没有可相对抗、比拟的。《三国演义》第五回：「吕布英勇无敌，可会十八路诸侯，共议良策。」《初刻拍案惊奇》卷三：「久闻足下手中无敌，今日请先听箭风。」

(1).《左传·桓公六年》：“ 齐侯 欲以 文姜 妻 郑 大子 忽 ，大子 忽 辞。人问其故。大子曰：‘人各有耦， 齐 大，非吾耦也。’”耦，同“ 偶 ”。后因用“非偶”谓不适当的婚配或不相称的配偶。《宋书·武帝纪中》：“自以地卑位重，荷恩崇大；乃以庶孽与 德文 嫡婚，致兹非偶，实由威逼。” 唐 白敏中 《息夫人不言赋》：“势异丝萝，徒新婚而非偶；华如桃李，虽结子而无言。” 清 李渔 《奈何天·软诓》：“奴家 何氏 ，不幸遇了奸谋，失身非偶。”
(2).无可匹敌，不能比拟。 唐 薛能 《牡丹》诗之二：“自高轻月桂，非偶贱池莲。”

(1).指结党营私的行为。《书·洪范》：“凡厥庶民无有淫朋，人无有比德，惟皇作极。” 孔 传：“民有安中之善，则无淫过朋党之恶、比周之德。” 蔡沉 集传：“比德，私相比附也。”
(2).同心同德。《国语·晋语八》：“君子比而不别。比德以赞事，比也。”《楚辞·大招》：“比德好间，习以都只。” 王夫之 通释：“比德，同心。”
谓德行、德教可与之比拟、比配。《礼记·玉藻》：“君子於玉比德焉。”《史记·商君列传》：“故吾以彊国之术説君，君大説之耳，然亦难以比德於 殷 周 矣。”《后汉书·杨震传》：“拟踪往古，比德哲王。” 明 何景明 《玉冈黔国地种竹》诗：“比德亮无瑕，抱节诚可久。”

谦词。私自比拟。《论语·述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比於我 老彭 。’” 刘宝楠 正义：“窃者，《广雅·释詁》云：私也。夫子谦言，不敢显比 老彭 ，故言私比也。” 唐 苏瑰 《兴庆池侍宴应制》诗：“如临窃比微臣惧，若济叨陪圣主游。” 宋 陆游 《岁晚》诗：“从宦虽如棋已决，治经窃比茧初繅。”

1.外貌、模样。《荀子。非相》：「今之世，梁有唐举，相人之形状颜色，而知其吉凶妖祥。」《史记。卷八六。刺客传。豫让传》：「豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。」
2.状况、情形。《东观汉记。卷一二。马严传》：「建初中病，遣功曹史李龚奉章诣阙，帝亲召见龚，问疾病形状。」《初刻拍案惊奇》卷一七：「府尹见这般形状，心下愈加狐疑，却是免不得体面，喝叫打著。」
3.形容、描述。明。李贽〈解经文〉：「其为昏扰扰相，殆不容以言语形状之矣。」

晋代才女谢道韫以「未若柳絮因风起」句咏雪。见《晋书。卷九六。列女传。王凝之妻谢氏传》。后遂以称美能作诗文的才女。

(1).所能比拟。 汉 陈琳《为袁绍檄豫州》：“夫非常者，故非常人所拟也。”
(2).所作(文章)。《文选·陆机〈文赋〉》：“必所拟之不殊，乃闇合乎曩篇。” 吕延济 注：“所作篇目或不殊古人之则，辞句闇合於古篇者。”

(1).指排比史实。《礼记·经解》：“属辞比事，《春秋》教也。” 孔颖达 疏：“比次褒贬之事，是比事也。”
(2).指连缀性质相同的事类以为比拟。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章表》：“其《三让公封》，理周辞要，引义比事，必得其偶。”

观察方位。 唐 柳宗元 《桂州裴中丞作訾家洲亭记》：“乃经工庀材，考极相方。”

亦作“ 家邱 ”。“ 东家丘 ”的省称。 即 孔丘 。常以比拟尚未为人所知的博识君子。《文选·陈琳〈为曹洪与魏文帝书〉》：“怪乃轻其家 丘 ，谓为倩人。” 张铣 注：“ 鲁 人不识 孔丘 圣人，乃云：我东家 丘 者，吾知之矣。言轻 孔丘 也。” 唐 高适 《别从甥万盈》诗：“诸生曰 万盈 ，四十乃知名。宅相予偏重，家 丘 人莫轻。” 章炳麟 《论汉字统一会》：“黜我崇彼，所谓轻其家邱者矣。”参见“ 东家丘 ”。

据《孔子家语》载， 孔丘 的西邻不知 孔丘 的才学出众，轻蔑地称之为“东家丘”。 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近，少长周旋，如有贤哲，每相狎侮，所以 鲁 人谓 孔子 为东家 丘 。” 唐 李白 《送薛九被谗去鲁》诗：“ 宋 人不辨玉， 鲁 贱东家 丘 。” 宋 陈善 《扪虱新话·传记夫子神怪》：“夫子方无恙之日，伐木於 宋 ，削迹於 卫 ，穷於 商 周 ，阨於 陈 蔡 ，人以为是东家 丘 也。”后常用为才高而不被世人所识者的典故。《三国志·魏志·邴原传》“ 太祖 征 吴 ， 原 从行” 裴松之 注引《邴原别传》：“ 崧 曰：‘ 郑君 学览古今，博闻彊识，钩深致远，诚学者之师模也。君乃舍之躡屣千里，所谓以 郑 为东家 丘 者也。’ 原 曰：‘君谓僕以 郑 为东家 丘 ，君以僕为西家愚夫耶？’” 清 俞樾 《茶香室丛钞·唐人选唐诗》：“余谓 李 杜 诸人在今日则光芒万丈矣，在当日亦东家 丘 耳。或遭摈弃，初不足怪。”亦省称“ 东丘 ”。 唐 严维 《馀姚祗役奉简鲍参军》：“知己欲依 何水部 ，乡人今正贱东 丘 。”

(1).勾结；依附。《书·盘庚下》：“尔无共怒，协比谗言予一人。” 孔 传：“汝勿共怒我，合比凶人而妄言。” 陆德明 释文：“比，毗志反。”《三国志·蜀志·姜维传》：“而宦官 黄皓 等弄权於内，右大将军 阎宇 与 皓 协比。”《旧唐书·李渤张仲方等传论》：“ 南纪 （ 李汉 ）有良史才，足以自立，而协比权幸，颠沛终身。”《续资治通鉴·宋真宗乾兴元年》：“ 丁谓 与 雷允恭 协比专恣，内挟太后，同列无如之何。”
(2).谓与人和睦、融洽。《左传·僖公二十二年》：“《诗》曰：‘协比其邻，昏姻孔云。’” 杨伯峻 注：“《诗·小雅·正月》句。‘协比’今《诗》作‘洽比’，义同。比，去声，协比，协和亲附也。”
(3).调和，使和谐。《史记·乐书论》：“以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。”
(4).犹言比方，比拟。

相象，比拟。 汉 王充 《论衡·纪妖》：“直梦者梦见甲，梦见君，明日见甲与君，此直也。如问甲与君，甲与君则不见也。甲与君不见，所梦见甲与君者，象类之也。”《汉书·魏相丙吉传赞》：“古之制名，必繇象类，远取诸物，近取诸身。故经谓君为元首，臣为股肱，明其一体，相待而成也。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“图画天地，品类羣生。杂物奇怪，山神海灵。写载其状，託之丹青。千变万化，事各繆形。随色象类，曲得其情。”

(1).疑似的言论。 汉 王充 《论衡·雷虚》：“无是非之分，故无是非之实。无以定疑论，故虚妄之论胜也。”
(2).谓比拟朋党论处。疑，通“ 拟 ”。《后汉书·申屠蟠传》：“居二年， 滂 （ 范滂 ）等果罹党錮，或死或刑者数百人， 蟠 确然免於疑论。”

将两种相似的事物相比，使得所说的话或所写的文章具体生动，容易了解，富有形象化。例如吝啬的人，可用铁公鸡来比喻其一毛不拔。

(1).比拟圣人。《庄子·天地》：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌以卖名声於天下者乎？”
(2).仿效圣人。 汉 赵岐 《孟子题辞解》：“ 孟子 退自 齐 梁 ，述 尧 舜 之道而著作焉，此大贤拟圣而作者也。”