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火城
火德
火膏
火龙
火轮
火齐
火爇
火伞
鸢肩火色（又作：火色鸢肩 火色上腾）
火烧赤壁
火烧连云栈
火烧祆庙
火鼠
火鼠冰蚕
典故（续上）
美玉经三火（又作：火辨良玉 良玉猛火）火城
火德
火膏
火龙
火轮
火齐
火爇
火伞
鸢肩火色（又作：火色鸢肩 火色上腾）
火烧赤壁
火烧连云栈
火烧祆庙
火鼠
火鼠冰蚕
典故
美玉经三火
火辨良玉
九炊为真玉
良玉猛火
试玉烧三日
《淮南子》卷二〈俶真训〉～52～
譬若钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变。则至德天地之精也。
譬若钟山之玉，炊以炉炭，三日三夜而色泽不变。则至德天地之精也。
《太平广记》卷一百八十七〈职官·宰相〉～396～
凡拜相，礼绝班行，府县载沙填路，自私第至于子城东街，名曰沙堤。有服假，或问疾，百僚就第，有司设幕次、排班。元日、冬至立仗，大官皆备珂伞，列烛有五六百炬，谓之火城。宰相火城将至，则皆扑灭以避。
凡拜相，礼绝班行，府县载沙填路，自私第至于子城东街，名曰沙堤。有服假，或问疾，百僚就第，有司设幕次、排班。元日、冬至立仗，大官皆备珂伞，列烛有五六百炬，谓之火城。宰相火城将至，则皆扑灭以避。
《南部新书》卷丁
每岁正旦，晓漏已前，宰相、三司使、大金吾，皆以桦烛百炬拥马，方布象城，谓之火城。仍杂以衣绣鸣珂、焜耀街陌。如逢宰相，即诸司火城，悉皆扑灭。
每岁正旦，晓漏已前，宰相、三司使、大金吾，皆以桦烛百炬拥马，方布象城，谓之火城。仍杂以衣绣鸣珂、焜耀街陌。如逢宰相，即诸司火城，悉皆扑灭。
《萍洲可谈》
《庄子》内篇·卷二中《人间世》
山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
《经典释文》～
司马（彪）云：「木为斧柄，还自伐；膏起火，还自消。」崔（撰）云：「山有木，故火焚也。」
司马（彪）云：「木为斧柄，还自伐；膏起火，还自消。」崔（撰）云：「山有木，故火焚也。」
《春秋左传·昭公四年》
「火出而毕赋。」晋·杜预注：「火星昏见东方，谓三月、四月中。」
「火出而毕赋。」晋·杜预注：「火星昏见东方，谓三月、四月中。」
《昭明文选》卷三十五〈七下诏册·七下·七命八首〉～599～
若乃龙火西颓，暄气初收。飞霜迎节，高风送秋。羁旅怀土之徒，流宕百罹之畴。唐·李善注：「《汉书》曰：东宫苍龙房心，心为火，故曰龙火也。」唐·刘良注：「龙火，火星。」
若乃龙火西颓，暄气初收。飞霜迎节，高风送秋。羁旅怀土之徒，流宕百罹之畴。唐·李善注：「《汉书》曰：东宫苍龙房心，心为火，故曰龙火也。」唐·刘良注：「龙火，火星。」
例句
嘉青鸟之辰，迎火龙之始。 陈子昂 春台引
《全唐诗》卷三百三十八〈桃源图〉
神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者，题封远寄南宫下。南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极，异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室，接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻，地坼天分非所恤。种桃处处惟开花，川原近远蒸红霞【川原近远烝红霞】。初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。渔舟之子来何所，物色相猜更问语。大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。听终辞绝共凄然，自说经今六百年。当时万事皆眼见，不知几许犹流传。争持酒食来相馈，礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空，骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。人间有累不可住，依然离别难为情。船开棹进一回顾，万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真，至今传者武陵人。
神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者，题封远寄南宫下。南宫先生忻得之，波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极，异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室，接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻，地坼天分非所恤。种桃处处惟开花，川原近远蒸红霞【川原近远烝红霞】。初来犹自念乡邑，岁久此地还成家。渔舟之子来何所，物色相猜更问语。大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。听终辞绝共凄然，自说经今六百年。当时万事皆眼见，不知几许犹流传。争持酒食来相馈，礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空，骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣，火轮飞出客心惊。人间有累不可住，依然离别难为情。船开棹进一回顾，万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真，至今传者武陵人。
《昭明文选》卷一〈赋甲·京都上·两都赋二首·西都赋〉～
其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳。据坤灵之正位，仿太紫之圆方。树中天之华阙，丰冠山之朱堂。因材而究奇，抗应龙之虹梁。列棼橑以布翼，荷栋桴而高骧。雕玉瑱以居楹，裁金璧以饰珰。发五色之渥彩，光爓朗以景彰。于是左右平，重轩三阶。闺房周通，门闼洞开。列钟虡于中庭，立金人于端闱。仍增崖而衡阈，临峻路而启扉。徇以离宫别寝，承以崇台閒馆。焕若列宿，紫宫是环。清凉宣温，神仙长年。金华玉堂，白虎麒麟。区宇若兹，不可殚论。增盘崔嵬，登降炤烂。殊形诡制，每各异观。乘茵步辇，惟所息宴。后宫则有掖庭椒房，后妃之室。合欢增城，安处常宁。?若椒风，披香发越。兰林蕙草，鸳鸾飞翔之列。昭阳特盛，隆乎孝成。屋不呈材，墙不露形。裛以藻绣，络以纶连。随侯明月。错落其间。金釭衔璧，是为列钱。翡翠火齐，流耀含英。悬黎垂棘，夜光在焉。唐·李善注引《韵集》曰：「玫瑰，火齐珠也。」
其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳。据坤灵之正位，仿太紫之圆方。树中天之华阙，丰冠山之朱堂。因材而究奇，抗应龙之虹梁。列棼橑以布翼，荷栋桴而高骧。雕玉瑱以居楹，裁金璧以饰珰。发五色之渥彩，光爓朗以景彰。于是左右平，重轩三阶。闺房周通，门闼洞开。列钟虡于中庭，立金人于端闱。仍增崖而衡阈，临峻路而启扉。徇以离宫别寝，承以崇台閒馆。焕若列宿，紫宫是环。清凉宣温，神仙长年。金华玉堂，白虎麒麟。区宇若兹，不可殚论。增盘崔嵬，登降炤烂。殊形诡制，每各异观。乘茵步辇，惟所息宴。后宫则有掖庭椒房，后妃之室。合欢增城，安处常宁。?若椒风，披香发越。兰林蕙草，鸳鸾飞翔之列。昭阳特盛，隆乎孝成。屋不呈材，墙不露形。裛以藻绣，络以纶连。随侯明月。错落其间。金釭衔璧，是为列钱。翡翠火齐，流耀含英。悬黎垂棘，夜光在焉。唐·李善注引《韵集》曰：「玫瑰，火齐珠也。」
《太平御览》卷八百九〈宝部八·火齐〉～3725～
《吴录》曰：「南西倦县有火齐如云母，重沓可开，色黄似金。」
《吴录》曰：「南西倦县有火齐如云母，重沓可开，色黄似金。」
《太平御览》卷八百九〈宝部八·火齐〉～3725～2～
《南州异物志》曰：「火齐，出天竺，状如云母，色如紫金。离别之节如蝉翼，积之如纱縠重沓。」
《南州异物志》曰：「火齐，出天竺，状如云母，色如紫金。离别之节如蝉翼，积之如纱縠重沓。」
典故
相关人物
火爇
燎须
李绩须
粥炉燎须
相关人物
李绩
《新唐书》卷九十三〈李绩列传〉～382～
性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止。答曰：「姊多疾，而绩且老，唯欲数进粥，尚几何？」
性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止。答曰：「姊多疾，而绩且老，唯欲数进粥，尚几何？」
《全唐诗》卷三百三十九〈游青龙寺赠崔大补阙【游青龙寺赠崔群补阙】〉【案：寺在京城南门之东。】
秋灰初吹季月管，日出卯南晖景短。友生招我佛寺行，正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。然云烧树火实骈【然云烧树大实骈】，金乌下啄赪【案：音蛏。】虬卵。魂翻眼倒忘处所，赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛乾坤旱。二三道士席其间，灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚，却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。前年岭隅乡思发，踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明，霜枫千里随归伴。猿呼鼯啸鹧鸪啼，恻耳酸肠难濯浣。思君携手安能得，今者相从敢辞懒。由来钝騃【案：音矮。】寡参寻，况是儒官饱閒散。惟君与我同怀抱，锄去陵谷置平坦。年少得途未要忙，时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事，谁家多竹门可款。须知节候即风寒，幸及亭午犹妍暖。南山逼冬转清瘦，刻画圭角出崖窾。当忧复被冰雪埋，汲汲来窥戒迟缓。
秋灰初吹季月管，日出卯南晖景短。友生招我佛寺行，正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼，赫赫炎官张火伞。然云烧树火实骈【然云烧树大实骈】，金乌下啄赪【案：音蛏。】虬卵。魂翻眼倒忘处所，赤气冲融无间断。有如流传上古时，九轮照烛乾坤旱。二三道士席其间，灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚，却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。前年岭隅乡思发，踯躅成山开不算。去岁羁帆湘水明，霜枫千里随归伴。猿呼鼯啸鹧鸪啼，恻耳酸肠难濯浣。思君携手安能得，今者相从敢辞懒。由来钝騃【案：音矮。】寡参寻，况是儒官饱閒散。惟君与我同怀抱，锄去陵谷置平坦。年少得途未要忙，时清谏疏尤宜罕。何人有酒身无事，谁家多竹门可款。须知节候即风寒，幸及亭午犹妍暖。南山逼冬转清瘦，刻画圭角出崖窾。当忧复被冰雪埋，汲汲来窥戒迟缓。
《旧唐书》卷七十四〈马周列传〉～262～
马周字宾王，清河茌平人也。……先是，京城诸街，每至晨暮，遣人传呼以警众。周遂奏诸街置鼓，每击以警众，令罢传呼，时人便之，太宗益加赏劳。俄拜给事中，十二年，转中书舍人。周有机辩，能敷奏，深识事端，动无不中。太宗尝曰：「我于马周，暂不见则便思之。」中书侍郎岑文本谓所亲曰：「吾见马君论事多矣，援引事类，扬搉古今，举要删芜，会文切理，一字不可加，一言不可减，听之靡靡，令人亡倦。昔苏、张、终、贾，正应此耳。然鸢肩火色，腾上必速，恐不能久耳。」
马周字宾王，清河茌平人也。……先是，京城诸街，每至晨暮，遣人传呼以警众。周遂奏诸街置鼓，每击以警众，令罢传呼，时人便之，太宗益加赏劳。俄拜给事中，十二年，转中书舍人。周有机辩，能敷奏，深识事端，动无不中。太宗尝曰：「我于马周，暂不见则便思之。」中书侍郎岑文本谓所亲曰：「吾见马君论事多矣，援引事类，扬搉古今，举要删芜，会文切理，一字不可加，一言不可减，听之靡靡，令人亡倦。昔苏、张、终、贾，正应此耳。然鸢肩火色，腾上必速，恐不能久耳。」
典故
相关人物
火烧赤壁
相关人物
孙权
曹操（魏武帝）
《三国志》卷五十四〈吴书·周瑜传〉～262～
时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣权，权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：「今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。」乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。
时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣权，权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：「今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。」乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。
典故
相关人物
张良烧栈
火烧连云栈
相关人物
刘邦（汉高祖）
张良
《史记》卷五十五《留侯世家》
汉元年正月，沛公为汉王，王巴蜀。汉王赐良金百溢，珠二斗，良具以献项伯。汉王亦因令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地。汉王之国，良送至褒中，遣良归韩。良因说汉王曰：「王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。」乃使良还。行，烧绝栈道。良至韩，韩王成以良从汉王故，项王不遣成之国，从与俱东。良说项王曰：「汉王烧绝栈道，无还心矣。」乃以齐王田荣反，书告项王。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。
汉元年正月，沛公为汉王，王巴蜀。汉王赐良金百溢，珠二斗，良具以献项伯。汉王亦因令良厚遗项伯，使请汉中地。项王乃许之，遂得汉中地。汉王之国，良送至褒中，遣良归韩。良因说汉王曰：「王何不烧绝所过栈道，示天下无还心，以固项王意。」乃使良还。行，烧绝栈道。良至韩，韩王成以良从汉王故，项王不遣成之国，从与俱东。良说项王曰：「汉王烧绝栈道，无还心矣。」乃以齐王田荣反，书告项王。项王以此无西忧汉心，而发兵北击齐。
例句
黥布开关，张良烧栈。 李瀚 蒙求
《情史类略》卷十一卷〈情化类·化火〉
蜀帝生公主，诏乳母陈氏乳养。陈氏携幼子与公主居禁中。各年长，陈子出宫。其后，此子以思公主故，疾亟。一日，陈氏入宫，有忧色。公主询其故，陈氏阴以实对。公主许允，遂托幸祆庙，期与子会。及期，子先在庙候之，忽睡去。既公主入庙，子沉睡不醒。公主待久将归，乃解幼时所弄玉环，附于子之怀中而去。及子醒寤，见之，怨气成火，庙宇亦焚。祆庙，胡神也。
蜀帝生公主，诏乳母陈氏乳养。陈氏携幼子与公主居禁中。各年长，陈子出宫。其后，此子以思公主故，疾亟。一日，陈氏入宫，有忧色。公主询其故，陈氏阴以实对。公主许允，遂托幸祆庙，期与子会。及期，子先在庙候之，忽睡去。既公主入庙，子沉睡不醒。公主待久将归，乃解幼时所弄玉环，附于子之怀中而去。及子醒寤，见之，怨气成火，庙宇亦焚。祆庙，胡神也。
旧题汉·东方朔《海内十洲记》
炎洲，在南海中。地方二千里，去岸九万里。上有风生兽，似豹，青色，大如鲤。张取之，积薪数车以烧之，薪尽，而此兽在火中不燃。以铁椎鍜其头，十数下乃死，以其口向风，须臾便活而起，以石上菖蒲塞即死，取脑，以花服之尽十斤，得寿五百岁。又有火林山，山中有火兽，大如鼠，毛长三四寸，或赤或白，山可二百许里，晦望见山林，乃此兽光火照，状如火光相似，取其兽毛，以缉为布，时人号为火浣布，此是也。国人衣服污垢，以灰汁浣之，终无洁净，唯火烧此衣服，两盘饭间，振{目祭}其垢自落，洁白如雪。
炎洲，在南海中。地方二千里，去岸九万里。上有风生兽，似豹，青色，大如鲤。张取之，积薪数车以烧之，薪尽，而此兽在火中不燃。以铁椎鍜其头，十数下乃死，以其口向风，须臾便活而起，以石上菖蒲塞即死，取脑，以花服之尽十斤，得寿五百岁。又有火林山，山中有火兽，大如鼠，毛长三四寸，或赤或白，山可二百许里，晦望见山林，乃此兽光火照，状如火光相似，取其兽毛，以缉为布，时人号为火浣布，此是也。国人衣服污垢，以灰汁浣之，终无洁净，唯火烧此衣服，两盘饭间，振{目祭}其垢自落，洁白如雪。
《三国志》卷四〈魏书·齐王芳纪〉～7～
「西域重译献火浣布，诏大将军、太尉临试以示百寮。」南朝宋·裴松之注：「东方朔《神异经》曰：南荒之外有火山，长三十里，广五十里，其中皆生不烬之木，昼夜火烧，得暴风不猛，猛雨不灭。火中有鼠，重百斤，毛长二尺馀，细如丝，可以作布。常居火中，色洞赤，时时出外而色白，以水逐而沃之即死，续其毛，织以为布。」
「西域重译献火浣布，诏大将军、太尉临试以示百寮。」南朝宋·裴松之注：「东方朔《神异经》曰：南荒之外有火山，长三十里，广五十里，其中皆生不烬之木，昼夜火烧，得暴风不猛，猛雨不灭。火中有鼠，重百斤，毛长二尺馀，细如丝，可以作布。常居火中，色洞赤，时时出外而色白，以水逐而沃之即死，续其毛，织以为布。」
晋·张勃《吴录》
日南北景县有火鼠，取毛为布，烧之而精，名火浣布。
日南北景县有火鼠，取毛为布，烧之而精，名火浣布。
例句
火鼠重收布，冰蚕乍吐丝。 王贞白 寄郑谷
典故
火鼠冰蚕
《艺文类聚》卷八十〈火部·火〉～364～
《十洲记》曰：炎洲，在南海中。地方二千里，去崖九万里。上有风生兽，似豹青色，大如狸，张取之，积薪数车以烧之，薪尽而此兽在火中，燃其毛不燋，斫刺不入，打之如皮囊，以铁椎锻其头数十下，乃死。以其口向风，须臾便活而起，以石上菖蒲塞其鼻，即死。取其脑，菊花服之，尽十斤，得寿五百岁。又曰：有火林山，山中有火兽，大如鼠，毛长三四寸。或曰：山可百里许，取其兽毛，绩以为布，名曰火浣布。国人衣服之，此布垢洿，以水浣濯之，终日不絜。以火烧布，两食久许出，其垢即去，白如雪。
《十洲记》曰：炎洲，在南海中。地方二千里，去崖九万里。上有风生兽，似豹青色，大如狸，张取之，积薪数车以烧之，薪尽而此兽在火中，燃其毛不燋，斫刺不入，打之如皮囊，以铁椎锻其头数十下，乃死。以其口向风，须臾便活而起，以石上菖蒲塞其鼻，即死。取其脑，菊花服之，尽十斤，得寿五百岁。又曰：有火林山，山中有火兽，大如鼠，毛长三四寸。或曰：山可百里许，取其兽毛，绩以为布，名曰火浣布。国人衣服之，此布垢洿，以水浣濯之，终日不絜。以火烧布，两食久许出，其垢即去，白如雪。
《太平御览》卷八百二十五〈资产部五·蚕〉～3807～2～
《拾遗录》曰：「员峤之山名环丘，有冰蚕长七寸，黑色，有角有鳞，以霜雪覆之，然后作茧，长一尺，其色五䌽，织为文锦，入水而不濡，投火则经宿不燎，海人献尧以为黼黻。」
《拾遗录》曰：「员峤之山名环丘，有冰蚕长七寸，黑色，有角有鳞，以霜雪覆之，然后作茧，长一尺，其色五䌽，织为文锦，入水而不濡，投火则经宿不燎，海人献尧以为黼黻。」
《國語辭典》：火齐（火齊） 拼音：huǒ jì
1.清火的药剂。《韩非子。喻老》：「在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也。」
2.烹煮时所需的时间及火力。《礼记。月令》：「陶器必良，火齐必得。」
3.一种宝石。《梁书。卷五四。诸夷列传。海南诸国》：「火齐状如云母，色如紫金，有光耀，别之则薄如蝉翼，积之则如纱縠之重沓也。」
4.琉璃的别名。参见「琉璃」条。
2.烹煮时所需的时间及火力。《礼记。月令》：「陶器必良，火齐必得。」
3.一种宝石。《梁书。卷五四。诸夷列传。海南诸国》：「火齐状如云母，色如紫金，有光耀，别之则薄如蝉翼，积之则如纱縠之重沓也。」
4.琉璃的别名。参见「琉璃」条。
《漢語大詞典》：火齐汤（火齊湯）
古代清火的汤药名。《史记·扁鹊仓公列传》：“臣 意 （ 淳于意 ）饮以火齐汤，一饮得前﹝后﹞溲，再饮大溲，三饮而疾愈。” 王念孙 《读书杂志·史记五》：“‘一饮得前溲’，‘前’下当有‘后’字，言一饮而前后溲始通，再饮则大溲也。‘大溲’二字，兼前后言之。”