比拟、较量。唐。韩愈 代张籍与李浙东书：「夫盲者业专，于艺必精，故乐工皆盲，籍傥可与此辈比并乎。」《水浒传》第三十五回：「江湖上听得说，对影山有个使戟的占住了山头，打家劫舍。因此一径来比并戟法夺山。」

清楚、熟悉。《左传。僖公十五年》：「安其教训，而服习其道，唯所纳之，无不如志。」《东周列国志》第三○回：「其马生在本土，解人心意，安其教训，服习道路，故遇战随人所使，无不如志。」

讲究技巧性的武艺、工艺。《战国策。赵策二》：「异敏技艺之所试也，远方之所观赴也。」《初刻拍案惊奇》卷三○：「且其人善能诙谐谈笑，广晓技艺，或者可以赐他侍坐，以助副大使雅兴万一。」

体格雄健威武，身手矫捷，武艺高超。唐。杜甫 〈哀王孙〉诗：「朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚！」元。王逢〈天门行〉：「羽林坚锐莫汝撄，慎勿轻誇好身手。」

练习武艺。《诗经。秦风。驷驖》「园囿之乐焉」句下唐。孔颖达。正义：「诸侯之君，乃得顺时游田，治兵习武，取禽祭庙。」

1.以力相竞。《礼记。月令》：「天子乃命将帅讲武，习射御、角力。」
2.较量胜负。《三国志。卷六五。吴书。华覈传》：「今当角力中原，以定彊弱。」

1.搏击敌手的武技。《荀子。议兵》：「齐人隆技击，其技也，得一首者则赐赎锱金，无本赏矣。」《汉书。卷二三。刑法志》：「齐悯以技击强，魏惠以武卒奋，秦昭以锐士胜。」
2.习拳脚的武术。

较量才能或武艺。 元 辛文房 《唐才子传·顾非熊》：“在举场角艺三十年，屈声被人耳。”《东周列国志》第二六回：“﹝ 百里奚 ﹞其子名 视 ，字 孟明 ，日与乡人打猎角艺，不肯营生。” 清 冯桂芬 《振威将军墓志铭》：“犹横矛跃马与少壮角艺，毅然以杀贼立功为己任。”

讲习军事武艺的场所。《南齐书·崔祖思传》：“宜大庙之南，弘脩文序；司农以北，广开武校。”

(1).每月考查、考核。《魏书·李彪传》：“陛下幼蒙鞠诲，圣教之躋，及储宫诞育，復亲抚誥，日省月课，实劳神虑。”
(2). 明 清 时每月对学子的课试或对武官武艺的考校。《明史·职官志四》：“儒学官月课士子之艺业而奬励之。”《官场现形记》第五六回：“ 同 通 州县，本有月课，现在攷较他们，也不过同月课一个样子。”《清史稿·选举志一》：“教官考校之法，有月课、季考，‘四书’之外，兼有策论……讫於 嘉庆 ，月课渐不举行。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·马端敏公被刺》：“ 同治 九年七月二十七日，为 两江 总督月课武职之期， 马端敏 公 新貽 亲临校场閲射。”
(3). 宋 代规定御史纠察官邪，按月奏事的制度。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·太学诸生置绫纸》：“ 郑昭先 为臺臣，倏当言事月谓之月课。 昭先 纯谨人也，不敢妄有指议。” 宋 周密 《齐东野语·洪君畴》：“ 朱应元 既为御史，月课乃首劾 李俊明 ，公论大不平。” 张晋藩 王超 《中国政治制度史》第四编第一章第七节：“ 宋 朝在允许御史‘风闻弹人’的要求下，明令御史每月必须奏事一次，叫作‘月课’。如上任后百日内无所纠弹，则罢黜作外官，或罚‘辱台钱’。这种规定在很大程度上助长了御史弹劾权的滥用。”

(1).比试射技和武艺。 宋 曾巩 《饮归亭记》：“今尉之校射，不比乎礼乐，而贵乎技力。”《明史·流贼传·李自成》：“ 自成 每三日亲赴教场校射，百姓望见黄龙纛，咸伏地呼万岁。”
(2).射猎。《东周列国志》第十四回：“ 襄公 驻车高阜，传令举火焚林，然后合围校射，纵放鹰犬。”

隐居江湖之间。南朝宋。谢灵运〈会吟行〉：「范蠡走江湖，梅福入城市。」

旧指在各地奔走以献演技艺混饭吃的人。《儒林外史》第三回：「就是周相公不还，我们走江湖的人，那里不破掉了几两银子！」《老残游记二编》第一回：「我们走江湖的人，比不得你们做官的，我们那儿都可以混。」

教练武艺或传授歌舞技艺的老师。《刘知远诸宫调。第二》：「手中提荒桑捧，曾赢了五村教头。」《水浒传》第七回：「这官人是八十万禁军枪棒教头林武师，名唤林冲。」也称为「教首」。

古代教授武术技艺的教师。《孤本元明杂剧。闹铜台。楔子》：「从在东京为教首，今来山内度时光。」也称为「教头」。

考较武艺。 汉 扬雄 《长杨赋》：“简力狡兽，校武票禽。” 唐 耿湋 《和王怀洲观西营秋射》：“ 谢公 亲校武，草碧露漫漫。”