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词典(续上)
票武
十八般武艺
诗过宗武
生物武器
圣神文武
绳其祖武
神武挂冠
神武旗
柔武
入文出武
赳赳武夫
揆文奋武
劳武结合
孔武有力
驾肩接武
《漢語大詞典》:票武
敏捷而勇猛。新唐书·藩镇传·刘稹:“﹝帝﹞詔 忠武 王宰 以本军入 怀 泽 行营, 陈许 士票武,贼众素惮畏。”
分類:敏捷勇猛
《國語辭典》:十八般武艺(十八般武藝)  拼音:shí bā bān wǔ yì
1.中国旧有十八种兵器的武艺。相传为战国时孙膑、吴起所传。究竟是那十八种兵器,说法不一,一般的说法是指鎗、戟、棍、钺、叉、镋、钩、槊、环、刀、剑、拐、斧、鞭、锏、锤、棒、杵等。
2.比喻多种武艺或技能。元。杨梓《敬德不伏老》第一折:「凭著俺十八般武艺,定下了六十四处征尘,都是神乌马踏成了这唐社稷。」
《分类字锦》:诗过宗武(诗过宗武)
苏轼 夜坐与迈联句传家诗 律细己自过宗武。
《國語辭典》:生物武器  拼音:shēng wù wǔ qì
以细菌、病毒等致病物质来伤害及消灭人、畜、植物的武器。也称为「细菌武器」。
《漢語大詞典》:圣神文武(聖神文武)
《书·大禹谟》:“帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。” 孔 传:“圣,无所不通;神,妙无方;文,经天地;武,定祸乱。”后以“圣神文武”为称颂帝王或杰出人物之词。 康有为 《大同书》戊部第一章:“身女子也,则虽圣神文武,不得仕宦。”
《國語辭典》:绳其祖武(繩其祖武)  拼音:shéng qí zǔ wǔ
遵守、继承祖先的行迹规范。比喻继承祖业。《诗经。大雅。下武》:「昭兹来许,绳其祖武;于万斯年,受天之祜。」也作「绳厥祖武」。
《漢語大詞典》:神武挂冠
南朝 梁 陶弘景 “家贫,求宰县不遂。 永明 十年,脱朝服挂 神武门 ,上表辞禄”。见《南史·隐逸传下·陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。 清 王夫之 《石崖先生传略》:“故置吾兄於 箕山 吹瓢、 桐江 垂钓之间,而兄不受;置吾兄於 神武 挂冠、 华 顶高眠之间,而兄亦不受。”
《漢語大詞典》:神武旗
清 代帝王出行仪仗中乘舆旗饰之一种。《清文献通考·王礼二十》:“﹝皇帝法驾卤簿﹞朱雀旗一,神武旗一。”《清文献通考·王礼二十》:“﹝神武旗﹞黑缎为之,斜幅不加缘,绣金朱雀,閒以流云。”
《漢語大詞典》:柔武
谓用怀柔之策收取征战之功。逸周书·柔武:“胜国若化,不动金鼓,善战不鬭,故曰柔武。”
《漢語大詞典》:入文出武
称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。 唐 张说 《河西节度副大使都督安公碑》:“揔军挟郡,入文出武。三十年间,式遏戎虏。”参见“ 出将入相 ”。
《國語辭典》:出将入相(出將入相)  拼音:chū jiàng rù xiàng
在外则为大将,入朝则为宰相。指文武全才的高级官员。《旧唐书。卷七○。王圭传》:「才兼文武,出将入相,臣不如李靖。」明。汤显祖《还魂记》第五○出:「平章乃宰相之职,君侯出将入相,官属不胜欣仰。」也作「出入将相」。
《國語辭典》:赳赳武夫  拼音:jiū jiū wǔ fū
雄壮威武的军人。《诗经。周南。兔罝》:「赳赳武夫,公侯好仇。」《二十年目睹之怪现状》第八三回:「看不出这么一个赳赳武夫,倒是一个旖旎多情的男子!」
《漢語大詞典》:揆文奋武(揆文奮武)
施行文教,振奋武事。语本书·禹贡:“五百里绥服;三百里揆文教;二百里奋武卫。” 孔 传:“揆,度也。度王者文教而行之。”清史稿·高宗纪论:“ 高宗 运际郅隆,励精图治,开疆拓宇,四征不庭,揆文奋武,於斯为盛。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“宰治天下,定鼎 天京 ,立政任人,揆文奋武。”
《漢語大詞典》:劳武结合(勞武結合)
中国共产党在抗日战争时期制定的一项政策,要求边区军民一面参加生产劳动,一面进行军事训练。建国后主要用于加强民兵建设。如:认真贯彻劳武结合的原则,一面搞生产,一面搞军事训练。
《國語辭典》:孔武有力  拼音:kǒng wǔ yǒu lì
勇敢而力大。《诗经。郑风。羔裘》:「羔裘豹饰,孔武有力。」《聊斋志异。卷五。鸦头》:「孜渐长,孔武有力,喜田猎,不务生产。」
分類:勇猛有力
《漢語大詞典》:驾肩接武(駕肩接武)
肩挨肩,脚碰脚。形容人多。旧唐书·尹思贞李杰等传论:“ 有唐 之兴,绵歷年所,骨鯁清廉之士,怀忠抱义之臣,台省之间,驾肩接武。”亦作“ 驾肩接迹 ”。景德传灯录·道悟禅师:“学徒依附,驾肩接迹;都人士女,嚮风而至。”