关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共327，分22页显示  上一页  10  11  12  13  14  16  17  18  19 下一页
分类词汇（续上）
法典
纲纽
规矱
规检
法方
贞度
裁规
引墨
平度
愆度
靡膴
履度
应矩
出规
率法
《國語辭典》：法典　　拼音：fǎ diǎn
经过整理后成为较有系统、完备的某一类法律的总称。如民法典。
分類：法典法度佛教佛教经典典章经典
《漢語大詞典》：纲纽（綱紐）
犹纲纪，法度。 唐 罗隐 《梅先生碑》：“ 汉成帝 时，纲纽頽圮，先生以书諫天子者再三。” 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷二：“国家初沿习 五季 ，故纲纽未大备，而人患因循。”
分類：纲纪法度
《漢語大詞典》：规矱（規矱）
亦作“ 规彠 ”。 规矩；法度。《新唐书·赵隐传》：“ 光逢 尤规矱自持，以中书舍人为翰林学士。” 元 马祖常 《都门一百韵》：“寝兴避弹射，周折準规彠。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈下》：“《西厢》主韵度风神， 太白 之诗也；《琵琶》主名理伦教， 少陵 之作也。《西厢》本 金 元 世习；而《琵琶》特创规矱，无古无今，似尤难。” 明 李东阳 《进士题名记》：“若国监之题，则以天下英才类聚业习之地，示之规彠，导之轨辙，俾有所接乎耳目，而感之乎心。”
分類：规矩法度
《漢語大詞典》：规检（規檢）
(1).规矩法度。《孔丛子·抗志》：“今公子绍 康叔 之绪，处战伐之世，当务收英雄，保其疆土，非所以明臧否，立规检，修匹夫之行之时也。” 唐 刘知几 《史通·言语》：“ 江 左为礼义之乡， 金陵 实图书之府，故其俗犹能语存规检，言喜风流。” 林纾 《〈国朝文〉序》：“史家之文，则又隳突恣肆，无復规检。”
(2).谓循规矩，守法度。《北史·循吏传·袁聿修》：“ 聿修 少年平和温润，素流之中，最为规检。” 唐 元结 《漫论》：“世有规检大夫持规之徒来问叟曰：‘公漫然何为？’”
分類：规矩规矩法度矩法法度守法
《漢語大詞典》：法方
法度和方术。《荀子·成相》：“凡成相，辨法方，至治之极復后王。”
分類：法度方术
《漢語大詞典》：贞度（貞度）
(1).谓符合正道的法度。《后汉书·崔駰传》：“协準矱之贞度兮，同断金之玄策。” 唐 韦应物 《答韩库部协》诗：“良玉表贞度，丽藻颇为工。” 元 陈樵 《胡氏铁心亭赋》：“独标树於当年，守贞度而不易。”
(2).谓端正自己的行为。《旧唐书·薛收姚思廉等传论》：“ 令狐德棻 贞度应时，待问平直。” 清 朱鹤龄 《广志赋》：“戢形影於蜗庐兮，循绳墨以贞度。”
分類：符合端正正自合正自己正道法度
《漢語大詞典》：裁规（裁規）
制定法度。 前蜀 杜光庭 《胡贤常侍安宅醮词》：“由阴阳而定位，配刑德以裁规。”
分類：定法法度
《漢語大詞典》：引墨
木工使用绳墨。喻立下规矩、法度。《晋书·刘毅传》：“正色立朝，举纲引墨，朱紫有分， 郑 衞 不杂。”
分類：木工用绳绳墨立下规矩法度
《漢語大詞典》：平度
(1).平和的法度。《文选·班彪〈北征赋〉》：“夫何阴曀之不阳兮，嗟久失其平度。” 吕向 注：“言阴曀不见阳景，喻天下昬乱，无明君之道，使失和平之法度。”
(2).指日月分别在二分(春分、秋分)、两弦(上弦、下弦)时运行的均平之度。 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》：“世之言五行消长者，止是知一岁之间，如冬至后日行盈度为阳，夏至后日行缩度为阴，二分行平度；殊不知一月之中，自有消长，望前月行盈度为阳，望后月行缩度为阴，两弦行平度。”
分類：平和日月月分分别法度二分春分秋分时运运行均平平之二十三日初八
《漢語大詞典》：愆度
违反法度、准则。《周书·苏绰传》：“百揆諐度，公惟大録。”
分類：违反法度准则
《漢語大詞典》：靡膴
无法度。《诗·小雅·小旻》：“民虽靡膴，或哲或谋。” 郑玄 笺：“膴，法也。”一说，谓不多。 陆德明 释文：“靡膴……《韩诗》作‘靡腜’，犹无几何。”
分類：法度不多
《漢語大詞典》：履度
(1).遵循法度。《三国志·蜀志·郤正传》：“君臣履度，各守厥真。”
(2).鞋的大小尺寸。《晋书·隐逸传·陶潜》：“ 潜 无履， 弘 顾左右为之造履，左右请履度， 潜 便於坐申脚令度焉。”
分類：遵循循法大小法度尺寸
《漢語大詞典》：应矩（應矩）
合乎法度。 汉 蔡邕 《团扇赋》：“裁帛制扇，陈象应矩。” 三国 魏 曹睿 《善哉行》：“旄旍指麾，进退应矩。”
分類：合乎法度法度
《漢語大詞典》：出规（出規）
超出法度和准则。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“然繁辞虽积，而本体易总，述道言治，枝条五经，其纯粹者入矩，踳駮者出规。”
分類：出规超出法度准则
《漢語大詞典》：率法
遵循法度。《左传·昭公四年》：“政不率法，而制於心。” 杨伯峻 注：“言 子产 丘赋不循旧法，而由己心制订。”《北史·高聪传》：“ 聪 在 并州 数岁，多不率法。” 宋 王安石 《祭吕望之母郡太文》：“秉义率法，困而不渝。”
分類：遵循循法法度