《漢語大詞典》：比隆
同等兴盛。《史记·刘敬叔孙通列传》：“ 娄敬 説曰：‘陛下都 洛阳 ，岂欲与 周 室比隆哉？’” 宋 陈亮 《勉强行道大有功论》：“﹝ 武帝 ﹞固将求功於圣人之典，以与三代比隆，而为不世出之主也。” 明 宋濂 《送钱充一还天台》诗序：“皇 明 肇造区夏，比隆 唐 虞 。” 章炳麟 《国故论衡·论式》：“自尔及 汉 ，记事韵文，后世莫与比隆。”
《國語辭典》：比目 拼音：bǐ mù
一种鱼。即比目鱼。因两目比连于头部的一侧，故用以比喻恩爱夫妻。汉。班固〈西都赋〉：「招白鹇、下双鹄、揄文竿、出比目。」元。郝经〈巴陵女子韩希孟〉诗：「鸳鸯会双飞，比目愿长并。」
《國語辭典》：排比 拼音：pái bì
1.安排、准备。五代十国。花蕊夫人〈宫词〉：「今宵驾幸池头宿，排比椒房得暖无。」明。汤显祖《邯郸记》第一八折：「喜珠儿头直上吊下到裙拖，天来大喜音，热坏我的耳朵。则排比十里笙歌接著他。」
2.依次排列、编排。《旧唐书。卷一九○。文苑列传下。杜甫》：「至若铺陈终始，排比声韵，……则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎！」唐。元稹 奉和荥阳公离筵作诗：「钧天排比箫韶待，犹顾人间有别情。」
3.一种修辞学上的辞格。连续用三个或三个以上内容相关，结构相同或相似的句法，藉以表达出同范围、同性质的意象，称为「排比」。如：「富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。」宋。周敦颐 爱莲说：「菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。」
2.依次排列、编排。《旧唐书。卷一九○。文苑列传下。杜甫》：「至若铺陈终始，排比声韵，……则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎！」唐。元稹 奉和荥阳公离筵作诗：「钧天排比箫韶待，犹顾人间有别情。」
3.一种修辞学上的辞格。连续用三个或三个以上内容相关，结构相同或相似的句法，藉以表达出同范围、同性质的意象，称为「排比」。如：「富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。」宋。周敦颐 爱莲说：「菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。」
《漢語大詞典》：比闾（比閭）
木名。即棕榈。《逸周书·王会》：“ 白州 比閭，比閭者华若羽。伐其本为车，终行不败。” 孔晁 注：“ 白州 东南，蛮与 白 民接也，水中可居曰州，州中出此珍木。” 朱右曾 校释：“愚谓比閭即‘并閭’也。《本草拾遗》云：櫚木出 安南 ，性坚，紫黑色。有花纹者名曰‘花閭’。”
《周礼·地官·大司徒》：“令五家为比，使之相保，五比为閭，使之相受。”比、闾为古代户籍编制基本单位。后因以“比閭”泛称乡里。 宋 苏洵 《议法》：“比閭小吏奉之以公，则老姦大猾束手请死。” 清 刘大櫆 《慎始》：“天下之事，惟其未有以倡之，有一人倡之於前，以至比閭族党之间，相效而成俗。”
《周礼·地官·大司徒》：“令五家为比，使之相保，五比为閭，使之相受。”比、闾为古代户籍编制基本单位。后因以“比閭”泛称乡里。 宋 苏洵 《议法》：“比閭小吏奉之以公，则老姦大猾束手请死。” 清 刘大櫆 《慎始》：“天下之事，惟其未有以倡之，有一人倡之於前，以至比閭族党之间，相效而成俗。”