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《漢語大詞典》：鹊河（鵲河）
即银河。民间传说天上 织女 七夕渡银河与 牛郎 相会，喜鹊填河成桥，故称。 唐
黄滔 ：“因嗤鸿渚，盖春去以秋来；翻笑鹊河，竟离长而会促。”
《全宋词·鹧鸪天·寿妇人》：“ 织女 初秋渡鹊河。逾旬蟾苑聘 嫦娥 。” 元
王逢 诗：“鹊河蟾竁肆翱翔，笑援北斗挹酒浆。”
《漢語大詞典》：山例
旧时西南山区民间约定的惩处条例。 宋
周去非 《岭外代答·蛮俗·款塞》：“ 乾道 丁亥， 静江 猺 犯边， 范石湖 檄余白事帅府，与闻团结边民之事。 猺 人计穷，出而归命，乃诣帅府纳款，其词曰：‘某等既充山职，今当鈐束男姪……上山同路，下水同船，男儿带刀同一边，一点一齐，同杀盗贼，不用此款者，并依山例。’山例者，杀之也。” 明
陆深 《燕闲录》：“顷见 盘瓠蛮
《誓状》云：‘某等既充山职，今当鈐束男姪……一点一齐，同杀盗贼。不用此款者，并依山例。’山例者，蛮言诛杀也。” 明 曹学铨
《桂林风谣》：“法依山例峻，歌叠浪花新。”
《漢語大詞典》：乡正（鄉正）
(1).乡大夫。
《左传·襄公九年》：“二师令四乡正敬享，祝宗用马于四墉，祀 盘庚 于西门之外。” 杜预 注：“乡正，乡大夫。”
《逸周书·大匡》：“赋洒其币，乡正保贷。” 朱右曾 校释：“乡正，乡大夫也。
《春秋传》曰：使四乡正敬享。保而后贷，防姦欺也。”参见“ 乡大夫 ”。
(2). 隋 唐 以五百户为乡，置乡正一人。理民间诉讼。
《隋书·李德林传》：“ 威 又奏置五百家乡正，即令理民间辞讼。”
《旧唐书·高士廉传》：“ 竇轨 之镇 益州 也，闻而召见（ 朱桃椎 ），遗以衣服，逼为乡正。”
(3).旧时有些地方称乡长。 许地山
《缀网劳蛛·枯杨生花》：“我又不是 沧海 底乡正，不一定就能认识她。”
《國語辭典》：乡大夫（鄉大夫） 拼音：xiāng dà fū
职官名。周朝时掌管一乡的政教禁令的长官。也称为「乡正」。
《漢語大詞典》：民母
(1).在民间的母亲。
《汉书·卫青传》：“﹝ 卫青 ﹞父 郑季 ， 河东 平阳 人也，以县吏给事侯家。 平阳侯 曹寿 尚 武帝 姊 阳信长公主 。 季 与主家僮 卫媪 通，生 青 …… 青 为侯家人，少时归其父，父使牧羊。民母之子皆奴畜之，不以为兄弟数。” 颜师古 注：“言 郑季 正妻本在编户之间，以别於公主家也。”
(2).指皇后。旧时谓皇后为万民之母。
《汉书·王莽传下》：“ 莽 妻死，謚曰 孝睦皇后 ……郎 阳成脩 献符命，言继立民母。”
《漢語大詞典》：俚谣（俚謡）
民间歌曲。 宋
王安石 《送崔左藏之广东》诗：“因寻旧政询遗老，为作新诗变俚謡。” 清
蒲松龄 《聊斋志异·商三官》：“呼令歌，辞以不稔；强之，所度曲半杂儿女俚謡，合座为之鼓掌。” 清
吴敏树 《书毛西垣〈黔苗竹枝词〉后》：“‘竹枝’体本出俚謡，善道男女风土，亦其声调宛转所从生也。”
《國語辭典》：小学生（小學生） 拼音：xiǎo xué shēng
1.在小学就读的学生，或指年纪较小的学生。
2.年纪较小的小孩。《喻世明言。卷一○。滕大尹鬼断家私》：「梅氏左思右量，恐怕善继藏怒，到遣使女进去致意，说小学生不晓世事，冲撞长兄，招个不是。」
《漢語大詞典》：巴俚
巴 地民间歌谣。用以对自作诗文的谦称。 唐
孟浩然 《和张明府登鹿门山》：“谬承 巴 俚和，非敢应同声。”
《漢語大詞典》：衡巷
平民居住的里巷。泛指民间。 晋
葛洪 《抱朴子·塞难》：“德行积于衡巷，忠贞尽于事君。” 南朝 陈
徐陵 《与王吴郡僧智书》：“旌賁丘园，采拾衡巷。” 宋
欧阳修 ：“至於赖天地保全之力，脱风波险陷之危，使臣散髮林丘，幅巾衡巷，以此没地，犹为幸民。”
《漢語大詞典》：蠲纸（蠲紙）
(1). 唐 宋 时 杭州 、 温州 等地所造纸名。纸质洁白莹滑，故称。 宋
赵与时 《宾退录》卷二：“ 临安 有鬻纸者，泽以浆粉之属，使之莹滑，谓之蠲纸。蠲犹洁也。
《诗》：‘吉蠲为饎。’
《周礼》：‘宫人除其不蠲。’名取诸此。”参见“ 蠲糨纸 ”。一说 吴越 钱氏 时，供此纸者蠲其赋役，故号“蠲纸”。见
《说郛》卷二十引 宋 钱康公
《植跋简谈》。
(2).以颁发免除赋役证书名义，向民间摊派供应的公文用纸。
《新五代史·杂传十八·何泽》：“户部岁给蠲符，不可胜数，而课州县出纸，号为‘蠲纸’。 泽 上书言其敝， 明宗 下詔悉废户部蠲纸。”参见“ 蠲符 ”。
《漢語大詞典》：蠲符
免除赋役的凭证。
《新五代史·杂传十八·何泽》：“ 五代 之际，民苦於兵，往往因亲疾以割股，或既丧而割乳庐墓，以规免州县赋役。户部岁给蠲符，不可胜数。” 宋
周煇 《清波别志》卷上：“ 唐 户部有蠲符， 开元 四年，敕诸郡取紧厚纸，背皆书某州某年及纸次第，长官管干同署印记，竝送朝集，使上户部本部官掌纳，依次第用之，其贵重如此。一云，在 唐 凡造此纸户，与免本身力役，故以蠲名。”
《國語辭典》：击掌（擊掌） 拼音：jí zhǎng
拍打或碰击手掌。如：「击掌为盟」、「击掌为誓」。
《漢語大詞典》：补天穿（補天穿）
古代民间习俗。
《岁时广记·系煎饼》引 晋 王嘉
《拾遗记》：“ 江 东俗号正月二十日为天穿日，以红缕繫煎饼饵置屋上，谓之补天穿。”
《漢語大詞典》：白纻舞（白紵舞）
盛行于 晋 、 南朝 各代的 江 南民间舞蹈。有独舞和群舞两种。舞者穿轻纱般的白色长袖舞衣，故称。
《晋书·乐志下》：“
《白紵舞》，案舞词有巾袍之言，紵本 吴 地所出，宜是 吴 舞也。” 南朝 宋 鲍照 ：“被教作白紵舞歌辞，谨竭庸陋，裁为四曲，附启上呈。” 唐
王建 《白紵歌》之二：“城头乌栖休击歌，青蛾弹瑟
《白紵舞》。”
《漢語大詞典》：巴渝舞
古代 巴 渝 地区民间武舞。 周 初传入中原，被采用为军队乐舞。
《后汉书·南蛮传》：“至 高祖 为 汉王 ，发 夷 人还伐 三秦 。 秦 地既定，乃遣还 巴中 ……俗喜歌舞， 高祖 观之，曰：‘此 武王 伐 紂 之歌也。’乃命乐人习之，所谓
《巴渝舞》也。” 魏 晋 后 王粲 、 傅玄 等人人有拟作。自 汉 至 唐 ，为庙堂舞中武舞之一。 魏 更名“昭武舞”， 晋 更名“宣武舞”， 梁 恢复原称。 隋文帝 曾以非正典罢之。 唐 清商乐中尚有“巴渝舞”之名。 陆龟蒙 有拟作。后不复见于记载。
《国语辞典》：狮舞（狮舞） 拼音：shī wǔ
一种流行于东亚地区的民间传统表演艺术。因古代中国人将狮子视为瑞兽，认为舞狮可以驱邪避鬼，并求吉纳福。主要由二人或三人成一组，装扮成狮子的样子，随锣鼓声作俯、仰、腾、跃各种动作。多在年节和喜庆活动中表演。也称为「狮子舞」、「狮灯」、「舞狮」、「舞狮子」。
