神龙。 晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“夫倾庶鸟之巢，则灵凤不集；漉鱼鳖之池，则神虬遐逝。”

1.众多。唐。杜甫〈醉时歌〉：「诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。」
2.谈话滔滔不绝的样子。《晋书。卷四三。王戎传》：「张华善说史汉，裴頠论前言往行，衮衮可听。」《新唐书。卷一○○。封伦传》：「论天下事，衮衮不倦。」
3.波浪翻涌的样子。唐。杜甫 登高诗：「无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。」也作「混混」、「滚滚」。

古代礼服，指龙衣。《诗经。豳风。九罭》：「我觏之子，衮衣绣裳。」

(1).龙形的玉雕。 唐 段成式 《酉阳杂俎·物异》：“ 梁 大同 八年，戍主 杨光欣 获玉龙一枚，长一尺二寸，高五寸，雕鏤精妙，不似人作。” 元 乔吉 《水仙子·廉香林南园即事》曲：“玉龙笔架，铜雀砚瓦，金凤笺花。”
(2).传说中的神龙。 宋 刘克庄 《清平乐·五月十五夜玩月》词：“醉跨玉龙游八极，歷歷天青海碧。” 金 高庭玉 《天津桥同李之纯待月》诗：“跳上玉龙背，抱得银蟾光。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四：“ 永安寺 壁上有 梅田女史 题诗云：‘ 灵妃 齐驾玉龙回，留得清阴满緑苔。’”
(3).指龙形的漏壶。 宋 张孝祥 《菩萨蛮》词：“玉龙细点三更月。庭花影下餘残雪。” 元 萨都剌 《章贡道中》诗：“忆得当年曾夜值，玉龙银箭漏声长。”
(4).喻剑。 唐 李贺 《雁门太守行》：“报君黄金臺上意，提擕玉龙为君死。” 王琦 汇解：“玉龙，剑也。” 唐 吕岩 《化江南简寂观磨剑赠侯道士》诗：“欲整锋鋩敢惮劳，凌晨开匣玉龙嘷。”
(5).喻笛。 宋 林逋 《霜天晓月·题梅》词：“甚处玉龙三弄，声摇动，枝头月。” 元 张翥 《孤鸾·题钱舜举仙女梅下吹笛图》词：“閒拈玉龙自品，爱冰姿与花争洁。一闋霓裳乍了，又落梅初迭。”
(6).喻雪。 唐 吕岩 《剑画此诗于襄阳雪中》：“ 峴山 一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。” 宋 张元 《雪》诗：“战退玉龙三百万，败鳞残甲满空飞。”《水浒传》第十一回：“玉龙酣战，鳞甲满天飘落。” 清 秋瑾 《齐天乐·雪》词：“朔风萧瑟侵帘户，谁唤玉龙起舞。” 毛泽东 《念奴娇·昆仑》词：“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。”
(7).喻泉水、瀑布。 宋 梅尧臣 《同永叔子聪游嵩山赋十二题·天门泉》诗：“静若僊鑑开，寒疑玉龙蛰。” 清 黄鷟来 《赋得匡庐篇寿韩霍岳观察》诗：“冰车转轴玉龙走，蒲牢出海鏗华鐘。”
(8).喻桥。 元 盍西村《小桃红·市桥月色》曲：“玉龙高卧一天秋。宝镜青光透。星斗阑干雨晴后。”

(1).古关名。故址在今 宁夏 固原 东南，为自 关中 通向塞北的交通要冲。《汉书·武帝纪》：“﹝ 元封 四年冬十月﹞通 回中 道，遂北出 萧关 。” 颜师古 注引 如淳 曰：“《匈奴传》：‘入 朝郍 萧关 ’， 萧关 在 安定 朝郍县 也。” 唐 卢照邻 《上之回》诗：“ 回中 道路险， 萧关 烽候多。”
(2).指 北宋 崇宁 四年为防御 西夏 而筑的 萧关 ，故址在今 固原 北二百馀里。
(3).古县名。 唐 神龙 元年(公元705年)置。治所在今 固原 北一百八十里。 至德 后地入 吐蕃 ， 大中 间收复，置 武州 治此，旋废。
(4).古县名。 唐 中和 四年(公元884年)侨置于 潘原县 (今 甘肃省 平凉市 东)，仍为 武州 治所。 五代 周 显德 中废。

1.火形和龙形的图案，多用于古代帝王的服饰。《左传。桓公二年》：「火龙黼黻，昭其文也。」晋。杜预。注：「火，画火也；龙，画龙也。」
2.神话传说中口中喷火的神龙。唐。王毂 苦热行：「祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。」
3.形容连绵不绝的灯火。唐。玄宗〈早登太行山中言志〉诗：「火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。」
4.形容燃烧的烈火。宋。梅尧臣〈送黄殿丞通判润州〉诗：「前年江州飞火龙，楼殿化尽山将镕。」

古代服饰及旗帜上所绣绘的下降之龙的图案。《仪礼·觐礼》：“天子乘龙，载大斾，象日月，升龙降龙。” 宋 曾巩 《降龙》诗：“降龙左右施襟裾，两廊夹庙深渠渠。”《诗·豳风·九罭》“衮衣綉裳” 宋 朱熹 集传：“天子之龙，一升一降。上公但有降龙，而无升龙。”
谓以佛法降伏神龙。 唐 灵一 《宿天柱观》诗：“中宵自入定，非是欲降龙。” 元 薛玄曦 《送朱本初之玉阶堂》诗：“慎勿挽弓思射鹿，祇须铸铁学降龙。” 陈毅 《悼罗炳辉将军》诗：“自有擎天手，伏虎復降龙。” 徐迟 《哥德巴赫猜想·石油头》：“尖刀班，突击队，从两个方向，猛扑钻台。一个伏虎。一个降龙。带上管线，压上井口。”参见“ 降龙伏虎 ”。

比喻有极大的本领，能克服重大困难或恶势力。元。马致远《黄粱梦》第一折：「出家人长生不老，炼药修真，降龙伏虎，到大来悠哉也呵。」《西游记》第八○回：「你莫是魍魉、妖邪？我不是寻常之人。我是大唐来的，我手下有降龙伏虎的徒弟！」也作「伏虎降龙」。

原指由龙口中流出的唾液。即龙的精气。相传周厉王后宫的一名童妾，遭龙漦而受孕，生下褒姒。见《史记。卷四。周本纪》。后用以比喻祸国的女子。唐。骆宾王〈代徐敬业讨武氏檄〉：「龙漦帝后，识夏庭之遽衰。」

神龙隐匿其鳞。比喻贤者待时而动。 三国 魏 曹植 《矫志》诗：“仁虎匿爪，神龙隐鳞。”《文选·任昉〈为萧扬州荐士表〉》：“犹惧隐鳞卜祝，藏器屠保。” 张铣 注：“隐鳞，谓君子如龙之隐也。”

古代神话传说中五百年的神龙。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“水虺百五年化为蛟。蛟千年化为龙。龙五百年为角龙，千年为应龙。”参见“ 应龙 ”。

1.古代传说中一种有翼的龙。相传大禹治洪水时，有应龙以尾画地而成江河，使水入海。《楚辞。屈原。天问》：「河海应龙，何尽何历？鲧何所营，禹何所成？」汉。班固〈答宾戏〉：「应龙潜于潢污，鱼鼋媟之。」
2.古代传说中兴云致雨的神。《后汉书。卷五九。张衡列传》：「夫女魃北而应龙翔，洪鼎声而军容息。」《山海经。大荒东经》：「大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。」

指红色的花托。《全唐诗》卷七八四载 神龙 从臣《侍宴桃花园咏桃花应制》诗：“源水丛花无数开，丹跗红萼间青梅。” 明 刘基 《蒋山寺十月桃花》诗：“琳宫玉座同黄土，絳蕋丹跗自緑苔。”

传说中的白耳朵的神龙。 唐 陆龟蒙 《和咏开元寺佛钵》：“光寒好照金毛鹿，响静堪降白耳龙。” 元 张翥 《次韵刘伯贞与金山即休了长老唱和》：“踏花佛驭红牙象，献寳神骑白耳龙。”

古代传说神龙的唾液化为玄鼋，玄鼋爬进 周厉王 后宫，童妾遭之而孕，后生 褒姒 。见《史记·周本纪》。后世因用“鼋漦”比喻祸国的女子。 康有为 《戊戌八月国变记事》诗之二：“千载黿漦恨，王孙有是非。”

云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。《史记·魏豹彭越列传论》：“﹝ 魏豹 、 彭越 ﹞得摄尺寸之柄，其云蒸龙变，欲有所会其度，以故幽囚而不辞云。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三：“大智大勇，必能忍小耻小忿。彼其云蒸龙变，欲有所会，岂与琐琐者校乎？” 清 钱谦益 《〈顾太史文集〉序》：“豪杰之文章，云蒸龙变之气，遇感即发，寧容较深浅，商工拙于其间耶？”

飘浮的云彩，惊动的神龙。多用以形容书法的遒劲、奔放。语本《晋书。卷八○。王羲之传》：「尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。」

唐 代从 武则天 神龙 年间开始，新进士在 曲江 宴后，即集于 慈恩寺 塔题名，请同科进士中擅长书法者将金榜诸人姓名写于塔上。见 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。后用为考中进士的典故。 宋 林逋 《喜侄宥及第》诗：“闻喜宴游秋色雅，慈恩题记墨行清。”