥 登之而却老,金人植杖以尊泉。” 清 朱孝臧 《庆春宫》词:“断云 玉笥 ,感词客,依稀有灵。”
(5).山名。在 江西 永新县 。道家称为仙居之所。云笈七籤卷二七:“三十六小洞天……第十七 玉笥山洞 ,周廻一百二十里,名曰太玄法乐天。在 吉州 永新县 ,真人 梁伯鸞 主之。” 宋 苏辙 《青词·阁皂》:“过 临江 ,近瞻 阁皁 ,遥望 玉笥 ,诚心惕然。”
(6).山名。在 浙江 。 唐 方干 《思越中旧游寄友》诗:“断臂青猿啼 玉笥 ,成行白鸟下 耶溪 。” 宋 陆游 《游镜湖》诗:“超然登 玉笥 ,及此烟月夕。”自注:“ 玉笥峯 在 会稽山 南。”
《國語辭典》:玉笋(玉筍)  拼音:yù sǔn
1.笋的美称。
2.形容才士众多杰出,如笋般并出。《新唐书。卷一七四。李宗闵传》:「俄复为中书舍人,典贡举,所取多知名士,若唐冲、薛庠、袁都等,世谓之『玉笋』。」
3.形容女子洁白纤细的手脚。唐。韩偓 咏手诗:「腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。」唐。杜牧 咏袜诗:「钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。」
4.比喻尖耸秀丽的山峰。宋。杨万里 真阳峡诗:「夹岸对排双玉笋,此峰外面万青山。」
《漢語大詞典》:玉笋班(玉筍班)
亦作“ 玉笋班 ”。 指英才济济的朝班。 唐 郑谷 《九日偶怀寄左省张起居》诗:“浑无酒泛金英菊,漫道官趋玉笋班。” 宋 张元干 《奉送晁伯南归金溪》诗:“文元勛业金甌字,昭德风流玉笋班。” 金 元好问 《王子端内翰山水同屏山赋》诗之二:“眼明今日题诗处,却见明昌玉笋班。” 明 刘基 《送金华何生还乡觐亲》诗:“故家文物依然在,似汝须归玉笋班。”参见“ 玉笋 ”。
分類:英才朝班
《國語辭典》:玉笋(玉筍)  拼音:yù sǔn
1.笋的美称。
2.形容才士众多杰出,如笋般并出。《新唐书。卷一七四。李宗闵传》:「俄复为中书舍人,典贡举,所取多知名士,若唐冲、薛庠、袁都等,世谓之『玉笋』。」
3.形容女子洁白纤细的手脚。唐。韩偓 咏手诗:「腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。」唐。杜牧 咏袜诗:「钿尺裁量减四分,纤纤玉笋裹轻云。」
4.比喻尖耸秀丽的山峰。宋。杨万里 真阳峡诗:「夹岸对排双玉笋,此峰外面万青山。」