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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》:池坊流  拼音:chí fāng liú
插花艺术的流派之一。为日本室町时代中期的僧侣池坊专庆所创。此流派以立花为主,插花为从。亦流传于台湾民间。
《国语辞典》:荒谬剧(荒谬剧)  拼音:huāng miù jù
一种盛行于五○及六○年代的戏剧流派。西元一九四七年兴起于法国,主要开创者为伊奥涅斯柯(Ionesco)、贝克特(Beckett)。此派摒弃寻常的戏剧手法,改采非写实的形式,否定语言的传达功能及戏剧的一切规律,甚至全盘否定了人生。本来应该是很沉痛的戏剧,却往往令观众觉得可笑、怪诞、苦涩、惊异与荒谬,颇能发人省思。代表作品如贝克特的《等待果陀》。
《国语辞典》:百家齐鸣(百家齐鸣)  拼音:bǎi jiā qí míng
1.春秋战国时代,一时之间出现九流十家等各种不同思想流派发表见解的景象。
2.泛指各种言论思想的蓬勃展现。如:「学术若要进步就是需要百家齐鸣,互相切磋。」
《国语辞典》:百家之言  拼音:bǎi jiā zhī yán
众流派的言论、说法。《文选。贾谊。过秦论》:「于是废先王之道,燔百家之言以愚黔首。」《文选。东方朔。答客难》:「慕圣人之义,讽诵诗书百家之言。」
分类:流派言论
《国语辞典》:竟陵体(竟陵体)  拼音:jìng líng tǐ
明神宗万历年间的文学流派。主张独抒性灵,倡幽深孤峭之风。并评选唐人的诗为唐诗归,隋以前的诗为古诗归。为首的钟惺、谭元春皆为湖北竟陵人,故时人谓之「竟陵体」。也称为「竟陵派」。
《国语辞典》:犍陀罗(犍陀罗)  拼音:jiān tuó luó
1.相当于今日的巴基斯坦之白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带。
2.古代佛教雕刻艺术的一个流派。公元一至六世纪盛行于犍陀罗(相当于今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带)。吸取古代希腊末期的雕刻手法,对东方雕刻艺术的发展曾有影响。如:「这座佛塔的浮雕,有犍陀罗的风格。」
《国语辞典》:婉约派(婉约派)  拼音:wǎn yuē pài
词的流派。最早由明朝张綖提出,词有婉约与豪放二体之说。婉约之词,抒情写景,含而不露,蕴藉深妙。北宋词人如秦观等所填之词皆属婉约之作。
《国语辞典》:小原流  拼音:xiǎo yuán liú
一种日本插花花型的流派。
《国语辞典》:松风流(松风流)  拼音:sōng fēng liú
插花花型的流派之一。
《漢語大詞典》:福利经济学
现代西方经济学流派。20世纪20年代出现,主要代表是英国经济学家皮古。认为社会福利的大小取决于国民收入的总量,也取决于国民收入在社会各成员间的分配状况。主张社会资源最优配置,以增加国民收入,并主张收入均等化。30年代为新福利经济学所取代。
《漢語大詞典》:公安派
明 代后期的文学流派。以 袁宏道 及其兄 宗道 弟 中道 为首。因三 袁 是 公安 (今属 湖北省 )人而得名。他们反对前后七子的拟古风气,主张文学“独抒性灵,不拘格套”,重视小说戏曲的文学价值,在当时有较大影响。他们的部分作品抨击时政,表现对道学的不满;多数篇章局限于抒写闲情逸致。
《漢語大詞典》:古文经学(古文經學)
经学中研究古文经的一个流派。 西汉 朝廷重视今文经籍,设立学官传授,而在 孔 壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。 王莽 为改制需要,重视《周官》,才列入学官, 东汉 初又被取消。 章帝 时,治古文经的 贾逵 受重视,古文经籍也随之风行,古文经学地位始提高。其后 马融 、 服虔 、 郑玄 等在讲解经义、训诂文字方面取得很大成就,古文经学兴盛,成为 魏 、 晋 、六朝、 隋 、 唐 研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文,训诂简明,不凭空臆说,反对谶纬,迷信成分少。 清 代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明,用于古籍整理和语言文字研究,很有成就。
《漢語大詞典》:构造心理学
西方心理学主要流派之一。19世纪末心理学独立成为一门科学后出现的第一个心理学派别,与“机能心理学”相对立。主要流行于德、美两国。代表人物有冯特、铁钦纳。认为心理学的研究对象是意识经验,主张用实验内省法来研究意识的内容或构造,找出意识的组成部分以及它们如何结合成各种复杂心理过程的规律。
《漢語大詞典》:格式塔心理学
亦译“完形心理学”。西方心理学主要流派之一。20世纪初创立于德国。主要代表人物有韦特墨、考夫卡、苛勒。主张现象的经验就是整体或格式塔,反对构造心理学的元素主义,认为整体不等于部分之和,意识经验不等于感觉和感情等元素的总和,思维也不是观念的简单联结。
《漢語大詞典》:观念艺术
一译“概念艺术”。20世纪70年代西方流行的艺术流派。观念艺术排除传统艺术的造型性,认为真正的艺术作品是概念或观念的组合。在这类作品中,他们将未加工的材料直接作为艺术品展现给观众,或将自己作为一个“艺术品”送上展厅等。他们企图让观众经自己的想像,与艺术家进入同一“审美领域”。