关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
典故
苏伯玉

相关人物
苏伯玉


《玉台新咏》卷九苏伯玉妻《盘中诗》
「君有行,妾念之。出有日,还无期。结中带,长相思。君忘妾,天知之。妾忘君,罪当治。妾有行,宜知之。黄者金,白者玉。高者山,下者谷。姓为苏,字伯玉。作人才多智谋足,家居长安身在蜀,何惜马蹄归不数。」

例句

才子风流苏伯玉,同官晓暮应相逐。 韩翃 送山阴姚丞携妓之任兼寄山阴苏少府

典故
碎玉斗

相关人物
张良
 
范增
 
项羽


《史记》卷七《项羽本纪》
张良入谢,曰:「沛公不胜杯杓,不能辞。谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下;玉斗一双,再拜奉大将军足下。」项王曰:「沛公安在?」良曰︰「闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。」项王则受璧,置之坐上。亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰:「唉!竖子不足与谋。夺项王天下者,必沛公也,吾属今为之虏矣。」沛公至军,立诛杀曹无伤。

例句

忆昔范增碎玉斗,未使吴兵著白袍。 杜甫 久雨期王将军不至

典故  
相关人物
李隆基(唐玄宗)
 
杨玉环


《旧唐书》卷五十一〈后妃列传上·玄宗杨贵妃〉~278~
玄宗杨贵妃,高祖令本,金州刺史。父玄琰,蜀州司户。妃早孤,养于叔父河南府士曹玄家。开元初,武惠妃特承宠遇,故王皇后废黜。二十四年惠妃薨,帝悼惜久之,后庭数千,无可意者。或奏玄琰女姿色冠代,宜蒙召见。时妃衣道士服,号曰太真。既进见,玄宗大悦。不期岁,礼遇如惠妃。太真姿质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人。每倩盼承迎,动移上意。宫中呼为「娘子」,礼数实同皇后。有姊三人,皆有才貌,玄宗并封国夫人之号:长曰大姨,封韩国;三姨,封虢国;八姨,封秦国。并承恩泽,出入宫掖,势倾天下。天宝初,进册贵妃。妃父玄琰,累赠太尉、齐国公;母封凉国夫人;叔玄圭,光禄卿。再从兄铦,鸿胪卿;锜,侍御史,尚武惠妃女太华公主,以母爱,礼遇过于诸公主,赐甲第,连于宫禁。韩、虢、秦三夫人与铦、锜等五家,每有请托,府县承迎,峻如诏敕,四方赂遗,其门如市。
《杨太真外传》
二十八年十月,玄宗幸温泉宫,使高力士取杨氏女于寿邸,度为女道士,号太真,住内太真宫。天宝四载七月,册左卫中郎将韦昭训女配寿邸。是月,于凤凰园册太真宫女道士杨氏为贵妃,半后服用。进见之日,奏《霓裳羽衣曲》。
典故
螳螂臂

相关人物
蘧伯玉


《庄子》内篇·卷二中《人间世》
颜阖将傅卫灵公大子,而问于蘧伯玉……蘧伯玉曰:「善哉问乎!……汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。戒之,慎之!积伐而美者以犯之,几矣。」

典故
人间飞电
 
天公大笑
 
天回笑
 
天回电笑
  
天醉投壶
 
投壶玉女
 
投壶笑
 
投玉女壶
 
玉女博
 
玉女壶
 
玉女投壶
 
神女电
  
电光开
  
青天笑


旧题汉·东方朔《神异经·东荒经》
「东荒山中有大石室,东王公居焉,长一丈,头发皓白,鸟面人形而虎尾,载一黑熊,左右顾望。恒与一玉女更投壶。每投千二百矫,设有入不出者,天为之𧮼嘘;矫出而脱误不接者,天为之笑。」晋·张华注:「言笑者,天口流火炤灼,令天上不雨而有电光,是天笑也。」

简释

投壶玉女:指得宠的佞臣或陪人嬉戏的女子。亦借指雷、电。唐李白《梁甫吟》:“帝旁投壶多玉女,三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨。”


例句

丹房玉女心慵甚,贪看投壶不肯归。 曹唐 小游仙诗九十八首

姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。 李商隐 寄远

每蒙天一笑,复似物皆春。 杜甫 能画

典故
跳珠溅玉


《全唐文》卷六百七十五〈白居易二十·三游洞序〉‵6896~
但水石相薄,磷磷凿凿,跳珠溅玉,惊动耳目。
典故
投泥玉


《淮南子》卷十六《说山训》
「琬琰之玉,在洿泥之中,虽廉者弗释。」

例句

已休磨琢投泥玉,懒更经营买笑金。 刘损 愤惋诗三首之二

典故
投珠报玉


《昭明文选》卷十九〈赋癸·情·洛神赋〉~895~
唐·李善注引《记》曰:「魏东阿王,汉末求甄逸女,既不遂。太祖回与五官中郎将。植殊不平,昼思夜想,废寝与食。黄初中入朝,帝示植甄后玉镂金带枕,植见之,不觉泣。时已为郭后谗死。帝意亦寻悟,因令太子留宴饮,仍以枕赉植。植还,度轘辕,少许时,将息洛水上,思甄后。忽见女来,自云:我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁前与五官中郎将,今与君王。遂用荐枕席,欢情交集,岂常辞能具。为郭后以糠塞口,今被发,羞将此形貌重睹君王尔!言讫,遂不复见所在。遣人献珠于王,王答以玉佩,悲喜不能自胜,遂作感甄赋。后明帝见之,改为〈洛神赋〉。」
典故
吐书麟
 
玉麟吐书


《太平御览》卷八百八十九〈兽部一·麒麟〉~4083~
《孝经右契》:「孔子夜梦丰沛邦有赤烟气起。颜回、子夏侣观之,驱车到楚西北范氏之庙。见刍儿捶麟,伤其前左足。束薪而覆之。孔子曰:『儿,汝来!姓为谁?』儿曰:『吾姓为赤松子。』孔子曰:『汝岂有所见乎?』『吾所见一禽如?,羊头,头上有角,其末有肉,方以是西走。』孔子发薪下。麟视孔子而蒙其耳。吐三卷书。孔子精而读之。」
典故
万妃缟袂
  
万玉女


《全唐诗》卷三百四十〈辛卯年雪〉
元和六年春,寒气不肯归。河南二月末,雪花一尺围。崩腾相排拶【案:子达切。又子末切。】,龙凤交横飞。波涛何飘扬,天风吹幡旂。白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。或云丰年祥,饱食可庶几。善祷吾所慕,谁言寸诚微。
典故
禹会群方
 
万国执玉


《春秋左传正义》卷五十八〈哀公·传七年〉~009~
季康子欲伐邾。乃飨大夫以谋之。子服景伯曰。小所以事大。信也。大所以保小。仁也。背大国不信。伐小国不仁。民保于城。城保于德。失二德者。危将焉保。孟孙曰。二三子以为何如。恶贤而逆之。对曰。禹合诸侯于涂山。执玉帛者万国。今其存者。无数十焉。唯大不字小。小不事大也。知必危。何故不言。鲁德如邾。而以众加之。可乎。不乐而出。秋伐邾。及范门。犹闻钟声。大夫谏。不听。茅成子请告于吴。不许。曰。鲁击柝闻于邾。吴二千里。不三月不至。何及于我。且国内岂不足。成子以茅叛。师遂入邾。处其公宫。众师昼掠。邾众保于绎。师宵掠。以邾子益来。献于亳社。囚诸负瑕。负瑕故有绎。邾茅夷鸿以束帛乘韦。自请救于吴。曰。鲁弱晋而远吴。冯恃其众而背君之盟。辟君之执事。以陵我小国。邾非敢自爱也。惧君威之不立。君威之不立。小国之忧也。若夏盟于鄫衍。秋而背之。成求而不违。四方诸侯。其何以事君。且鲁赋八百乘。君之贰也。邾赋六百乘。君之私也。以私奉贰。唯君图之。吴子从之。晋·杜预注:「诸大夫对也。诸侯执玉,附庸执帛。涂山,在寿春东北。」
典故
万玉来朝


《全唐诗》卷八十九〈舞马词六首〉
〈舞马词六首〉其一:「万玉朝宗凤扆,千金率领龙媒。眄鼓凝骄躞蹀,听歌弄影徘徊【案:圣代升平乐。】。」
典故
玉环犹在
  
韦郎


《云溪友议》卷中〈玉箫记〉
西川韦相公?,昔游江夏,止于姜使君之馆。姜氏孺子曰荆宝,已习二经,虽兄呼于韦,恭事之礼,如父叔也。荆宝有小青衣曰玉箫,年才十岁,常令祗候,侍于韦兄,玉箫亦勤于应奉。后二载,姜使君入关求官,而家累不行。韦乃易居,止头?寺,荆宝亦时遣玉箫往彼应奉。玉箫年稍长大,因而有情。时廉使陈常侍得韦君季父书云:「侄?久客贵州,切望发遣归觐。」廉察启缄,遗以舟楫服用。仍恐淹留,请不相见。泊舟江渚,俾篙工促行。昏暝拭?,乃书以别荆宝。宝顷刻与玉箫俱来,既悲且喜。宝命青衣从往,韦以违觐日久,不敢俱行,乃固辞之。遂为言约,少则五载,多则七年,取玉箫。因留玉指环一枚,并诗一首。五年既不至,玉箫乃静祷于鹦鹉洲。又逾二年,暨八年春。玉箫叹曰:「韦家郎君,一别七年,是不来耳!」遂绝食而殒。姜氏悯其节操,以玉环?于中指,而同殡焉。后韦公镇蜀,到府三日,询鞫狱情,涤其?滥轻重之系,近三百馀人。其中一辈,五器所拘,偷视厅事,私语云:「仆射是当时韦兄也。」乃厉声曰:「仆射仆射,忆得姜家荆宝否?」韦公曰:「深忆之。」「即某是也。」公曰:「犯何罪而重羁缧?」答曰:「某辞违之后,寻以明经及第,再选清城县令。家人误爇廨舍库牌印等。」韦曰:「家人之犯,固非己尤。」便与雪?,仍归墨绶,乃奏眉州牧。敕下,未令赴任,遣人监守,朱绂其荣,留连宾幕。属大军之后,草创事繁,经蓂荚数凋,方谓:「玉箫何在?」姜牧曰:「仆射维舟之夕,与伊留约,七载是期。逾时不至,乃绝食而殒。」因吟留赠玉环诗云:「黄雀衔来已数春,别时难解赠佳人。长吟不见鱼书至,为遣相思梦入秦。」韦公闻之,益增悽叹,广修经像,以报夙心。且想念之怀,无由再会。时有祖山人者,有少翁之术,能令逝者相亲。但令府公斋戒七日。清夜,玉箫乃至,谢曰:「承仆射写经,僧佛之力,旬日便当托生。?后十二年,再为侍妾,以谢鸿恩。」临袂微笑曰:「丈夫薄情,令人死生隔矣!」后韦公陇右之功,终德宗之代,理蜀不替。是故年深,累迁中书令同平章事。天下向附,泸棘归心。因作生日,节镇所贺,皆贡珍奇。独东川卢八座,送一歌姬,未当破瓜之年,亦以「玉箫」为号。观之,乃真姜氏之玉箫也,而中指有肉环隐出,不异留别之玉环也。京兆公曰:「吾乃知存?之分,一往一来;玉箫之言,斯可验矣!」论者以韦中书脱布衣不五秋,而拥旌钺,皇朝之盛,罕有其伦;然镇蜀近二纪,云南诸蕃部落,悉遣儒生教其礼乐,易?归仁,彼我以盐铲货赂,悉无怨焉。后司空林公,弛其规准,别诱言化,复通其盐运而不赡金帛,遂令部落怀贰,猾悍邦君,蟊虿为?,侵逼城垒,俘掠士庶妻子,其万人乎!雍陶先辈感乱后诗曰:「锦城南面遥闻哭,尽是离家别国声。」或谓黜韦帅之功,削成都之爵。且淮阴叛国,名居定难之勋;窦融要君,迹践诸侯之列;盖录其勋,而不废其名乎?所让不合教戎濮诗书,致闲兵法,考其衔怨有以,而莫敢斥言,故乃削爵黜功,是为大谬矣!
典故
嵬坡留锦袜

相关人物
杨玉环(杨贵妃)
 
高力士


《杨太真外传》卷下
(天宝)十五载六月,潼关失守。上幸巴蜀,贵妃从。至马嵬……抚妃子出于厅门,至马道北墙口而别之,使力士赐死……力士遂缢于佛堂前之梨树下。……妃子死日,马嵬?得锦袎袜一只。相传过客一玩百钱,前后获钱无数。
典故
温如玉


《毛诗正义》卷六之三〈国风·秦风·小戎〉~236~
言念君子,温其如玉。东汉·郑玄笺云:「言我也念居子之性温然如玉,玉有五德。」
《國語辭典》:太真  拼音:tài zhēn
1.天地未分时,混沌的元气。晋。程本《子华子。卷上。阳城胥渠问》:「夫混茫之中,是名太初,实生三气,上气曰始,中气曰元,下气曰玄,玄资于元,元资于始,始资于初,太真剖割,通三而为一,离之而为两,各有专精,是名阴阳。」
2.道家对金的称呼。明。李时珍《本草纲目。卷八。金石部。金》:「弘景曰:『仙方名金为太真。』」
3.仙人名。西王母的小女。宋。张君房《云笈七签。卷九八。太真夫人赠马明生诗二首。序》:「太真夫人者,王母之小女也,年可十六七,名婉罗,字勃遂。」
4.唐杨贵妃为女官时的称号。《旧唐书。卷五一。后妃传上。玄宗杨贵妃传》:「时妃衣道士服,号曰『太真』。」元。王实甫《西厢记。第二本。第一折》:「道我眉黛青颦,莲脸生春,恰便似倾国倾城的太真。」
《漢語大詞典》:杨妃(楊妃)
见“ 杨贵妃 ”。
《國語辭典》:杨贵妃(楊貴妃)  拼音:yáng guì fēi
唐代玄宗的宠妃。参见「杨玉环」条。
《漢語大詞典》:真妃
即 杨贵妃 。因 杨 曾为女道士,号 太真 ,故称。 宋 王沂孙 《水龙吟·牡丹》词:“自 真妃 舞罢, 謫仙 赋后,繁华梦,如流水。”
《漢語大詞典》:天笑
谓不雨而天空有电火。 隋 辛德源 《霹雳引》:“云衔天笑明,雨带星精落。” 唐 李商隐 《祭全义县伏波神文》:“何烦玉女之投壶,方闻天笑;不待樵人之取箭,已见风廻。”
分類:空有
《漢語大詞典》:笑电(笑電)
神异经·东荒经:“东荒山中有大石室, 东王公 居焉……恒与一玉女投壶,每投千二百矫,……矫出而脱悮不接者,天为之笑。” 张华 注:“言笑者,天口流火炤灼,今天不下雨而有电光是天笑也。”后遂以“笑电”指闪电。亦为闪电不雨之典。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美苦雨见寄》诗:“其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。” 宋 杨亿 《无题》诗之一:“纔断謌云成梦雨,陡回笑电作嗔霆。” 清 黄遵宪 《天津纪乱》诗之四:“噫风倾海市,笑电掉雷车。”
分類:张华闪电
《漢語大詞典》:电笑(電笑)
神异经·东荒经:“ 东荒山 中有大石室, 东王公 居焉……恒与一玉女投壶,每投千二百矫,设有入不出者……矫出而脱悮不接者;天为之笑。” 张华 注:“言笑者,天口流火炤灼,今天上不雨而有电光,是为天笑也。”后即以“电笑”借指赌博。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六七:“电笑何妨再一回,忽逢玉女諫书来。 东王 万八千驍尽,为报投壶乏箭材。” 刘逸生 注:“作者拿‘电笑’、‘投壶’代指赌博。”
分類:张华赌博
《漢語大詞典》:万玉(萬玉)
(1).指百官。 唐 高若思 《劝封禅表》:“徵万玉以警途,詔八神而弭策。” 唐 张说 《奉和圣制爰因巡省途次旧居应制》:“警蹕干戈捧,朝宗万玉趋。” 元 本高明《琵琶记·新进士宴杏园》:“看奎光飞躔紫宫,光摇万玉班中。”
(2).比喻众多色泽如玉之物。 宋 王安石 《甘棠梨》诗:“爱其凌秋霜,万玉悬磊砢。” 宋 真德秀 《陈慧父竹坡诗稿》:“万玉兮森森,清风兮满林。”
《國語辭典》:玉箫(玉簫)  拼音:yù xiāo
一种乐器,为玉制的箫。《儒林外史》第四一回:「那河里灯火阑珊,笙歌渐歇,耳边忽听得玉箫一声。」