1.天意，天之机密。《淮南子。原道》：「则内有以通于天机，而不以贵贱贫富劳逸失其志德者也。」宋。陆游 醉中草书因戏作此诗：「稚子问翁新悟处，欲言直恐泄天机。」《红楼梦》第五回：「那仙姑知他天分高明，性情颖慧，恐把天机泄漏，遂掩了卷册，笑向宝玉道：『且随我去游玩奇景，何必在此打这闷葫芦。』」
2.灵性、天赋机灵。《庄子。大宗师》：「其嗜欲深者，其天机浅。」唐。王维 〈山中与裴迪秀才书〉：「非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？」
3.国家政务、政权。《三国志。卷四七。吴书。吴主权传》：「朕以不德，承运革命，君临万国，秉统天机，思齐先代，坐而待旦。」《晋书。卷七一。列传。陈頵》：「昔孙秀口唱篡逆，手弄天机，惠皇失御，九服无戴。」
4.星宿名。即斗宿。《晋书。卷一一。天文志上》：「南斗六星，天庙也，丞相太宰之位，主褒贤进士，禀授爵禄。又主兵，一曰天机。」《明史。卷一六二。杨瑄列传》：「北斗第二第三第四星，明不如常。第二曰天璇，后妃之象。后妃不得其宠则不明，广营宫室妄凿山陵则不明。第三曰天机，不爱百姓，骤兴征徭则不明。」也作「天玑」。

天道的秘密不可预先透露。比喻秘密不能讲出来。《儒林外史》第七回：「那时老先生尚不曾高发，天机不可泄漏，所以晚生就预先回避了。」《红楼梦》第七八回：「天机不可泄漏，你既这样虔诚，我只告诉你，你只可告诉宝玉一人。」也作「天机不可泄漏」。

1.神奇的计谋。《三国演义》第九三回：「此是何人，识吾玄机？」《西游记》第二回：「夺天地之造化，侵日月之玄机。」
2.道家指深奥的道理。唐。张说〈道家四首奉敕撰〉诗四首之三：「金炉承道诀，玉牒启玄机。」

(1).内蕴灵性。《艺文类聚》卷八引 晋 庾阐 《涉江赋》：“且夫山川瓌怪，水物含灵，鳞千其族，羽万其名。” 南朝 梁 沈约 《梁明堂登歌·歌黄帝》：“鬱彼中坛，含灵阐化。”
(2).指具有灵性的人类。《晋书·桓玄传论》：“夫帝王者，功高宇内，道济含灵。”《梁书·武帝纪上》：“专威擅虐，毒被含灵。”《宋史·乐志十》：“佑我含灵，锡兹介福。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“骄横卤莽，以鸣其‘蠢动含灵，皆有佛性’之説。”

(1).珍禽，神鸟。《乐府诗集·燕射歌辞三·晋朝飨乐章》：“振鷺涵天泽，灵禽下乐悬。” 南朝 梁简文帝 《七励》：“异草双条，灵禽比翼。” 前蜀 杜光庭 《墉城集仙录·薛玄同》：“安得方念鼓盆，灵禽叠降；正悲鸞镜，玄髮重生。”
(2).谓有灵性的禽鸟。《前汉书平话》卷中：“ 戚夫人 仰面长嘆，告雁：‘你是灵禽，肯与贱妾传一书信？’”
(3).对鸟的美称。 明 夏完淳 《魏文帝游宴》诗：“金塘宿灵禽，佳木垂华滋。” 清 王式丹 《题徐昭法先生涧上草堂画兼贻西照头陀》诗：“一树冬青半欲枯，枝上灵禽自儔伍。”

人根性钝滞不利，对佛理反应迟钝，相对利根而言。宋。苏轼 以玉带施元长老元以纳裙相报次韵：「病骨难堪玉带围，钝根仍落箭锋机。」

1.梵语vijñapti-mātratā的意译。大乘佛教瑜伽行派的基本主张。谓一切外境只是心识所变现的，没有客观的对象和外境，只有心识。《大唐西域求法高僧传》卷下：「覆思独善伤大士行，唯识所变，何非净方。」
2.书名。佛教典籍。唯识宗的典籍。《大唐西域求法高僧传》卷下：「自念教检未窥，难辨真伪，即往东魏，听览唯识。」

(1).灵性，智慧。 晋 郭璞 《山海经图赞·迷穀》：“爰有奇树，产自 招摇 ，厥华流光，上映云霄，佩之不惑，潜有灵标。”
(2).谓其聪明智慧卓越杰出。 唐 司空图 《故盐州防御使王纵追述碑》：“夫爽贯五行，粲星芒而腾列；灵标万汇，挺人杰以降祥。”

具有灵性的蛇。古代神话、传说认为蛇有灵性，能自身断而复续，且能兴云致雨，故以神称之。《墨子·亲士》：“是以甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。” 孙诒让 间诂：“暴蛇者盖以求雨。《淮南子·齐俗训》云：‘牺牛粹毛，宜於庙牲，其於以致雨不若黑蜧。’ 许慎 注云：‘黑蜧，神蛇也，潜于神渊，能兴云雨。’”《淮南子·说山训》：“神蛇能断而復续，而不能使人勿断也。神龟能见梦 元王 ，而不能自出渔者之笼。” 汉 王充 《论衡·龙虚》：“如龙之性，有神与不神，神者升天，不神者不能。龟虵亦有神与不神，神龟神虵復升天乎？” 唐 李咸用 《西门行》：“ 汉高 偶试神蛇验， 武王 龟筮惊人险。”

才具与灵性。 南朝 梁 江淹 《萧拜太尉扬州牧表》：“咸以休对性业，裁成器灵。詎有移风变范，剋耀伦序者乎？”

有灵性而珍奇的玉石。《红楼梦》小说中的主人翁贾宝玉，传中说他的前身是女娲氏于大荒山无稽崖炼石补天时，弃在青埂峰下的一块通灵宝玉，在其出生时口中含玉，故亦可说贾宝玉即是此通灵宝玉的化身。

人类。因人是万物之中最有灵性，最聪明的。《书经。泰誓上》：「惟天地万物父母，惟人万物之灵。」

指有生气和灵性的人。 清 陈维嵩 《平滇颂》：“此则普天率土，咸切同讐；负气含灵，无非共愤。”