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《國語辭典》:犯贱(犯賤)  拼音:fàn jiàn
骂人的话。指天生的贱骨头,只要人打骂。《文明小史》第二七回:「那挑夫脾气是犯贱的,不加上他点斤两,他也不觉得你的好处,倒要敲起竹杠来。」《官场现形记》第四四回:「我说他们这些人是犯贱的,一定要弄得人家上门,不知是何打算。」
《漢語大詞典》:歈趣
歌曲,歌谣。 章炳麟 《国故论衡·辨诗》:“ 汉 世乐府,《七略》録为歌诗,上自郊祀,下讫里巷歈趣,皆见网罗。”
分類:歌曲歌谣
《漢語大詞典》:杂歌谣辞(雜歌謡辭)
古代乐府采自民间的歌谣。 宋 郭茂倩 乐府诗集辑有《杂歌谣辞》七卷。分歌辞四卷,谣辞三卷。其中歌是入乐的。谣虽未入乐,但性质和乐府民歌相似。
《国语辞典》:西风的话(西风的话)  拼音:xī fēng de huà
中国的一首歌谣。廖辅叔作词,黄自作曲,蔡中文配二部。歌词描写作客他乡的游子,于每年岁末回乡探亲,见到故乡景致依旧,而稚子们却逐年长成。词意真挚,曲调优美,易使人触动思乡之情。
《漢語大詞典》:阜财谣(阜財謡)
《南风歌》。因其歌辞中有“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”之语,故云。亦泛指称颂天下太平富足之歌谣。 唐 柳宗元 《为耆老等请复尊号表》:“亩有餘粮,足食之庆,充溢於京坻;阜财之謡,欢呼於道路。尽非人力,皆是天成。”参见“ 南风 ”、“ 阜财解愠 ”。
《漢語大詞典》:古诗源
总集名。清代沈德潜编选。十四卷。收录自上古至隋代的古诗和歌谣七百余首,并有简要评语。编者以为诗至唐代而极盛,古诗又是唐诗的源头,故名《古诗源》
《漢語大詞典》:画一之歌(畫一之歌)
汉 代颂扬 萧何 、 曹参 德政的歌谣。汉书·循吏传序:“ 汉 兴之初,反 秦 之敝,与民休息,凡事简易,禁罔疏阔,而相国 萧 曹 以宽厚清静为天下帅,民作‘画一’之歌。” 颜师古 注:“谓歌曰:‘ 萧何 为法,讲若画一; 曹参 代之,守而勿失。’”《晋书·荀勗传》:“昔 萧 曹 相 汉 ,载其清静,致画一之歌,此清心之本也。” 宋 陈亮 《萧曹丙魏房杜姚宋何以独名于汉唐》:“ 曹参 以清浄而继画一之歌,此其君臣遇合之盛,无一念之不在斯民也。”
《漢語大詞典》:黄歌
黄帝 时的歌谣。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·通变:“ 黄 歌《断竹》,质之至也。” 梅庆生 注:“ 黄 歌, 黄帝 时歌也。”
分類:黄帝歌谣
《漢語大詞典》:火绳枪(火繩槍)
用火绳作导火线的枪。 太平天囯 歌谣:“赤手空拳擒 清 将,矛枪打败火绳枪。”
《國語辭典》:采风问俗(採風問俗)  拼音:cǎi fēng wèn sú
采集探问民间的风俗。
《漢語大詞典》:村歌社鼓
民间的歌谣、鼓乐。 元 姚守中 《粉蝶儿·牛诉冤》套曲:“为伍的是伴哥 王留 ,受用的是村歌社鼓。”《水浒传》第三三回:“村歌社鼓,花灯影里竞喧闐。”
《漢語大詞典》:讴谚(謳諺)
歌谣和谚语。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》:“今人为文,旁探謳谚,而不知引经,是为无本之学矣。”
分類:歌谣谚语
《漢語大詞典》:康哉之歌
古歌谣。歌词出于书·益稷。后用以泛指颂太平之歌。三国志·魏志·陈思王植传:“冀闻康哉之歌,偃武行文之美。”三国志·吴志·陆凯传:“则康哉之歌作,刑错之理清。”《晋书·段灼传》:“朝廷咏康哉之歌,山藪无伐檀之人,此固天下所视望者也。”亦省称“ 康歌 ”。北齐书·循吏传·崔伯谦:“卿骋足 瀛部 ,已著康歌,督府务殷,是用相授。”隋书·食货志:“ 禹 制九等而康歌兴, 周 人十一而颂声作。”参见“ 康哉 ”。
《漢語大詞典》:康哉
《书·益稷》:“﹝ 皋陶 ﹞乃賡载歌曰:‘元首明哉,股肱良哉,庶事康哉。’”歌词称颂君明臣良,诸事安宁。后遂以“康哉”为歌颂太平之词。 晋 潘尼 《赠侍御史王元贶》诗:“协心毗圣世,毕力讚康哉。” 唐 白居易 《为宰相贺赦表》:“康哉可期,天下幸甚。”
《漢語大詞典》:貊谣
泛称少数民族歌谣。